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5月6日是农历三月三十，也是一年一度的“歇马亭泰山奶奶迎驾庙会”，在临清市大辛庄办事处歇马亭村，每年都会有上万人前来祭拜，场面甚是壮观。



歇马亭牌坊两侧，全是集市，大都是买衣服、零食、饰品的，进了牌坊，牵骆驼的、卖饼的、卖小玩意儿的，排了足有五百多米。







因为前来此处的人大部分都要买香和草纸进行祭拜，不少人拿着一米多的巨香，似乎谁的香大谁的诚意就能感动神明。







进到泰山奶奶庙内，漫天的灰烬和烟雾弥漫了整个庙宇。庙内有十几个供人祭拜的殿堂，每个殿堂前都有一个大的香炉，里面堆满了香灰和祭拜用的黄纸，其中灵官殿前方的香炉灰都“溢”了出来，漫天的烟雾呛得人眼泪横流。各个香炉前面烧香乞福的人源源不断，其中还有一些十几岁的孩子。





烧完香，大多数人会逐一到神像前磕头祭拜，请求神明保佑，随后起身向神像前的箱子投一些香火钱，然后从几个妇女手中接过代表福缘的红布条，再到下一个神像前祭拜。



泰山奶奶庙分前后两处院子，前厅供奉着几位“泰山奶奶”，后院厅中供奉着玉皇大帝等各路神仙。在后院周围聚集了一些算命师傅，有几个人着僧人服装，面前摆着签筒。如果想算上一卦，你可以随便抽一根签，再到里面找另一位师傅解签。师傅会随便施展些道行，例如算出你的生日，在你还在惊讶之时，拿出一本册子让你填写自己想捐出的香火钱。如果这时你的耳根子比较软，是极有可能破财的。





在迎泰山老奶奶的仪式上，数百人组成的队伍，最前面是舞狮人，后面有的抬着轿子，有的兜着香火钱，有人抱着香炉。出了牌坊，马路上也全是举着旗子踩高跷的队伍，人山人海。



歇马亭奶奶庙的由来

泰山碧霞祠创建于宋真宗泰山封禅祭天之后的第二年（1008年），建祠是为供奉玉皇大帝之女碧霞元君（俗称泰山奶奶）。然建祠易，请神难。碧霞元君“栖”于何处？到哪里去请呢？道家众徒集思广益后认为：应在泰山的西北方向，遂派真人按此方向寻觅。

当时建祠诸人中恰有一位临清蔡家胡同的工匠，推荐说：蔡家胡同村有大香椿树一棵，树龄千年，常有人当做树神供奉。道家随即前往察看，果见树冠蔽天，树干三人不得合围。又因香椿木质宜于雕刻，且散发清醇之气，符合天仙玉女应具香艳之身的条件，该树遂被选中，成为最早被真金塑裹的碧霞元君之身。这样临清自然就成了泰山奶奶的娘家。那么，她在泰山憩居后又何以再来临清呢？

这要归结于规模宏大的临清庙会活动 。临清庙会在唐代就很盛行，最有名的当属临清城东的四月庙会，泰山封禅后，聪明的临清人立刻想起了碧霞元君的巨大作用：何不请泰山奶奶来此，借其神气为临清庙会助威呢？于是乡绅商贾积极筹资，在临清城东庙会之侧建起了恭迎泰山奶奶回娘家的十里长亭，并于每年于农历三月三十日举行盛大的仪式迎驾接銮。

每当庙会期，周边县民百里竞至，数万香客每日云集，可谓盛况空前。直到四月三十日，将泰山奶奶送回泰山为止。

后来，因泰山奶奶每年都要回归临清，临清人又于庙会处为其建起了碧霞祠，初称泰山奶奶庙。至清朝时，乾隆帝南巡，地方官吏在此迎送圣驾，皇帝便在此下马受朝，并歇息饮茶，于是，当地官吏随把十里长亭改称为“歇马亭”，泰山奶奶庙便也改称“歇马亭奶奶庙”了。

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