零下20度，断腿、迷路、无补给，赵又廷在这部电影中濒临绝境

去南极就已经很不容易了，何况是在南极拍电影。...



文 | 梅芳

极限求生，总是最吸引人的一种电影类型。

它和灾难片还不太一样，灾难片诉诸多数人，比如浩劫全球的《2012》；而极限求生片，则只诉诸极小群体，通常只有一两个人，比如被埋在棺材里要逃脱的《活埋》，比如要给自己做截肢手术然后攀爬岩壁的《127小时》。

这一类电影的核心，除了随时都会要人命的外部险恶环境，更可怕的一点，还在于，那种孤立无援，从内心吞噬人的孤独。

《南极之恋》就是这样一部既险恶，又孤独到吞噬人的极限求生电影，不过，从名字上我们也能看出来，它还与爱情有关。



影片从一架去往南极的飞机开始，婚庆公司老板吴富春（赵又廷饰）包下飞机，前去南极考察，因为他计划在南极开展婚庆项目。

同样在飞机上的，还有高空物理学家荆如意（杨子姗饰）。前者只对钱感兴趣，穿着皮草，用一身铜臭味来形容丝毫不为过；后者则是一个面无表情的学霸型选手，对南极了若指掌，但却只对自己研究的极光现象感兴趣。

从一开始，这两个人物之间的反差性就建立了起来。他们毫无共同语言，根本就是两种人，甚至还会相互讨厌。你可以从大量的电影中，看到这种经典的、未来一定会走向情侣的设定，比如弗兰克·卡普拉的《一夜风流》中的记者和富家女。

而飞机起飞没多久，就因为遭遇恶劣天气而坠机，只有吴富春和荆如意活了下来。他们落到了没有任何信号、没有任何补给、也没有任何能确定自己方位的南极腹地中。

极限而恶劣的环境。

还好，他们找到了一处废弃的小屋。里面有数百罐过期的罐头，可供燃烧75天取暖做饭的柴油，似乎有了一线生机。

但，知道南极地理，能根据太阳判定方向，清楚知道什么方位有科考站的荆如意，脚骨折了。别说走路，连行动都困难。

而有行动力的吴富春，却对南极两眼一抹黑，不分东南西北，说白了，是个路痴。

就好像是，上帝本来在冰天雪地中给他们点了一堆篝火，又亲手把这篝火扑灭了，只留下一堆湿漉漉的木柴，要他们重新把它点燃。

他们要如何自救？

南极百事通荆如意给出的答案是，用最笨的「人肉搜索」方式。

因为她按照地理方位，判断中国的极光站在自己方圆二十公里左右，在现有的积雪厚度下，吴富春每小时能步行大概四公里。

所以，就每天，按照不同方向，走上五小时，再走回来五小时。用脚步去丈量南极冰地，用裸眼去找生存的希望。时间，只有75天。

这听起来很笨，也很残酷，但在完全孤立无援，没有任何现代科技的绝地中，也的确只有退回到人类最原始的方式，才能够勉强抓住一丝生机。

就好像改编自真实事件的《127小时》一样，被山石压住胳膊的远足者阿伦·罗斯顿，只能用小刀割掉自己的手臂，单手攀下65英尺的谷底，忍痛步行8公里，才找到了营救。

极限求生，换句话说，就是暴力求生、原始求生。

南极绝美而恶劣的生存环境，是整个影片带来最大孤独感的叙事空间，它不仅有空间意义上的险恶、孤立、空旷，还有生理意义上的寒冷。

为了还原南极的地理环境，身兼导演、编剧、原著作者、南极科考队员四职的吴有音，在此前深入南北极考察，开拍之后，更是将2.5吨拍摄设备和8吨生活保障物资都搬到了南极。

赵又廷和剧组工作人员，甚至要在七级大风中坚持拍摄，每个人还要随身背着600CC的尿袋。

去南极就已经很不容易了，何况是在南极拍电影。

在这样的叙事空间内，主角却又只有两个人。单一空间和单一角色的设定，让影片具备了极限求生电影的必要元素，却又在无形之中，为叙事、情节、矛盾都提出了更高的要求。



整部《南极之恋》，几乎就在荆如意的出谋划策、等待和吴富春的外出步行、找救援、遇险、脱难的两条线中展开。

从叙事层面来看，这样的情节线有些单一，也导致了大部分的矛盾，都聚集在了外出的吴富春身上，这是由故事初始层面的设定导致的。

为了展现南极的险恶，吴富春在外出找寻极光站的时候，曾经遇到多次险情，像是雪崩、掉进冰裂缝、雪盲、坠入冰海。这可能是科考队在南极经常会面临的情况，但当它们完全被集中到吴富春一个人身上时，会有一种堆砌感。

相比之下，在屋内等待的荆如意，就变得比较被动，其情节推动力相对较弱，她对求生所能做出的贡献，都是理论层面的，缺乏行动上的冲击力，也让影片在求生上的戏剧变化，显得较为单薄。当然，她的理论指导是求生不可或缺的因素，但相信也有更多人，期待着看见女性角色，承担起更丰满戏剧作用的一面。

不过，在这样的危难之中，我们也能够深切地感受到，自然那巨大的力量。

在南极面前，我们人类，就好像只是一粒小小的雪砂。

而且你会注意到，两位主人公之所以能有获救的希望，其实也是在「现代科技」的助力下——那些此前科考队员留下的物资。影片在这里，其实也带上了一丝对人类自大的嘲讽，如若没有科技的庇护所，人类根本不可能在极端恶劣的环境下生存。在低温面前，我们甚至还不如一年只长几毫米的寒水鱼。

而南极的极光，也成了这种自然力量的象征，对自然缺乏敬畏之心的吴富春，在最后也为自然的伟大力量而折服。



不过，极限求生的「求生」，远远不止是在现实的险境中「求生」，更多的，还是要在内心的深渊中「求生」。在这一层面上的拓展，使得《南极之恋》的「极限求生」，具有了双重的意义。

在极端的境况之下，人的求生的潜能被最大地激发出来，但与此同时，那种比极地更寒冷的「孤独无望感」，也开始吞噬两人。

荆如意觉得断腿的自己是拖累，但又怕没了自己的指导，吴富春根本活不下去。她害怕吴富春回来，带来的又是一次失望；她更怕吴富春不回来，因为那样她自己也活不成了。

这种枯等的绝望，就好像《英国病人》里面，在沙漠洞穴里等待艾马殊找来救援的凯瑟琳，摸索着写下的那封信的开头，「亲爱的，我在等你。不见天日的一天到底有多久？比一周还长吗？火已经熄了，我觉得冷，刺骨的冷。」

吴富春则觉得自己的肩上承担了两条生命，他怕自己死了，荆如意也没有勇气活下去；但他更怕两个人失去希望，他宁愿死在路上，也不要数着罐头等死。

所以在大部分的时间里，这两个人其实是分开的，一个在路上，一个在等待。这就更将那种孤独感，推向了极致。

他们，也都会有撑不过去的时候。



当然，在这种相依为命中，这原本不搭调的两个人，也成为了相濡以沫的爱人。

当你和某人一起经历过某件事情的时候，你们之间不可能不产生好感，而一起在南极坠机，并在冰天雪地里存活75天就是一件这样的事。

绝境之下诞生的爱情，因为这种封闭，而具有更纯粹的意义。因为在这种境况之下，爱不再和其他任何因素相关，而是只与最底层的「存在」相系，爱的延续，直接和生命相关。

只不过，影片对两人在一起求生之外的感情线上的发展，做得还不够充分，那种彼此不同但又相互吸引的个人特质，大多被寻找科考站的艰难盖了过去，没能得到更触及人物内心的展现。

当爱情与生命相连的时候，总是会闪现出爱情里最迷人的那部分光辉，就好像是《泰坦尼克号》里，露丝本来已经上了救生艇，却还要跑回水已经淹没半个身体的船舱里，去解开杰克的手铐。但感人的前提在于，他们已经在此前有过了那么多关于自由、关于阶级、关于舞蹈和绘画，甚至是吐口水的铺垫。



不过，在《南极之恋》的求生时刻，金钱、容貌、社会地位，甚至身体残疾，都不重要了。

他们的关系近乎共生——你活着，我就活着；你死了，我也不活了。他们是彼此在世界上存在过、为生存努力过的证明，是「一起活」的纽带。



在现代社会中，我们很难有机会，也很难有勇气去体会到《南极之恋》里这种剥除掉一切糖衣的爱情。

《南极之恋》尝试了去剥除这个糖衣，它不仅表现了极限求生，还表现了极限求生下的爱情。虽然它有不足之处，但当绝境和爱情结合在一起的时候，还是天然具有打动人的力量。

现在的我们，要找到这两者之间的任何一种，都很难。

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