古代四大美男子之一，师承屈原，一生郁郁不得志，处处被怼

宋玉，是战国末期楚国文人，相传他是宋国公族后裔。他曾事楚襄王，但并未得到重用，一生过得很是憋屈，从流传下来的...

宋玉，是战国末期楚国文人，相传他是宋国公族后裔。他曾事楚襄王，但并未得到重用，一生过得很是憋屈，从流传下来的文章来看，宋玉在当时是很受挤兑的，一直得不到楚襄王的信任。

据说宋玉师承屈原，在辞赋上的风格与屈原神似，在文学史上占有十分重要的位置，我们今天用的很多典故都与他有关。今天，我们就从宋玉流传于世的作品中，看一看那些年他被怼的故事吧。

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《登徒子好色赋》被怼好色

大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰：“玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。愿王勿与出入后宫。

有一天，大夫登徒子就在楚怀王跟前嚼舌头，说宋玉坏话，“宋玉这个人啊，颜值高，口才好，又好色，大王你可别让他出入后宫啊。”

这话说得可真是有点阴险，真可谓是居心不良。楚襄王很是在意啊，就把宋玉叫过来问是不是真的。

宋玉就说了，我生得好看，是老天爷眷顾我，我口才好，是师父教得好。至于好色嘛，这可是绝对没有的事情。

楚襄王一听，你说不好色就不好色吗？你得给我说出个道理来啊。

于是，就有了这段经典的回答，被无数后人沿用的回答。

“天下的美女都比不上楚国的美，楚国的美女都比不上我家乡的美，我家乡的美女都比不过我邻家女子的美。这个女子，增一分太高，减一分太矮，扑粉太白，施朱又太红，眉毛像翠羽，肌肤似白雪，腰像束起的丝绢，牙齿像串起的小贝，她一笑，就能令全城的人为之倾倒。但就是这样一位女子，登墙偷窥了我三年，我都不为之所动。但是，登徒子就不一样了，他的妻子蓬头垢面，耳朵畸形，嘴唇外翻，牙齿不齐，走路佝偻，满身是疮，但登徒子却很喜欢她，还和她生了五个孩子。那你看看，到底是谁好色。”

从这个故事里就衍生出了“宋玉东墙”和“登徒浪子”两个典故。可怜的登徒子，虽然妻子不好看，还是不离不弃，感情专一，却被宋玉巧妙地说成了是个女人都爱的老色瓢，还从此光荣地成为了好色的代名词，可见高智商的人实在是惹不起啊，也是自作自受，谁让他背地里说人坏话呢？以后该学乖了吧？

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《讽赋》又双叒被怼好色

楚襄王时，宋玉休归。唐勒谗之於王曰：“玉为人身体容冶，口多微词，出爱主人之女，入事大王，愿王疏之。”

看来长得太帅，也会生出无限烦恼。有一天，一个叫唐勒的也对楚襄王说宋玉坏话，还是说宋玉好色，说他长得帅，口才好（这跟登徒子那一套有区别吗手动白眼），以前还跟别人家的闺女不清不楚的，现在来给大王办事儿了，大王可得离他远点儿！

于是楚襄王又问宋玉，听那谁说你blablabla，你不觉得很没节操吗？

宋玉表示很心累啊，我并没有啊！以前我出行游历的时候，随从饿了，马匹也累了，刚好走到一家门前，这家主人老妪都出门了，只有小姐在家。小姐想把我请到堂上，觉得不合适，想把我请到堂下，又觉得怠慢，于是就把我请到了她的闺房。房间里有一把琴，我忍不住弹了一曲幽兰白雪。这位小姐，戴着面饰，披着羽织，还穿着轻纱，佩戴着步摇，过来推我，问我“客人，都大中午的了你是不是饿了呀？”然后为我做饭煮粥，离我特别近，她的翡翠发钗都要挂在我帽子上了，我看都没抬头看她一眼（哎呀，省去一大段，反正都是小姐勾引宋玉的就是了摊手），后来我就告诉她，我情愿杀了别人的父亲，把他弄成孤儿，也不会爱上你的。你就死了这条心吧！（划掉，这句是我加的）

楚襄王就说好了好了你别说了，要我是你，早就从了……

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《对楚王问》被怼不检点

楚襄王问于宋玉曰：“先生其有遗行与？何士民众庶不誉之甚也！”

经历了两位大臣，这次楚襄王亲自上阵了，这次倒不是批评宋玉好色了，而是说：“你行为是不是不检点啊，为什么百姓们都不夸你？”

要是我，估计大白眼直接一翻，你妹，这TM也能拿出来怼！

宋玉当然不会像我这样子，而是以音乐作比喻，给了一个十分巧妙的回答，顺带着还给中国文字添加了三个成语：

“是的，的确有这回事，但是希望大王听我解释啊！有个人在郢城里唱歌，刚开始唱的是《下里》《巴人》，跟着唱的有几千人；然后他唱起了更高一层的《阳阿》《薤露》，能跟着唱的只有几百人；接着他唱起了《阳春》《白雪》，能跟着唱的不过几十人；最后他不断切换高低音，夹杂运用流动的徵声时，能跟着唱的只有几个人。这样看来，歌曲越是高雅，和唱的人也就越少。”

阳春白雪，下里巴人，曲高和寡，均是出于这一段话。细想一下，着实十分有道理。越是高雅的东西，越难以寻求群众基础。如同今日，总是言情，修仙，宫斗之类的轻小说比较有市场，古典名著无人问津。俗话说，三人成虎。当很多人都说他不好的时候，可能身为读者的你也会有些疑问：宋玉到底是个什么样的人呢？

司马迁在《史记》中一笔带过：“屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。”大概司马迁认为，宋玉有软弱的一面吧，并不敢直谏，所以才会不受重用，只能寄情于辞赋。

虽然我很喜欢宋玉，也不得不承认确实是这样的。毕竟宋玉和屈原不一样，屈原被排挤的时候选择了投江，但宋玉不会。在被登徒子，唐勒或楚襄王挤兑时，他并不会马上否认，而是先承认一部分，再说你听我解释，然后用类比的手法把对方说得心服口服。他是个情商智商都很高的人，但对他不满的人很多（可能这些人都见不得别人帅），“莫敢直谏”，可能也是无奈之举。



然而，宋玉也是一个心系百姓的人。楚国当时王室与百姓生活的巨大反差，都没有逃过他的眼睛。在《风赋》中，记载了这么一件事，一日楚襄王在园中游玩时，吹过来一阵小风，于是楚襄王就感慨，这股小风真舒服啊，百姓肯定也和我吹着一样的清风吧。宋玉说，这只是大王才能享受的风，百姓哪有这个福气！于是楚怀王就纳闷儿了，为啥呀，风到哪儿不都是一样的吗？这还分高低贵贱的？于是宋玉就回答说：“大王享受的清凉之风是雄风，起于大地，兴于草尖，经过山谷，穿过树木，逐渐平息，绕过高墙，最终到达皇宫，自然是舒服。然而，百姓吹的‘雌风’，却是起于窄巷，卷沙带石，狂躁愤怒，入侵门户，一直吹到百姓的草屋里，使人生病发烧，忧郁苦闷，要多凄惨有多凄惨。”这种描述，与“朱门酒肉臭，路有冻死骨”异曲同工，不谋而合（可惜楚襄王没听明白是在讽刺他┑(￣Д ￣)┍）。

所以不要担心，你们千古美男的人设并没有崩！宋玉的文采，情商，品德都是数一数二的！我相信，如果换一个时代，他一定会发出更耀眼的光芒。可惜的是，战国末年的楚国已经十分腐朽，行将就木，王室妄自尊大，不顾百姓，贵族守着自己的那些利益，死活反对变法……宋玉一生都没有等到自己的机缘，终于在庸碌中垂垂老去，约公元前222年，秦灭楚后，宋玉也离开了人世，大概是76岁。

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