有容：草堂如故，杜诗千古

我坐在草堂北侧的露天茶室，端起一杯绿茶的时候，有微风拂面而过，还有入耳隐约的古琴清音......






草堂如故，杜诗千古

文：有容

我坐在草堂北侧的露天茶室，端起一杯绿茶的时候，有微风拂面而过，还有入耳隐约的古琴清音。

杜甫草堂的静谧，不是简单的阒无人声，单是那触眼即见的竹林经风而出的暄响，就在提醒你这是一个古意卓然，底蕴厚朴之所在。草堂多的是那些娟净又高大的成年竹，竹身足有碗口粗细，全然不似印象里，竹修且瘦的孱弱。“但令无翦伐，会见拂云长”，虽然草堂是千年前的原址，但竹没有千年的修行，我们眼中所见不可能是诗圣那时种下的，却不由得慨叹，虽延绵辗转，这块地力仍能培植出同样的耸干入云，同样的竹风竹气。

竹之外，草堂最显眼之物就是那几座萧萧然的草庐。那时的草庐，是杜甫一家漂泊西南时的安身立命之所，今天草庐内外流连着的，是远来揽胜的游客或是本地的休闲人群。草庐或许千年前后都是一样的促狭简陋，但居中人面对它的心情，却定是截然不同。杜甫最为后人铭记和景仰的千古名诗之一，《茅屋为秋风所破歌》便是在这样的草庐里写就的，无论如我一样的今人如何驰骋想象力，也未必能体会诗人那时身历苦寒的苍凉心绪于万一，但诗人可以欣慰的是，在历史远足到今天，在许多个这样的午后，可以有许多人，在类他饥寒交迫过的草庐里，获得了一丝内心的沈静从容，愿意抛开物缰利锁的桎梏，哪怕只有片刻。而这股巨大力量的产生，不独因为诗人为文化中华的殿堂奉献了无数史诗级的宏制，更是因了他偃蹇却毫无灵魂瑕疵的一生带给后人的精神砥砺。从这个意义上来说，有关部门真应该考虑将杜甫草堂纳为爱国主义或精神文明教育的示范基地，免费开放。

在一杯茶的光景里，在一隅，理清了我行走的整个草堂的结构布局。草堂本质上，今天，它其实就是一个有着浓厚文化色彩的旅游艺术产品，而设计打造好一个产品，创意和实施能力十分重要。杜甫草堂的设计，并非溢美，就如诗圣的诗歌创作一样，精工无匠气，严谨无赘述。在茂竹、简庐、曲廊、溪亭、碑刻这些环境烘衬因素之外，它的主体内容就是大廨、诗史堂、工部祠这些，而这当中，诗史堂北侧的“诗圣著千秋”陈列室颇值得一提，值得一叙。

陈列室如只是信步下来，五分钟足矣，只是几个曲进折返就走完了。但如驻足细品，便是时间有涯而思域无涯了——你会在陈列室这方寸空间，获知杜甫一生的轨迹和际遇，并进而由他个人运命之一斑，窥见盛唐由盛转衰之全貌。漫游，少年，在长安，左拾遗，漂泊西南……沿着这一脉络，行走的不仅是诗人的脚步、那些诗篇的遗响，还有与诗人同时代的许多人、许多文化作品，以文字、实物、仿真人物等形式，栩栩在目。当你从陈列室黄色光晕的覆照下重又站到日光里时，你或许会有一种被历史栽种了的了然和透彻，遍布于心。

于是领悟了途中看到的那块石碑，上面刻有冯至的一句话：人们提到杜甫时，尽可以忽略了杜甫的生地和死地，却总忘不了成都的草堂。冯至所说的忘不了因何而起，需细读《杜甫传》可得知了，而如我一样的人，今天发出忘不了这一感慨，却是有动于草堂如今的样貌、气质和情怀了。

接近傍晚十分，茶室的椅子上早已没了我的芳踪。我在返回的路上，在茶香一缕的回甘里，记起的是草堂那个叫“芳径”的美妙之处。

是的，真的美妙无比！穿过一条两侧是朱红色墙壁的宽胡同后，再折进一个太过稀松平常的窄胡同，在它平常得几欲让你打退堂鼓时，前方忽现一个上书“盆景”二字的月亮门在眼前。里面是这样叙述美好的：外环，是草行楷隶篆恣肆而书的杜甫的名篇版刻，内环是盆栽、流瀑、假山、轩阁顿挫排列的美丽小景。若文化是不轻松的，厚重的，却恰好从身后给了美丽以滋养，这美丽是不是愈加令人感觉心明眼亮？

小编：……

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