一个孩子是否成功从读经典开始（六岁至十三岁）_【莱芜普明国学】

六岁至十三...

六岁至十三岁教育成功的历程

现在体制内的学生，很多孩子已经患了文化侏儒症？而且是人造的文化侏儒症？

家长见过侏儒吗？侏儒就是长不大的人。侏儒大部分都是天生的，患了天生侏儒症的孩子，即使生在王公贵族之家，给他多少营养，他总是长不大。本来一个人，按照正常的营养供应，一个人都有长大的潜能，只要轻松的养，这个孩子自然就会长大长高。但是，患了天生侏儒症就养不大了。我们看到这种天生的侏儒症，会很同情，他的父母是很可怜的。不过，有的侏儒，不一定是天生的，也有人造侏儒。为什么要人造侏儒呢？因为有些沿街卖艺的人，她需要一些比较特别的东西来吸引观众。譬如有带猴子的，有待大蟒蛇的。这些不太新鲜了，如果我带侏儒，人就会围观过来欣赏。然而没有这样的侏儒怎么办呢？他们就有办法：人造侏儒。怎么造？去偷一个婴儿，然后把他装在罐子里面，只露出他的头，养他。本来这个孩子是正常的，只要稍微的照顾，他就能够长大，现在却故意不让他长大。我们知道，包小脚的女人就很痛苦了，现在全身都包着，当然痛苦更加几倍，所以这个孩子天天叫啊，叫啊，因为他要长大，却不让他长，唉唉叫，不管他，让他哀叫十六年，再把罐子打开，他就比天生侏儒还要矮，这就叫做人造侏儒。我们如果看到这种侏儒，不是只有同情而已，我们会觉得养他们的人实在太可恶！可恨！——我讲的这个故事做什么呢？就是告诉所有的家长和老师：{现在所有父母以及所有老师都在所一件事}，到底是什么事？------{都在残害我们的幼苗}。

近一百年来，中国就患了普遍的文化侏儒症。现在的中国人，已经忘记了中国文化。中国人连中国书都不能读了。什么叫做中国人连中国书都不能读？一个人打开{经史子集}，而不能读原文，还要靠翻译，这难道不是文化侏儒人吗？现在，假如派我或您去传播中国文化-----有些西方人他的教养很高，他很希望学学中国的高度文化----请问，我能吗？您能吗？我们的现在留学生，不都是社会的佼佼者吗？西方好学的学生如果问您：你是从中国来的，我听说中国有一本书叫《易经》，很有名的。《易经》讲些什么，你是中国人，最好能够告诉我。您或我只能是这样回答：I am sorry,我没有读过。那您们中国有一本《老子》。I am sorry,我也没有读过。那么您们是礼仪之邦，您们《礼记》讲些什么？I am sorry,我也没有读过，您们是历史悠久的民族，《离骚》文学价值很高，那个作者还要跳河，请问，他为什么要去跳河？我不知道。宋明理学家为什么要辩论？我不知道。那么你们有一本书，叫做《唐诗三百首》。噢，我读过两句。春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

这样的留学生，他自己不会感觉羞耻吗？这不就是文化的侏儒吗？

我所举例，关键一点就是说明现在体制内所学的白话文是不需要学得。因为白话文是我们日常生活运用的，只要认得字，我们就会读白话文，只要会写字就会读白话文，所以白话文是不必教的，谁教白话文谁笨，把孩子教笨，而且笨一辈子！借教授的名言：{白文化要退出小学的校园。如果小学一直教白话文，中国文化就要灭亡！}

孩子在六岁至十三岁的时候，是人类语文学习的黄金阶段，我们却统统教白话文{低度的文字}这样的东西。结果，到了十三岁，一辈子只能够读报纸，小说。不能读经、史、子、集！您还像一个中国人吗？{这就是教育成功的时机。}

接着就是教育的内容：语文是一切学习的基础。这句话是很有道理的。学习语文，我们会选择那些做教材呢？用最高度的文言文叫我们的孩子。家长和老师都会认为文言文会很难？文言文难吗？我常常问家长：文言文难吗？家长都说难。我在问：哪一本书最难？家长们七嘴八舌，最后一致的共识：《易经》最难！我就问：{说《易经》难的人举手！}全体举手。我在问：读过《易经》的人举手！没有人举手。我说：那您们怎样知道《易经》难？大家傻了眼。如果继续追问家长：既然没有读过，为什么说难？他会说，别人说的。我问他读过几年书？他说是大专毕业。大学毕业的做人水平是这样子吗？这样容易地人云亦云吗？这叫做自欺欺人！这就是我们现在的中国人。

如果我们中国人一代传一代，都认为《易经》很难，中国还有前途吗？所以，六岁至十三岁要让您的孩子，文化修养高，怎么办？就是在语文能力发展的关键时期，用高度的文言文教他，他将来就有高度的能力。那些是高度的文言文？经典就是最高度的语文，但经典中还有经典，现在把经典分成四个层次：

从最高度讲起，第一个层次是：论语，孟子，大学，中庸，中国人不管是几岁，要读书，就从论语，孟子，大学，中庸读起，没有例外。

假如孩子还有时间，想要在读，可以读第二层次的书：易经，诗经，老子，庄子，

假如还有精力，在读第三层：古文，唐诗，宋词，元曲等文学类的经典。

第四层，行有余力，在读经典的空档，可以随便读读三字经，千字文，百家姓等这些所谓童蒙书，这些书读读也可以，不读也罢。

这就我告诉众位家长所读的书籍，要记住：读经典的机会并不多，稍纵即逝，现在正是孩子读经典最佳的时间，应该赶快读经典，才是上策。现在整个世界都在提倡阅读，一般人以为学生喜欢读课外书就了不起了，我告诉众位，眼界越高，看的风景不同，读经典的孩子，我们不会鼓励孩子读课外书，因为那些书是没有设呢么意义的。不相信吗？我可以算算，一个小学生六年内所读的课外书加起来，能够到您的鼻子这么厚，而另一个人一本也没有读过，但他把论语，孟子，庄子，大学，中庸，易经，诗经，老子，唐诗，宋词等，古文通通放在肚子里，到了十五六岁，要读那些课外书，要花六年吗？不要！甚至连一秒都不要，因为这些书他不屑一读，不屑！所以，我建议我们孩子读的第一本课外书，最少是《古文观止》，或者是《资治通鉴》，要不然就读《左传》。有一个读经典的孩子，小学三年级时，就已经在读二十五史了，后来史记也读了好几遍，资治通鉴了如指掌，现在是初中一年级，他准备明年高考。他常跟朋友说：他不喜欢卡通动漫，他喜欢历史人物，因为卡通人物没有内容。各位，眼界要提高一点，要不然你的孩子，就沉沦在庸俗的世界中。

任何孩子本来都是天才，但这些天才的孩子，如果被庸俗的父母，用庸俗的教育手段，教他几年，就变庸才了。假如父母还没有能力吧孩子硬是教成庸才，而是送去学校给老师教几年，就必定成为庸才了！所以，对教育的了解不了解，那是决定您的孩子教育成功不成功最大因素。

所以各位看这篇文章的家长，要让你的孩子心灵开阔，眼界高点，就让他读尽人类最伟大的智慧。在什么时候读？在他还不了解难、不难的时候，就把人类几千年最难得书全部读完！！！当一个人去看中国最高深的书，经史子集，您翻开时说，这个好难啊，马上判定：您，完了！我们的孩子在不知道难不难的时候，把难得都放在肚子里面去了，那难的，一辈子就变得容易啊！这岂不是人生最大的幸福？所以，读经典吧。读一生。

有很多家长现在会有疑问？难道读经典就会对孩子有这样的作用！给家长一个真实的案例，家长们慢慢体会吧！

清华双胞胎妈妈经验之谈：{读经典就是万能的 }

以现代中外所有教育理论和实践为参考系，读经典教育就是万能的。把“读诵”和“经典”分成两部分，读诵是万能的，经典也是万能的，如果孩子尚小，就老实大量及早读经，它涵盖一切，集智慧的含量、识字、锻炼记忆力为一体，在百遍千遍的重复中，把经典智慧的重量注入心田，可以充实到一切教育实践中，这些智慧的力量经过人生经历的加工、整理，一生受用无穷，如果能保证读到小学毕业，到了初中，学什么都不成问题，这还不算“万能”吗？还有哪一种教育会比此更经济？正象王财贵教授说的，这真的是教育的经济学，太划算了。如果要求读了经典就变成超人，是否是无理取闹？为什么对读经典教育要求如此苛刻？如果孩子已经大了，就象我一样，小小地变通一下，自从看了教授的讲演盘片后，我指导儿子无论学什么都用读诵的方法，尤其是预习和自学的内容，一定用读诵的方法，考试有用以后没用的东西，遍数少点，能懂即过，终生有用的东西，遍数多点，过一阵再重复，儿子没参加任何课外班，全部课程都用读诵的方法预习和自学，这样上课的时候效率很高，学习相对轻松，学习成绩很好，多遍读诵是以简御繁、四两拨千斤的方法，再加上儿子背过《论语》，智慧开了，领悟力强，自己就会灵活运用此法，我变成了省心省力的妈妈，我都不能想象，如果孩子从小就背下20万字的经典，该会多厉害。

我有一对双胞胎儿子，今年16岁半，我儿子差不多是所有教育的实验者，因为我是特别负责任的妈妈，重视教育，看过市面上所有流行教育书：哈佛女孩、男孩、小子、剑桥某孩、某大某孩、素质教育在美国、家庭教育在美国、成长1+1等等，反正我有时间的话，基本上是泡在书店里看这些书，在未看王教授的讲演碟以前，感觉最受益的一本书是武汉大学冯德全教授的《零岁方案》，《零岁方案》这套书让我认识到了早期教育的重要性，我知道了不能以大人的成见障碍小孩，小孩对字的简单复杂是分不清的，小孩认字认的是图案，可以大胆地教小孩认任何字，所以在儿子上学前，认了1000左右个字，并且我还专门训练过儿子的记忆力、耐力等，活得挺累，其中的辛苦就不细说了。

有一天无意中看到王教授的讲演，感觉到其中的每句话都是我要的，都是给我说的，当时，我也没考虑儿子已经过了13岁了，是教授所说“没救了”那种，当下，让儿子看了两遍碟，儿子领悟的比我还好，细节我不说了，反正是20天就背下了一本《论语》，以后的每一天，我把《论语》当成清晨的叫醒音乐，他俩要准备中考，以后再也没有时间背诵了，所以我自己倒是往下背了《老子》《大学》《中庸》，现在正在背诵《诗经》，已经背过了154首，这一阵子工作忙，没读，总觉得缺了点什么。这个过程我不细说了。

儿子上高中后，可能是已经经过两年的“反刍”酝酿，加上我也背过，我们在一起经常谈论，早晨每天也能听10几分钟，现在已经看出《论语》的威力了，儿子很懂事，很厚重，不象现在大环境中孩子的那种做秀、缺乏真诚感，但也不愚，相反，会学习，稳重，能玩能学，虽然也不爱上学，却能克制自己，小学时本来特别爱玩电脑，不知从什么时候开始，电脑不玩了，电视也不看了，我说得是真话，一点夸大都没有，我变成了特别省心省力的妈妈，这一年来，我没再管过儿子，他俩自主学习，我只是做家务，回家后可以一句话不用说，晚饭后我和老公出去遛，回来后就睡觉，儿子几点钟睡我都不知道。儿子的成绩前两次一个在年级前10名，一个在年级前100名，都是班级的第一名，他们学校一个年级共有2000左右名学生，每年上北大清华的也有100名左右。我说这些，一点炫耀的成分也没有，本来是想孩子高中毕业以后再写，现在想，还有两年，这两年，说不定会让一些父母生起信心。

有一段小插曲，挺有意思的，儿子中考成绩不理想，老公说：“《论语》不是万能的。”我也没敢吱声，上了高中后，看到儿子巨大变化，连那么固执的老公，也不得不承认《论语》的作用，还跟我说，让他俩周日背诵《老子》吧，可惜儿子功课太忙，加上青春期，已经不听我们的了。

这几年，我闲遐的时候，都在看王教授的盘片，感悟良多，愿意与所有的父母共享。

我把“读诵”和“经典”分成两部分，读诵是万能的，经典也是万能的，如果孩子尚小，就老实大量及早读经，它涵盖一切，集智慧的含量、识字、锻炼记忆力为一体，在百遍千遍的重复中，把经典智慧的重量注入心田，同时潜移默化地教会了孩子最有效的学习方法：多遍诵读，它可以充实到一切教育实践中，这些智慧的力量经过人生经历的加工、整理，一生受用无穷，如果能保证读到小学毕业，到了初中，我想，学什么都不成问题，这还不算“万能”吗？还有哪一种教育会比此更经济？正象教授说的，这真的是教育的经济学。太划算了。如果孩子已经大了，就象我一样，用“读诵”的的方法，用部分的“经典”，当然，第一本最好是《论语》，我儿子用读诵的方法自学了高中数理化课程，仅用了40天，没有参加任何课外班，还有时间锻炼，虽然没有在课外班学的好，但是儿子自学能力极强，愿意思考，理科比文科学的好。我不知道剩下的两年孩子会怎样，但我再也不闹心了。

这是一种涵盖所有教育方法的方法，这真的是教育的经济学，太经济了，认字、读诵、智慧的内容一块完成，同时又把记忆力锻炼出来，看似简单，其实是最高明的方法，以简御繁、四两拨千斤，把最好的内容，最有智慧含量的经书，在最恰当的时间毫不费力地灌进孩子的心灵中，加重孩子心灵的份量，这么好的事情，家长得有多大的善根福德因缘才能遇到，“莫把容易得，当成等闲看”。我都恨不得再活

而且读经教育是打基础的教育。如果读完经，学习就停止了，那么读经教育的作用还不大。（当然，这是极端）读完经，孩子还继续深造，比如：学习物理学、化学，音乐，这些都是后期的教育。读经对这些学习都有绝对的帮助，但是这些科目的学习不是读经。所以，我提出读经不是万能的。那么不是万能的不等于不重要。就好像金钱不是万能的，可是没有钱就是万万不能的。

至关重要的一点，要在至少100遍读诵《论语》以后，如果能把经典背过20万字以后，再这样学习，效果一定会比我儿子强百倍，经典是开启智慧的，经过一定时间的反刍，会有不可思议的效果

现在学校的教育，问题很大，如果就按课本教孩子，孩子小学时学习还可能好，上了初中就会有问题，假设到了初中还学习好，那么到了高中就不一定。所以，家长们都在外面上各种各样的课外班，现行教育的体系是脱节的，小学不考虑初中的事情，初中老师只有一个信念：中考，高中老师也不会考虑孩子的一生，我这样说，没有批评老师的意思，我所遇到的老师都很辛苦、都很负责，这事怪不得这些好老师，假如您不读经，孩子如果想考一个好大学的话，光靠学校也是不行的，没人给你负这个责任，学校是外在的功效，好的学校，老师的学术能力较强，学习氛围浓厚，对高考的动向把握准，而一个孩子，真正想充分利用好这些好学校的资源，没有内功是不行的，内在的功力就是父母要做的了，而这个时代，到处在鼓励创新，谁会用老祖宗那些真实的智慧呢？所以我认为，这个内功就是读经，我试过了其它差不多所有的方法，才敢这样肯定的说：读经是万能的，有的这些内功后，当然您也必须做一些应考的准备，其它的科目也是要学的，这就简单多了。我想到的好方法就是，在学初中课程之前，象我上面说的，短期全部学完，在学高中课程之前，短期自学完，这样，孩子对各学科就有了一个总的体系把握，去学校上课的时候，就比较有自信，而且上课的时候，会把在自学中遇到时的问题、迷惑，更清楚地学懂，等于第二遍复习，同时，又较少厌烦（和辅导班比较），这样的话，学习会不好吗？如果这样再不好，我们就只能“听天命”了，因为已经“尽人事”了，我觉得这是一条比较直的道，但是要想能这样的话，也必须有读大量的经典，并且有一定时间的反刍，我读经典的感受，是让我自己不断地反省，整部《论语》就是让人怎样修身（这只是我个人的感受，不要误导您），不这样的话，就必须得参加大量的补习班，效果也不好说会怎样，其它的善巧，您就要凭爱心感知自己孩子的习性，用经典中的话语和力量和孩子同行。教授说读经不用讲解，但是也不用故意不去领悟，在读背的过程中，不管怎样领悟，都是长进，如果不读经典而去补习或其它方法能学习好的孩子，他们的体会最后如果能表达出来的话，我相信经典中都涵盖了，这不是绕圈子吗？经典是智慧，有了智慧，方法是多种多样的，未读经典前，我都把自己看书受益的地方记成笔记，后来读到《论语》《老子》《大学》《中庸》这几本书后，觉得全都涵盖了，西方有的，我们老祖宗都有，西方没有的，我们也有，而且以前还有许多头疼医头、脚疼医脚的地方，在这几本书里都得到根本的解决，说实话，到现在为止，对这几本书，我只能说有几分受用，大部分还没摸着边，这几年，因为我自己不断地在读诵经典，所以不知不觉总在长进，遇到问题总能想到办法，想不到也不太着急，因为经典就是这样教我的，“素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱。”，儿子学习烦躁时，我会说：“素学习行乎学习”，我对经典的领悟比儿子要实际一些，因为我是大人，有了一些人生的经历了，总能把经典的内容和实际联系起来。

我和儿子背完《论语》后，有一些非常开心的事情，比如，有的时候儿子屡次犯一个错误不改，我会说：“你都几过了，是不是100过了？”（颜回“不迁怒，不贰过”），儿子就不好意思了；有一次，儿子问我一个问题，我不知道假装知道，其实大人们经常是这样的，儿子说我：“君子于其所不知，盖阙如也。”，你瞧多有意思！而且我们会经常探讨《论语》中的句子，生活中到处都可以用到。我都记不清了。

这些，还仅仅是流露出来的，而内化的，形成了气质的、品质的、性格的部分，可能我们还无法反省出来。

我无意于夸大其词地推广读经，如果按我未读经典以前的心胸，我是不会把这些说出来的，这个竞争的年代，谁肯把好东西拿出来与大家共享呢？确实是实话实说，有些地方还有点辞不达意，如果说我做得有一些效果，那是因为我比较笨、比较木，老老实实在做，由于儿子小时候用西方赏识教育方法，现在身上有许多毛病，我已经没有办法了，我儿子已经大了，不是最好的典范，但如果能给您启发，相信一定会做得比我好。

这就是，我一直推广国学的意义。希望，与有缘的家长一起来教育孩子，给孩子真正的教育，就是开发人类本来就有的纯真人性。

如果，您选择让你的孩子接触经典，可以与我联系报名学习经典。

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