杨晓阳：宁台边界走最美长田头_【宁海之旅】

宁海与天台二县，自宁海南部麻岙岭头的里下王开始，一直到西部摘星岭附近的三府界，有着数十公里的边界。界线南低西...

宁海与天台二县，自宁海南部麻岙岭头的里下王开始，一直到西部摘星岭附近的三府界，有着数十公里的边界。界线南低西高，皆在崇山峻岭之间。著名的王爱山岗，夹着白、清二溪，居于中间，似一条长龙直插天台华顶主峰。

四百年前，徐霞客先生就是自宁海出西门，沿着宁台古道，渡水母溪，登松门岭，越过三十里的王爱山岗，直抵天封寺。而王爱山岗，基本上就是一条宁台的边界，许多时候，一不小心，就会一脚踏进天台。

那里秀美的景色，不仅留于《徐霞客游记》中，并在驴友帖子中广传。尽管在驴走中有数次走进宁台边界，皆因行色匆匆，或者季节不同，未能很好地去欣赏美丽的景色。初夏，是一个播种的季节，宁台边界有着广阔的高山梯田，而且播种历史悠久，早在四百年前，徐霞客先生就在他的游记开篇中记载：“又十五里，饭于筋竹庵。山顶随处种麦。”随着科学技术的不断发展，农业也向现代化进军，四百年前，种了小麦，只能种植糯晚稻。四百年后的今天，收割完小麦后，还可播种杂交水稻。一直想去看看种上水稻的梯田，是个什么样子的。

与友人相约，分别于六月十六日与六月三十日，二个下午，驾车踏足了筋竹岭与长田头。从甬临线西行，穿过桑州岭隧道，至坑口村东，有二条乡村公路，一条往天台的泳溪，一条至长田头。我们首先选择沙羊线，车子沿着弯曲清溪，行驶的狭隘的公路上，须得小心驾驶。经过宁海最靠近天台的小村上叶，翻过一座山岭，就进入到天台县下溪头村的界域内。跟当地村民交谈中，才晓得，宁台最明显的分界处是马路：宁海这边的马路是黑色的柏油路面，通常比天台那边要宽二三十公分。天台那边的马路是水泥路面。下溪头虽属天台，但商贸活动，基本上都在宁海这边，严然是宁海在天台的飞地。清溪两岸的生态，基本保持在原生状态，很少有被开发的迹象，竟连溪堤也是自然形成的，只在村口处，有用溪卵石磊起的坎，这真是不幸中的万幸。村民说，那要得益于两县交界，或者得益于偏远的边界，要不，早就被建造水库了。

继续前行，清溪一分为二，一条南去苍山，一条西上天台山。我们西去泳溪方向，泳溪为天台东部的一个山区小镇，与宁海的桑州与岔路镇相邻。当年徐霞客先生笔下所叙的：“从筋竹岭南行，则向国清大路。”这条国清大路，就是经泳溪西上国清寺的宁台古道。古道早已被公路所潜代，也许是必须的规律，也许应该可以避免。泳溪就没有先前走过的那几个小村这般幽静了，林子大了，动物就多，动物多了，废物就多，废物多了，环境就糟。虽说有古塔、古桥、古房子，让人的目光所到之处，总有零乱的味道。从沙羊线转至桑泳线，沿着陡峻的王爱山盘山公路，车子蜗牛般喘着粗气，向着筋竹庵驶去。有了前段的经历，这次我们从天台进入宁海，看到水泥路变成柏油路，知道已经进入宁海地界了。王爱山岗上的宁台界线，其实大部分都处于岗头之上，界分南北二边，北边是宁海。

著名的筋竹庵在公路西侧的山岗之上，黄墙青瓦，好不气派。庵前有一小水库，周围有不少正在耕种的水稻田，层层而上，清澈的田水，碧绿的秧苗，倒映着蓝天白云，好不漂亮。庵西有蒋家袅庙，庙后有一条古道，似乎已淹没于清草丛中。沿古道登上岗头，极目远眺，桑州屿南岗、麻岙岭、长田头、天台苍山、逐步尖、新龙潭岗、梁皇山、柴界山，一望无遗。向西百步，就是山头程，村口有一古枫，参天丈余，树龄四百年，估计徐霞客先生当年路过此地时，它还只是一棵小不点儿。诺大一个自然村，空荡荡的，没有几个人，且都是老弱病残者。转回筋竹庵，忽然天色突变，桑州岭头方向，白茫茫一片，估计雨量不小，我们赶紧上车沿王爱山岗，经桑州岭头返回。

第二次，我们决定上长田头。村在桑洲最高峰长田山边，距镇区12公里左右。全村182户，445人，共有耕地面积202亩，山林面积1911亩。而这202亩耕田，仍是世代居住于此地的村民，化几代人的人力与物力，一锄头一锄从山脊之上开发出来，形成层层高山梯田的奇观。村庄处于海拨500公尺以上的山腰之上，梯田位于村庄的周围，全年一半以上的天数，处于云雾之中。其茶叶、山笋、果蔬、稻谷等均为当地有名的特产，皆因山高路远，交通不便，尚未被众人所认识。

从坑口村东的乡村公路进入，全部都是盘山公路，路面明显偏小，带路肩仅三公尺，二车交会，要到专门的交会车道，才能安全通过。一路上去，右边是大山，左边是悬崖，随着的海拨的不断升高，这左边的悬崖也越越来峻，越来越险，让人毛骨悚然，晕头转向，不寒而栗。六公里至里山村，里山村座落于一山岙之中，古色古香，村口溪坑，水清石秀，溪畔亭台楼阁，好不靓丽。从村口的村民那里，了解到，里山处于桑州至长田头的中间，属适得其半处。往上有公路直达长田头，但不能从麻岙岭头或木坑头回转，只能原路返回。村民告诉我们，向前二公里许，公路正在修建之中，路不太好走，最好车子停于水库脚，沿水库脚有一条小路，上去直通公路，步行三公里，可到长田头。

我们按照村民所指的路线，车停水库脚。从水库脚走一段小路，到公路，沿公路直上，不多时，到一畜牧场。畜牧场处于一片梯田之上，完全是一处世外桃源。让我们陶醉的是那层次分明的梯田，播种上绿色的秧苗，令人百看不厌。我们打听去长田头的路，女主人指着公路说：“一路向上，五里路差不多，就可到长田头，那里的梯田更美。

翻过一个山，站在山岗上，极目远眺，北侧的王爱山岗，青瓦黄墙的筋竹庵，尽收眼底；东南方向，山头槽、屿南岗隐约可辩。猛然间，发现我们所站的位置，正是五马共槽中，某一匹马的脊背。转过山岗，仿佛真的走进了世外桃源，远处房屋缘山坡而建，象一处古堡，更象是西藏的布特拉宫，直觉告诉我，那就是著名的长田头。公路建在山腰的峭壁之上，沿途绿树葱郁，知了声声，山雀在前面不停地跳跃，似玩皮的小孩，故意跟我们闹着玩，稍一靠近，它就跳走，停在那里等着我们走近。山岙中凉风习习，泉水叮咚，一条引水渠顺公路而上，不一会就到长田头。

长田头的民居里，多数都是人去楼空，我们在村口竟然没见到人影。遥望远处的王爱山，再看看山脚下的里山村，天高云淡，山青水碧，好一派美丽乡村，真是风景这边独好。公路下边是层层梯田，梯田建在坡度四、五十度的山坡上，在落差百余米的高坡上，一直向下延伸。青翠的水稻秧苗，见底的田水，映照出头顶的蓝天白云。我竟然象喝过六十度的烈酒，似乎有些醉了。我们沿村北的古道石阶，走进这个古老的小山村，山村早已破旧不堪了，许多房子已经倒塌，一些房子人去楼空。在村委会附近，一幢破旧的楼房前，终于见到了一对夫妻模样的长者，他们招呼我们，要我们进去坐，喝口茶。山村那淳朴的民风，让人感动。我们告诉他们，茶我们自带，不用客气。这里山高水清，远离尘世，一切看上去，都是那样的洁净，竟连道地石阶与路边的石头都如同家里的凳子一样的清爽。我们就坐在路边的石头上，与他们拉起了家常。当我问起那丘长田的时候，老人说：“你们误会了，长田头的名字，并不因为那丘长田，其实，这样的长田，有许多丘”。他指了门前右侧的那丘稻田：“以前来看长田的人，都认为是这丘田。”我们顺着的指点的方向看去，那丘田确实很长，尽要转过一个山湾，一眼望去，也就很难看到头了。老人接着说：“其实，下面看不到的地方，还有好多丘这样的长田，这是地理位置的原因造成的，也是山脉走向所致。我们的祖先，是在北宋年间，从梅林分移到这里来的。而梅林李氏，是南唐后主李煜的后裔。因北宋前期为避战乱，南逃至梅林一带。他们这一族的祖辈，原为四兄弟，之前都是皇族成员，国破山河丢，一个诺大的家族，家破人亡，四处流散。老祖宗告诉儿子们，以后别说复国做皇帝的事了，就连做官发财也别去想，还是老老实实，好好种田，要长在田头，这样可保子孙千秋万代的平安。于是，大儿子带着家小，迁到宁台边界的长田头，为牢记祖训，把他们定居的地方，叫长田头，意思要求子孙，要长在田头。”听完老者的一席话，我似堤湖灌顶，又似胜读十年之书。这与宁海绝大多数村庄，所崇尚的那种读书做官，光宗耀祖的耕读文化，背道而驰，却独树一帜，我更欣赏后者这种农耕文化。

我们向他打听那个中央立有界碑的道地，老人说早已倒塌了，在村子后面的最高处，路不太好走，已经长久没有人去，还是到后山去看看远处的苍山。

沿着简易的乡村公路，继续西行，马路下，一片都是无际的绿油油的水稻田，呈梯状向远处延伸。我想，这里的一切，完全有底气，与云贵高原上的红河梯田有得一拼。无论怎样讲，红河的梯田是空的，是虚的，所能看到的，只是一片死水，并无生命的迹象。长田头的梯田却赋予着极强的生命，孕育着丰硕的果实，待到秋风乍起，这里将是一片金黄。比起捧着金饭碗讨饭的闹剧，我更欣赏这种抛掉金子的潇洒，其实，那片宁静而美丽的长田头，就是一块巨大的金子。宁海是一个神奇的地方，许多国内著名的景象，差不多都能在宁海某地找得到。转过一个山口，前面就是天台的地界了，我们的一只脚，已经踏进了天台。实际上，这界线是很难分得清爽的，在天台的地界中，有长田头村的田地，在宁海的地界中，也有天台人的田地，真是你中有我，我中有他。站在山口，远眺西面的苍山，一缕白云飘浮于山尖之下，山尖一如沧海上的仙岛，似蓬莱再现，巨大的风车，从这里望去，竟如儿童手中的纸风车。北望王爱山，更加清澈，正对面，竟然是筋竹庵与山头程，纵观王爱整个山脉，如一条巨龙，连接着天台山与宁海，一条清溪，将长田山与王爱山切断，从而形成独特的地理风貌。清溪大峡谷，风景有待更多的发现，文化有待更深的挖掘，同时也期待宁台两县人民更好的保护好这片美丽自然资源。

临别之时，许久不愿离开。一方面感叹大自然造化，以及人类的勤劳与智慧，或者说，长田头李氏这种农耕文化的朴实，以及世代的坚守。另一方面，感叹与敬佩徐霞客先生的英明伟大，他当年所走的路，经过四百年历史的证明，无可争辩地成为宁台第一路。当年选择从宁海出西门来开篇，应该不是心血来潮，更非偶然，当你走过宁海的山山水水，当你有一天站在长田头的山坡上，北望王爱山时，你一定会感到，这是徐公经过深思熟虑，倾听多方意见（到了筋竹庵，听了云峰僧的建议），才作出的科学选择，也是必然的选择。

——END——

作者：杨晓阳，宁海县徐霞客研究会会员。

编辑：野客。

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