拜寿过海 各显神通

 

暗八仙,亦称为道家八宝,有别于佛家八宝。暗八仙是指八仙所持的八种法器,用其代表八仙,既寓意吉祥、长寿,又代表万能法力(八仙过海、八仙献寿)。...





【093】锁片欣赏(十一) • 人物

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3、麟儿

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4、暗八仙

微信公众平台:【024】惩恶劝善显神通 ----人物花钱“八仙”赏析

暗八仙,亦称为道家八宝,有别于佛家八宝。暗八仙是指八仙所持的八种法器,用其代表八仙,既寓意吉祥、长寿,又代表万能法力(八仙过海、八仙献寿)。暗八仙以物示人,法器皆是八仙所使用之物,故应有多种,如代表张果老的既有纸驴也有鱼鼓,汉钟离既有鼓也有扇等。常见的暗八仙法器有:

铁拐李:葫芦,铁拐

汉钟离:道扇,道鼓

张果老:鱼鼓(道情筒),纸驴,拂尘

吕洞宾:宝剑

何仙姑:荷花,笊篱

蓝采和:花篮

韩湘子:笛子(箫)

曹国舅:玉板(檀板、阴阳板)

在房屋建筑、桥梁建筑、寺庙建筑、家具、民间工艺中,浮雕、阴刻、镂空、刺绣等都会运用暗八仙纹饰,有的还会对暗八仙纹饰进一步予以装饰。如图84、85所示:



图84 暗八仙纹饰(选自网络)



图85 暗八仙纹饰(选自网络)

在花钱中,既有暗八仙花钱,还有暗八仙纹饰。锁片中暗八仙纹饰亦常见,现将部分暗八仙纹饰锁片予以赏析:





图86 佛门弟子 铁拐葫芦  羊 长命富贵





图87 铁拐葫芦 百无禁忌 刀 虎





图88 关栅开通 铁拐葫芦 兰花  百年平安 剑

如图86、87、88所示,铁拐葫芦纹饰暗示为铁拐李。铁拐李为八仙之首,相传名叫李凝阳,或名洪水,小字拐儿,自号李孔目。李铁拐生得俊伟,在终南山拜老子为师学得一身法术。一次应师太上老君之约,魂游华山。临行,嘱咐其徒守其躯壳七日。无奈其徒之母突然急病而欲速归,就在第六日把李铁拐的身体烧了。李铁拐第七天回来时,无身可依,就附于一饿殍(跛足丑汉)之尸,变成我们今天所见之形象。“葫芦岂只存五福”,可救济众生。





图89 南海普陀山 鱼鼓 寿 长命富贵

如图89所示,鱼鼓纹饰暗示为张果老。张果老,名果,唐代道士。曾隐于中条山修道。他自称生于尧时,已经不知道有多大的年岁了。张果老喜欢倒骑白驴,日行万里,休息的时候就把驴像纸一样叠起来,放到巾箱之中。要乘骑的时候,则以水之,纸就又变成了白驴。张果老好云游四方,敲打鱼鼓简板,传唱道情,劝化世人。“鱼鼓频敲有梵音”,能占卜人生。





图90 南海普陀山 道扇 寿 长命富贵

如图90所示,道扇纹饰暗示为汉钟离。汉钟离,复姓钟离,名权,燕台人,字寂道,号和谷子,又号正阳子。父亲为东汉大将钟离章。得铁拐李点化而上山学道。全真道派尊其为“正阳祖师”,“北五祖”之一。到唐代,度化吕洞宾之后,升天而去,被封为太极左宫真人。元世祖封其为正阳开悟传道真君。“轻摇小扇乐陶然”,能起死回生。





图91 长命富贵 寿 剑 八卦 佛门弟子

如图88、91所示,宝剑纹饰暗示为吕洞宾。吕洞宾,号纯阳子。因全真道派奉他为纯阳祖师,故称吕祖。他幼时极其聪明,长大后两举进士不第,流落风尘,在长安酒肆中遇汉钟离,给了吕洞宾一个枕头,吕洞宾枕着它做了一个梦。梦中举进士,登科第,当侍官,入台阁,荣华富贵三十年。又被皇帝降罪谪官,走到半路,风雪大作,正在叹息之时,忽然梦醒了。入睡前所煮黄粱米饭尚未炊熟,这就是世人说的“黄粱一梦”。吕洞宾于是大悟,于是随汉钟离赴终南山鹤岭修道成仙。后来吕洞宾又用此枕点化卢生,黄粱美梦遂成典故。宋代封其为妙通真人。“剑现灵光魑魅惊”,可镇邪驱魔。





图92 元宝如意纹 五子登科 荷花 长命富贵 菊花





图93 元宝如意纹 连中三元 荷花 金玉满堂 菊花

如图92、93所示,荷花纹饰暗示为何仙姑(亦可视为佛家八宝之一)。何仙姑,是八仙中惟一女仙,名琼,亦名秀姑,永州零陵人,生于唐武则天统治时期。十三四岁时,入山采茶,遇铁拐李、吕洞宾和张果老,给她吃仙桃、仙枣、云母粉,从此不觉饥饿,每天在山谷中轻身飞行,并能预卜未来。“手执荷花不染尘”,能修身养性。

另外还有:笛子,韩湘子所持宝物,“紫箫吹度千波静”,使万物滋生; 玉板,曹国舅所持宝物,“玉板和声万籁清”,可静化环境; 花篮,蓝采和所持宝物,“花篮内蓄无凡品”,能广通神明。

上述锁片,佛道儒合力,福禄寿共祈,充分展示了民俗文化(暗八仙)的魅力。


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