谦卑增强的领导力

谦卑使你的领导力更强大...



细软读书汇

本文作者：顾金焰

我们大概都知道“谦受益，满招损”这句老话，做到实在不容易，更进一步，如何用谦卑来增强领导力也许还是一个不为人知的小秘密。

《巨人的工具》这本书访谈许多牛人，并记录下他们独到的方法论、与众不同的思维。比如追求发展一个系统而不是具体的目标；比如真正的自由就是自律；比如生活中的挑战应接不暇，应该学会优先应对进攻型挑战等等。这些都发人深思，备受启迪。其中有一个毫不起眼的寻常词汇也深深地启发了我——谦卑。

书中记下了一位倡导4：45起床俱乐部的海豹突击队退役训练官威林克的故事。他曾用超强超多的任务来测试陆战队的小团队管理者，直到把他们压垮为止。

结果发现，那些谦卑的团队leader在被压垮之后，首先会把责任归在自己身上。随后复盘、检查自己在领导团队时的失误或者做得不够好的地方。

相比之下，那些傲慢自大的指挥官回来之后，总是习惯于指责别人，指责下属，他好像什么都知道，其实他连诚实地自我评估都做不到。

这里的谦卑显然不是指对领导毕恭毕敬的意思，而是指作为优秀的领导者，心态开放，要能听得进去别人的话，随时有着一颗自我省察、自我评估的心。

这位海军陆战队的管理者认为，如何才能做好自我评估呢？

我们可以学会以一个旁观者、第三人的视角来观察自己的一言一行。比如，你正在做某事的时候，你可以跳出自己的身体，旁观自己、观察自己、内省自己。可以问问自己，是否生气了？是否感情用事了？是否反应过度了等等这些问题。

这有一点象我们中国人说的，当局者迷，旁观者清。这样就能有机会自己给自己提供评估，从而使得自己全身心投入工作后，内心仍有一个冷静的声音，随时给自己提醒。由此小结，这样才是谦卑的最高境界。

在此，我愿意再补充两点。其一，谦卑来增强领导力也是中国古人的智慧。其二，谦卑的原理是中外相通的。

老子《道德经》曾说，“上善若水，水善利万物而不争。”为何百川归入大海？因为水往低处流，大海以谦卑容纳万水，从而成就自己及自己的浩瀚无垠。

古人曾子有句话说得好：“用师者王，用友者霸，用徒者亡。”什么叫“用师者王”？

就是领导者非常谦虚，肯把自己谦卑下来，尊奉真正贤能之人为老师，从而实现“王天下”的巨大成功。

例如周武王用姜太公尊之为国师，其后文王逝世，武王继位，又任用姜太公并尊为尚父。汤用伊尹，齐桓公用管仲尊之为仲父，燕昭王用郭隗，都是用师之道对待人才。这些优秀的领导者求才若渴，求贤如何求师一样。

什么是“用友者霸”？

就是领导者对下属像兄弟朋友一样。例如刘邦用萧何、韩信、张良，苻坚先生用王猛，刘备用诸葛亮等等，都是用友或用在师友之间。刘邦拜韩信为大将并谦卑求教的故事正是如此。

刘邦最初任韩信为大将时，萧何说：“大王一向傲慢无礼，如果任命一位大将，就象是呼唤一个小孩子一样，这就是韩信离去的原因。大王如果诚心拜他做大将，就该拣个好日子，自己事先斋戒，搭起一座高坛，按照任命大将的仪式办理，那才行啊！”

韩信拜将后，刘邦问韩信有何定国安邦的良策。韩信问：“同您东向而争天下的不正是项羽吗？项王一声怒喝，千人会吓得胆战腿软，可是他不能放手任用贤将，这只算匹夫之勇。项王待人恭敬慈爱，语言温和，人有疾病，同情落泪，把自己的饮食分给他们。可是等到部下有功应当封爵时，他把官印的棱角都磨光滑了也舍不得给人家，这是妇人之仁。凡是项羽军队经过的地方，无不遭蹂躏残害，所以天下人怨恨他，百姓只是在他的淫威下勉强屈服。在这种情况下大王如能反其道而行之，任用天下武勇之人，何愁敌人不被诛灭！把天下的土地分封给功臣，何愁他们不臣服！”

什么是“用徒者亡”呢？

这是说如果一个团队的领导者专用言听计从、唯唯诺诺、顺人喜好甚至溜须拍马的人，那是必然会失败的。在感情上最痛快的就是用徒，只晓得当面“山呼万岁”，指东便东，说西就西，错了他也跟着错，绝不提出正确的意见。用这样的人虽痛快，可是有什么用？所以用徒者亡。

“用徒”让自己感到快乐，“用友”让自己受到约束，“用师”却让自己受到压抑。所以，今天喜欢“用徒”的领导者远远多于“用师”者。对于一个优秀的领导者而言，最容易使人上当受骗的是言听计从、顺人喜好、溜须拍马的人，这样的人身边越多，其事业失败的机率也越大；而那种脾气不好、有真才实学的人，对于优秀领导者而言，你身边这样的人越多，事业成功的机率越大。

用师道相处则是成王，成功最大；以友道待贤能的人，则可称霸；至于用徒，那就谈不上了，成功可能也只是偶然或昙花一现。那些只是爱用听话的人，只有让被用的人听自己的。用友则不同，可以相互讨论研究的；用师则更不同了，那就不只是讨论，还能以谦卑的心态获取不断提升的认知、秘密武器和源源不断的巨大成就。

这个道理中外相通的。《圣经》上也说，“败坏之先，人心骄傲。尊荣以前，必有谦卑。 ”（箴言18:12）

首先，真正的谦卑的前提是需要认识到人的渺小，人的有限性、历史性和相对性。

一个庞大的组织甚至较大规模的组织里，单独的个人包括领导者对于组织的全貌和每个细节都可能无法准确把握，这就有点象是盲人摸象。其实，从更大的视角来看，对于这个世界，我们每一个人何尝不是像在盲人摸象，这就是人的局限性。也只有上帝才是全知全能的。再者，每个人在上帝面前都是平等的灵魂存在。在造物主面前，人世间的一切财富、功名、权柄又算得了什么？在大自然中，人类只是万物之灵中的一种。人只有放下自己内心的骄傲才能谦卑，只有认识到自己的渺小，才能变得更谦卑，从而师事众人，变得更加强大。

其次，谦卑的领导者易于激发团队的智慧与潜能。

唐僧作为团队的领导者，其领导能力不在于他能灭多少妖或者度化多少妖，而在于能谦卑地认识到自己的无能为力，谦卑的认识到自己生命的脆弱和信念的可贵，谦卑地放手让孙行者探路灭妖、猪八戒化缘、沙僧挑担、白龙马前行。正因为唐僧一路上手无寸铁，对妖无能为力，所以他不得不放手，反而成就了他成为一名高明的leader。圣经说，“自己谦卑，观看天上地下的事”（诗篇113:6）。又说，“神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”（雅各4:6）“凡自己谦卑像这小孩子的，他在天国里就是最大的。”（马太18:4）谦卑的人有福了。这些道理都是相通的。

再者，谦卑的领导者更具影响力。

美国前国务卿基辛格博士说：“领导就是要让他的人们，从他们现在的地方，带领他们去还没有去过的地方。”

通用汽车副总裁马克赫根（Mark Hogan）对领导者的描述：“记住，是人使事情发生，世界上最好的计划，如果没有人去执行，那它就没有任何意义。我努力让最聪明，最有创造性的人们在我周围。我的目标是永远为那些最优秀，最有天才的人们创造他们想要的工作环境。如果你尊敬人们并且永远保持你的诺言，你将会是一个领导者，不管你在公司的位置高低。”

我们通常会想到一位强势的领导者如何带领团队狼性进攻，建立狼性团队，忽略了其中内在的隐秘。这个秘密就是高级领导者、优秀领导者才会用的一招——谦卑。谦卑在平常人看来是一种修身养性之道，用在团队管理与领导中却可谓大有用处。我们甚至可以说，谦卑使你的领导力更强大。

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