随心散韵素颜相见_【楼兰居】

香烟缭绕，钟磬隐隐，安然静寂，慈悲喜乐。这种境界，想想都足以让心底流过一丝清甜。...

编者按

香烟缭绕，钟磬隐隐，安然静寂，慈悲喜乐。这种境界，想想都足以让心底流过一丝清甜，本文通过描述普陀山所见，阐述了自己对人生、对心境的思索，文笔幽深，禅意盎然，行文平淡如水却耐人寻味。当心灵不再蒙尘，当素颜洗净铅华，灵魂该有多么舒畅自在！有道是“佛在灵山莫念远，灵山就在汝心头”，读罢文章，我们不禁微笑，何必去普陀，闲云润笔，月色读经，生清净心，得大自在！推荐欣赏！

素颜相见
文/杨华

一夜之间，繁如细沙的游客、香客消失殆尽，一如涨潮的海水，来去倏忽，遂不可见。

似乎专为来证法那份禅意：世间无常多少事，如梦如幻如泡如影如露如电；佛性有妙古今来，不生不灭不垢不净不减不增。

普陀，《华严经》示现的这朵美丽的小白花，盛开在秦朝安期生的采药得道、汉代梅福曾的练丹隐修、唐僧师徒的西天取经，以及自西晋来历代善男信女扶老携幼的朝拜中。

想象着，怎样的仙境圣地，怎样的清流甘露，才能滋养这洁净的小白花，一开千年，不垢不灭。

或许天意，去普陀山时，凑巧遇见农历6月19观音得道之日的香会盛典。大小庙宇，灯火长明，通宵达旦，诵经祈福，僧尼俗众，不眠不休。

天南地北、四面八方的信徒蜂拥而至。朱家尖蜈蚣峙码头，乌央乌央的人潮等着摆渡过海，寻找家园。

三步一拜，九步一叩，这佛教经法中最虔诚的朝拜礼仪，在通往三大主寺庙与南海观音像的山路上，赤诚炙现。

金沙岸途。一支来自武汉的上百人的队伍，着装统一，诵念有声，顶着正午毒辣的太阳，一路朝着南海观音像叩拜前进。男女老少，高矮胖瘦，整齐有序，号令导引，齐整整的匍匐、揖地。怎样强悍笃厚的信念，方可聚众人心，不论贫富贵贱、身份地位，以最本真的初心、最赤裸的虔诚，暴脸晒身，伏首叩地？

通往惠济寺的千阶山梯。一褐衣素袍的女子，步履绑腿，三叩九拜在陡峭蜿蜒的石阶上。瘦弱的躯体直直地、平平地匍伏于地，似乎那不是坚硬的石板，而是柔软的港湾。背上的包袱，负载着怎样的爱恨情仇、屈冤疾苦，需如此发愿、祈渡？路见不忍，频频回首，在落日的余晖里，那长长的影子一点一点缩小变暗，直至隐进幽密的林丛，不知来处，无觅归途。

法雨寺的圆通宝殿。青灯闪亮，香雾缭绕，已是晚上九点多，殿里殿外依然摩肩接踵，拥堵难行。随处是手持三炷香的信众，闭目、肃穆，朝东南西北四方默念心愿。影影绰绰的幽暗，见人群中有四位身着寺院工作服的人员，虔诚跪拜在大慈大悲的观音法身前，一如众人般许愿、叩首、祈福。每日洒扫于庭前，应对于殿后，如此的修行禅听，却仍嫌不够，需要在这特殊的时刻，以素面真颜，潜心叩拜，诚许期愿。近旁，一出家人正靠墙打坐，入定，纹丝不动，误以为是墙上的雕佛塑身。

第一次眼见这一幕幕朝拜盛况，心灵震波撼澜，心绪紊杂芜乱，每每哽咽语塞。是为这重重突围的灵魂，还是胼手胝足的虔诚，抑或二者兼具，其实说不清。想起仁炟法师朝山后所作偈语：
头吻大地心若止水
千里叩拜无怨无悔
会否
铁鞋踏破心无碍
浊汗成泥志益坚
牛上南山马走平川
如此无遮无掩、不藏不掖，直面灵魂深处的诉求，与心中梦想的追求，俯仰天地、素颜面见，发愿立誓、袒露心迹、万般磨砺，本身不就是一纸心无碍的宣言书，一味志益坚的提神剂？

也许，每个人心里都住着一尊佛。或有形，或虚拟。或沉睡，或清醒。

住在这悬峙海中、泉流萦映、树林翡郁、香草柔软的山中，晨钟暮鼓、华果古木、鸟啼溪鸣、经音缭绕。走在不见尽头的莲花石板路上，身心轻盈，七窍清明，不知今夕何夕，此身何身。

在这太阳最早升起的地方。清晨四五点，漫步于宽阔平坦、柔软细净的千步沙滩，缓行其上，不濡不陷。金色的细沙在悬挂于山顶的朝阳照射下，锦瑟华丽，锦茵设席。一波又一波的海浪涌上沙滩，亲密缠绵，温柔呢喃。极目远眺，碧空的天，澄澈的蓝，纯净无染。海的尽头，天的边缘，峰峦逶迤，白云飘逸，若隐若现，似仙似幻。身后的山涧寺院，传来出家人早课的诵经清音，密密急急，高高低低。一沙一砾，一呼一吸，无不禅意。

那一刻，恍然这海天佛国、南海仙境的由来，一如《华严经》所言：“海上有山多圣贤，聚宝所成极清净，华果树林香遍满，众流池沼悉具足，勇猛丈夫观自在，为利众生住此山，汝应往问诸功德，彼当示汝大方便。”

布衫素颜，与你相见。虔敬，修行。

作者简介：

杨华，女，四川南充人，毕业于西南师范大学教育系。曾执教，现从事宣传工作。作品在《天天爱学习》、《剑南文学》、《都江堰文学》、《绵阳日报》、《绵阳晚报》等报刊杂志以及《中国旅游文学》、《尘面孔》、《采薇》、《天下云山》、《纸上流年》、《行参菩提》等微刊发表。2015年获第二届中外诗歌散文邀请赛一等奖，2015中国·都江堰田园诗歌入围奖。四十而惑，文字求索。

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