【端午究竟该安康还是快乐？】因为不二所以大同，祝愿朋友们安康且快乐着……
从纪念屈原的角度，问候安康是对的！从五月初五的角度，问候快乐也没错！话说回来，为啥一定要辩论究竟是安康还是快乐呢？就不能安康且快乐吗？就不能他说他的快乐我说我的安康吗？当然都可以！因为本来就没有对错，只是角度不同罢了。愿我们安康且快乐着…...
今天是端午节假期的第一天，朋友们之间相互问候的微信、短信多了起来。在众多问候中，不知不觉有了两种不同的声音，不少人开始争论端午节究竟该问候安康还是快乐？
主张问候安康的人说：“端午节”是为了纪念屈原的，属于祭祀节日，本该在严肃而庄重的状态下而度过的，不能太过于欢庆。因此应该问候：端午安康！寓意在端午节家人朋友健康安乐！
夏琳老师的观点是：判断一个人是否足够成熟的标志就是看他/她的认知中，能够让两种或两种以上截然不同的观点并存，而且毫无违和，不起冲突。
这不是和稀泥的话，而是“没有对错，只有不同，因为不二，所以大同”的思想！
无论您更相信端阳节：端阳节的设立和传统农业民族注重时令节气相关，五月初五气温开始上升，各种害虫、五毒等滋生，老百姓设立端午节，喝雄黄酒，挂蒿草、艾叶，熏苍术、白芷等就是为了驱虫祛病。因此设立端阳节的初衷是欢乐喜庆、祛毒平安的，并不是像清明节一样的祭祀性节日！
还是您更相信端午节：端午节又名端阳节、重午节，据传是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。两千多年来，每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。史料记载，公元前278年农历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。
这两者其实本是一体，是中国传统文化中五月初五日这个节日不可或缺的多元的组成部分！而且细究资料会发现，端午节的文化内涵还不只防病祛毒，纪念屈原，还和伍子胥、曹娥，甚至现代的秋瑾都有关联！咱们简单来看一看
伍子胥名员，楚国人，父兄均被无道的楚平王所冤杀，后来伍子胥逃到吴国，帮助吴国富国强兵，并且助吴伐楚，五战而攻入楚国首都郢城。当时楚平王已死，伍子胥掘其墓，鞭其尸三百，以报父兄被屈杀之仇。吴王阖闾死后，其子夫差继位，吴国更加强大，攻打越国，一举取得胜利，越王勾践请和，夫差许之。此时的吴王夫差已经被胜利冲昏了头脑，开始骄傲自大起来，听不进逆耳忠言。伍子胥建议他彻底消灭越国，以绝后患，夫差非但不听，反而轻信陷害伍子胥的谗言，逼迫伍子胥自尽。伍子胥临死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。”随后便拔剑自刎。夫差得知此言大怒，令人将伍子胥的尸体装在皮革里，于五月五日投入大江中，因此相传端午节也是纪念伍子胥的日子。
而后世君王肯定不会祭祀或宣传曾经鞭尸楚王，诅咒吴王的“凶神”伍子胥，所以流传到今天，这一说法几近湮没。
端午节还有一种说法是为了纪念东汉孝女曹娥。曹娥是东汉上虞人，父亲溺水亡于江中，打捞数日也找不到尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，她悲痛欲绝，昼夜沿江号哭。过了十七天，就在五月初五这一天也投江了，五日后抱着父亲的尸体，浮出水面。曹娥的孝行感天动地，在民间广为流传，当时的文人墨客纷纷作诔辞颂扬曹娥投江寻父的孝行。孝女曹娥之墓，在今天浙江绍兴，墓前有曹娥碑，传此曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之江更名为曹娥江，而人们也就在曹娥投江寻父的五月初五这一天来祭奠她。
这一说法在古代有所流传，及至近代提得也越来越少。
端午节最小众的一种说法是为了纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾字睿卿、竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，且喜欢骑马、击剑，有当代花木兰、秦良玉的美誉。28岁时参加革命，影响极大，预谋革命起义，不幸在开会时为清兵所捕，坚贞不屈，于光绪三十三年六月初五在绍兴轩亨口英勇就义。秋瑾虽然是六月初五殉国的，但是后人敬仰其诗、其人，复哀其忠勇事迹，乃将其与爱国诗人屈原相提并论，合并举行纪念，也在端午节这一天纪念这位女英雄、女诗人。
但是此说法认可的较少，因为在秋瑾时期，端午习俗已经传承多年！
您看仅仅一个端午节的来历，就可以换不同的角度说出六七种不同的来源。纪念屈原说；纪念伍子胥说 ；纪念曹娥说；纪念秋瑾说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
因此，从纪念屈原的角度，您问候安康是对的！从五月初五端阳的角度，您问候快乐也没错！话又说回来，为啥一定要辩论究竟是安康还是快乐呢？就不能安康且快乐吗？就不能他说他的快乐，我说我的安康吗？当然都可以，因为本来谁都没有错，只是站的角度不同罢了！因为不二，所以大同！
好了，文章的最后，还是让咱们用几张图片一起来看一看，端午还有啥习俗，啥好吃的，啥好玩儿的，让我们节日安康并快乐着吧！
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