《四种爱》健康的爱国

《四种爱》第3期读书小结之前讨论过，爱一旦变成上帝，亦即沦为魔鬼。对国家的爱也是如此。一旦把国家的爱当作最高的爱，便会陷入狂热。这种狂热有时候会让人勇于献身，有时候会让人陷入仇恨。...

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活动小结

编者按

第一部分是继续上一次对自然之爱的讨论，后一部分是对国家之爱的讨论。

关于本书和著者的介绍，可以参看：读书会第二季 | C.S.路易斯《四种爱》

时间

2016年04月23日晚上8:00-10:00

地点

柳州市城中区河东新村是也楼

进度

物爱 P13-18

主持人

不到君原点

内容总结

1

师法自然

路易斯提到，自然本身并不施教。要研究天文物理，必须回到实验室；要研究历史，必须回到书房。对世界的诸多理解，想要全部从自然中领悟是不可能的，更不用说从中总结出什么伦理或者哲学。

对自然的热爱有时候会变成最自然的膜拜，将自然当成一种至上的对象，仿佛自然包罗万象，师法自然就可以从中领悟一切，甚至成圣。

这样一来，对自然的热爱和膜拜似乎成了一种捷径。仿佛只要全身心投入自然之中，在其中参禅打坐，潜心进修，就能领悟万物真理。

书友举了一个简单的例子：比如某些插花艺术，讲究插花不必按照什么设计或者方式来模仿，只需要按照自然里的样子来插，最天然纯正，仿佛只要是自然的（天然的）就是好的。

可是按照路易斯所言，可以这样质问自己：如果按照自然的就是好的，那么自然里肯定有很多花丛生长得很协调美观。可是也有很多杂草丛生，生长得非常扭曲的花丛，我们是否也要模仿到插花艺术里呢？如果我们只挑选那些符合我们审美原则的花丛来模仿，这不等于还是承认，插花需要一定的设计，不能纯粹模仿自然吗？

同理，一些类似“天人合一”的说法也是如此，天有其美好的一面，但也有其残酷的一面，我们是否也要“合一”呢？

这样的矛盾就显示了路易斯之前说的，自然并不施教，自然之中有优美的一面，也有残忍的一面。想要拼命地从中获得一切真理，只能是一厢情愿，或者是牵强附会。

眼光放远，似乎不是每个文化都有所谓“师法自然”、“天人合一”的传统。

书友提到，在农业文明的国度里，面对的永远是同一片山川河流，大自然已经通过这些山川河流显示出了一切伟大的力量。所以文化中也慢慢形成了这样一种观念，自然就是一切力量的显现，只要师法自然，就能成佛成圣。

而在海洋文明的国度里，大海永远是不可知的，每次出海看到的景象都不一样，造物主的力量并非眼前所见，还有诸多未经探索的领域和力量，人类可能永远无法企及，谈不上什么师法自然就可以成圣的观念。我们尚且不了解自然，如何师法，更别说在其中冥想顿悟，一个大浪打过来就可以重新做人了。

以此继续思考，“天人合一”这种观念也包含了某种危险。当然，我们仅仅理解为人和天的和谐相处，想必也没什么危险。但提到“天人合一”，往往容易包含这样的自大：人和天可以融合，人可以领悟天道，最终合一。在基督教文化里，上帝代表了无限，人是永远不可僭越成为上帝的。人在上帝面前必须保持敬畏，人才能知道自己的界限，必须有所为有所不为。任何人自诩上帝都是一种狂妄自大，企图以此使人匍匐在他面前，这不像上帝，更像魔鬼。

2

对国家的爱

之前讨论过，爱一旦变成上帝，亦即沦为魔鬼。对国家的爱也是如此。一旦把国家的爱当作最高的爱，便会陷入狂热。这种狂热有时候会让人勇于献身，有时候会让人陷入仇恨。

国民有害的爱国情感会为统治者作恶提供便利，健康的爱国情感则可能起到阻挡作用。统治者心术不正时，可能会通过舆论宣传煽动我们情感中有害的一面，以便在作恶时能够得到我们默许；统治者心地正直时，则可能会鼓励我们的情感中健康的一面。作为个人，我们应该对自己的爱国情感健康与否保持警惕。

爱国并不是与生俱来的。我们的爱都是由近及远的：

首先由对家，对我们成长的地方、对曾经是我们的家乡（这个家乡可能有多处）的爱，既而有对其邻近地区、类似地区的爱，对过去的相识，熟悉的景物、声音和气息的爱。

我们会说，我喜欢吃柳州螺蛳粉或者天津狗不理包子，很少有人会说我爱吃中国螺蛳粉或者中国狗不理包子。我们首先是有对这种乡土的热爱，对这种生活方式的热爱，才渐渐有对国家的爱。很多人会为保卫自己的家乡上战场，但是不见得很多人会响应国家号召上战场。这是人之常情。

这种爱国情感是健康的，我们理解了自己为何爱自己家乡，也就理解了别人为何也爱自己的家乡。

健康的情感能让我们认识到有些人喜欢吃咸的豆腐脑，就像我们喜欢吃甜的豆腐脑一样，喜欢吃就吃好了。不健康的爱国情感往往包含了侵略性，喜欢吃甜的豆腐脑会仇恨那些喜欢吃咸的豆腐脑的家伙，恨不得两地之间打一架。

网上流传的《豆腐脑甜咸两党割据图》

对更遥远对象的爱往往引不起人们的共鸣，于是往往要偷偷把对家庭的爱与之混淆在一起，听起来便顺理成章，好像与生俱来不容置疑了，比如：祖国、母亲河、党妈妈等。

关于对国家的爱，路易斯这里只是讨论了第一点，接下来更深入的讨论，我们将在下期读书会继续讨论。

· END ·

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