常怀仁心——告别2017 主笔发言 余艳波原创

当生命能够超越苦难，展开笑脸的时候，生命就会变成一种高强度的合金，释放出一种凛然圣洁的傲岸与高贵。...





2017年，告别之际，已是深秋。

窗外的落叶，像少年的情书，还没有勇气寄出去，就慢慢的、不经意变黄了，像一张张旧日历，被时间的剪刀，无声裁去。

有一些东西，终是会流逝的，有一些东西，却永远留存，一点点，发着惊心的光。

穆旦，原名查良铮，中国现代诗歌史上最伟大的诗人。

像沈从文一样，被认为是20世纪中国文学的“出土文物”，之前默默无闻的人，突然在时间之外，闪耀出璀璨的光芒，让世界、让历史惊讶。

穆旦为数不多的诗歌却几乎每一篇都极具历史感，有着巨大的张力，充满奇幻的想象。除了创作让历史震惊的诗歌，他还翻译了普希金、拜伦、雪莱、歌德、奥登等人的诗歌，他的翻译也几乎每一篇都是经典。

读他的历史，发现这样一段话：

1918年，穆旦出生于浙江海宁望族，家境优渥。抗日战争爆发前求学于清华大学，北平沦陷后，随西南联大师生转移到长沙，长沙会战之后，又跟随队伍沿着公路，经过艰苦的长途跋涉，从长沙步行到昆明。前往昆明的旅途中，他一边走一边背英文字典，背熟一页撕一页，走到昆明的时候这本字典也就被撕光了。他当时的老师闻一多对此也感到很惊讶。后来穆旦又用这种方式学习了俄语。

西南联大，是中国教育史上的奇迹。

8年时间，在抗日战争、种族存亡的残酷环境下，在云南西南边陲，居然培养了两位诺贝尔奖获得者——杨振宁、李政道，三位国家最高科技奖获得者——黄昆、刘东生、叶笃正，6位“两弹一星”功勋奖章获得者——郭永怀、陈芳允、屠守锷、朱光亚、邓稼先、王希季，近百位中国科学院和中国工程院院士。

在科学、教育、新闻、出版、工程技术、文学艺术等各个领域，都有不少西南联大校友成为标志性代表人物。在台湾和海外，有重大成就的联大校友，也不乏其人。

作为西南联大学生的穆旦，让我知道了西南联大为什么这么厉害，让我明白了为什么西南联大8年办学，培养的人才，比建国后几十年、几千所大学培养的人才都要多。

因为他们心怀理想！

他们不是为自己活着，他们在保存中华民族五千年的文化火种。

当一个人心中有一种理想，有一个追求的时候，头上狂轰滥炸的日寇飞机，脚下暗无天日的崇山峻岭，都会变成一种强大的反作用力，一种强大的驱动力，他们会在这样的环境里，背他们的英语词典，演算他们的数学公式，做他们的田野调查，写他们的哲学论文。

他们艰难走出的每一步，都是民族希望。

苦难不仅不能摧毁他们的人生，反而激发出惊人的乐观态度，一种“仁心”，一种超越生命之上的执着与坚守。

死亡、孤寂、灾难、毁灭，全都变成了一种力量，

西南联大，变成了民族苦难锻造的合金。

千锤百炼的合金!

几十年后，他们演算过的数学公式，做过的田野调查，写出的哲学论文，成为世界性的文化经典。他们背过的词典，成为通向世界的文化桥梁。

读中国现代著名思想家、哲学家、教育家梁漱溟史料，读到一段有趣的经历：

14岁那年，梁漱溟发现一个现象，他觉得自己家境尚好，受父母疼爱，却常常苦闷不乐；而家中的女工，天天忙忙碌碌，做饭、洗衣、干杂活，很是辛苦，却并不觉得苦，脸上常常挂满笑容。

梁漱溟便问她：“你天天如此辛苦，却为什么脸上总是挂着笑容？”

女工答：“习惯了就好。”

梁漱溟陷入沉闷，自己虽深受家人宠爱，衣食无忧，学业顺利，内心却十分苦闷，反观女工，虽然辛苦，笑容常在。

梁漱溟从此认为，人生的苦乐与外部环境，其实无关，重要的是自己的内心。

在北大，有一次梁漱溟读《论语》，发现开篇便是“悦”——学而时习之，不亦说(yuè )乎；一直看下去，全书不见一个苦字。你可知，孔子一生命运多舛，东奔西跑，郁郁不得志，但他留下的话，却全然都是欢乐的，“乐以忘忧”、“仁者不忧”。

“为什么孔子一生都在失败，却能乐以忘忧呢？”因为孔子心中有“仁”，梁漱溟对于“仁”的理解便是——生命的原动力。

当生命能够超越苦难，展开笑脸的时候，生命就会变成一种高强度的合金，释放出一种凛然圣洁的傲岸与高贵。

就要告别2017年了。恍惚之际，发现岁月这把飞刀，果然——快、准、狠！在一个物欲横流的时代，多少美好的东西都流逝了，被摧毁了，惟愿百转千回之后，所有的朋友，新年里，留一点理想，留一份“仁心”，留一缕生命的原动力。

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编辑：建波

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