【阅·开心】探寻•觉醒

 

大概是因为几年前的那部《黄金时代》,尽管我到现在都还是没能看一看这部电影,却总想去读读萧红这个传奇女子笔下的文字。所以,买回了《呼兰河传》和《生死场》,并首先读了《呼兰河传》。...





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探寻•觉醒
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文 © 邓芳
探寻•觉醒    
大概是因为几年前的那部《黄金时代》,尽管我到现在都还是没能看一看这部电影,却总想去读读萧红这个传奇女子笔下的文字。所以,买回了《呼兰河传》和《生死场》,并首先读了《呼兰河传》。

阅读完的那一刻,我也仿佛陷入了对童年的回忆中,也想到了很多类似书中的画面。突然就觉得,能这样娓娓道来这些平淡无奇的回忆,也挺好的。

不过,更重要的,书中是对童年的回顾,是对心底记忆的追寻,但是却也透露了很多现实的问题,一度看得我是心生悲哀。

“那节妇坊上为什么没写着赞美女子跳井跳得勇敢的赞词?那是修节妇坊的人故意给删去的。因为修节妇坊的,多半是男人。他家里有一个女人。他怕是写上了,将来他打女人的时候,他的女人也去跳井。女人也跳下井,留下来一大群孩子可怎么办?于是一律不写。”

看到这样的文字,如何能不气。

担心自己的妻子死去,竟只因为害怕留下一大群孩子自己要照顾,就已经是完全对于妻子没有半分情谊了。这,可是一条鲜活的生命呀。

又比如——

老胡家的那个买来的才十来岁的团圆媳妇,在家被婆婆各种打的犯了疯,婆婆心疼买她的钱请了跳大神的人来折腾了一番,结果添进去几百吊钱却还是没能留住那团圆媳妇的命,末了还心疼自己的钱。

顿时,可又是一阵深深地无力感涌上心头。

这,即便是个陌生人突然死去,也该是有恻隐之心,更何况还是要成为自己一家人的儿媳妇。

当然,书中也并不都是谈及这些让人生出无力感的事例,很多还是带着作者对儿时的那份眷念与精神的寄托。可能萧红在多年以后的回忆中,稍稍淡化了这些比较偏社会陋习、负能量的东西,也可能是选择了包容。对于萧红来说,呼兰河即便是有它的病症,却也依旧是她无法割舍或厌弃的地方。但我想,她心中一定也是深深认识到了那些存在的病症。

而于今天的我阅读后来看,又加上看《呼兰河传》的时候,正逢杭州保姆豪宅纵火案发生,心中顿时更是唏嘘不已。保姆的这把火,绿城的防火纰漏,何尝不是对生命的漠视。所以,便也可知,人在意识上的愚昧与偏差,极为容易出现对生命的忽视。无论事情的起因、经过是如何,这世上,应该是不能少了对生命的尊重的。

如果说人的这一生一定要探寻什么,做到什么,我想这一生都是一个达成的过程。而人,也是在这个过程中,一点一点抛却自己原有的无知与愚昧。毕竟,除了靠外界影响,觉醒更多的还是在于自我意识。因而,即便在唾弃和包容过往与周遭,但也是在独立着自我。一如遭受失去至亲之痛的林爸爸,遭受了这样悲痛事后,还能站出来筹建公益基金会,感觉“了不起”三个字完全已经完全无法形容他了。这或许,是心死之后的他唯一还能当成活下去的理由的事,但何尝不是他的一种意识的蜕变呢。

再回到《呼兰河传》。其中深深折射出的诸多到如今都依旧存在着的,关于社会意识形态、人的精神觉醒的问题,还是让人不能轻易无视的。

这本就是一个意识觉醒的问题,而漠视生命则是其中的一种表现形式。

如今或许还有很多个呼兰河,有很多个节妇坊何修节妇坊的人,有很多个团圆媳妇和她的婆婆……也或许会一直有着,但应该更要有属于这个时代的,能认清这种种,探寻到生命的真谛与突破固有意识的清白人士。

发表于《阅·开心》第67期1月刊
《阅·开心》

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