督脉尾闾目力

十六锭金乃是修炼内丹必须要知道的秘诀

十六锭金乃是修炼内丹必须要知道的秘诀，一个字一锭金，可见其的重要性。网上很多流传的注解皆是错误的，我找到此闵一得真人的正确版本对十六锭金的注解，提供给各同修！（春木老师备注）...

十六锭金乃是修炼内丹必须要知道的秘诀，一个字一锭金，可见其的重要性。

网上很多流传的注解皆是错误的，我找到此闵一得真人的正确版本对十六锭金的注解，提供给各同修！（春木老师备注）

尹真人曰：一吸便提，气气归脐，一提便咽，水火相见（山本注曰：他本作一呼。今作提非误笔，是准律宗秘本也），乃仙家保命十六字诀，以其珍贵，故名十六锭金，是言一吸一呼通任督二脉而归于脐也。人身负阳抱阳，督脉在背属阳任脉在胸属阴。督有三美曰：尾闾、曰夹脊、曰泥丸；任有二截：下自阴根至脐，上自顶下至脐。人之呼吸，任乎自然，功夫全在两提字，静中略用意与目力为提，然太着意则反害之矣。

一吸人腹，略用意与目力，从阴根提起纳之于脐。“便提”者，提一吸之气，通任脉下半截而纳于脐，所谓一吸便提气气归脐也。

一提即一呼，于一呼之中，略用意与目力提入督脉，从尾闾通背骨直至顶门。常人不通督脉，故尾间亦谓之关，提入督脉，则尾间便通腰间。夹脊亦一关也，尾闾、夹脊皆易通。而顶门一关最难通，故谓之泥丸。

用功久之，则泥丸自通。通时乐不可言，昔人比之天上醍醐，又比之交媾。泥丸既通，则咽入任脉之上半截，而纳于脐。“便咽”之咽，非咽精，亦非咽气，气从顶门落下喉间，略一纳便归脐矣。泥丸未通，全在两提字用功夫，“便咽”，则通关以后事也。一阴一阳之谓道，一呼一吸之谓息，呼吸皆归于脐，阴阳固济，所谓水火相见也。

脐内一寸三分为丹田，“归脐”。则归丹田矣。

未生时胎息于此。仙家炼丹亦于此，实为气之橐龠，一身之太极也。任督脉通，水火交济，每一呼吸，周身灌输。病何自而生哉。？

[山本注曰：“斯论本古说，我宗亦有遵行之者。先以理任，继事理督，终则一事胎息，以其浊后归诸脐，以其清先寄诸脑。但事养生，别有捷诀：盖以放下万缘为养阴，聚火开关为助阳；诀则以吸吸自尾闾，以呼呼自泥丸。方其吸升，统背内外，阳气雍雍而普升也，方其呼降，统额而陶内外，油然下坡胸腹腰际，内而五脏六腑，畅适无塞。以意渐收，统归下极，神注二十四息，总以造至若存若忘，悠然住手；如是日行无间，不惟却病，亦可延年也。”接此注文，乃得九世从祖雪蓑翁所注，后学闵一得订正至此，固谨补述焉。】