《天下赵州生活禅》笔记（二）

这份食的来处，凝聚无数人的辛勤劳动，才成为盘中餐，因而要珍惜它。其次，衡量今天自己的修行，是否对得起这份饮...





这份食的来处，凝聚无数人的辛勤劳动，才成为盘中餐，因而要珍惜它。其次，衡量今天自己的修行，是否对得起这份饮食，否则应怀愧疚心受食，对每位饮食也不生起贪心，不要暴饮暴食，要有节制，为有一个健康身体，顺利进行修行，才接受这份食物，每粒米，每片绿叶，蕴藏太阳和大地的生命力，传递阳光的温暖，用餐时的感恩，能帮我们放下烦恼，体验宁静与喜悦，到吃饭就是吃饭的本来的状态。咸有咸味，淡有淡味，我们能够欢喜接受，吃饭时，没正念，我们的心流失了，流失在国务，未来，境是饭，心是心态，吃的专注，专心，所有其他的事你都不想。同时，你吃的明了，你对当前生命状态很清楚，就不都不想就像没有一盏明灯照耀一样。当你吃饭时，整个法界都在这个时间之中，所有，只要你能专注，明了地吃饭，你就是在度众生，供养着佛。

平和，缓慢，粥总是默无声息温暖和充实着我们的胃，腊月初八，悉达多悟道成佛。

水具备菩萨慈心，荡涤污浊而不怨，滋润万物而不争，流动的水，在诉说无常之法，静止的水，展示博大镇定，一滴水，称为滴水，如果这滴水回到大海中，虽无法找到它，却让人领略了大海，如同一个人的觉悟，叫佛性，当他的智慧融入整个法界时，让人感受的是整个法界性。

一盏香茗，一处茶会，今日相聚，明日不再。

旭日初照的黄瓦飞檐，层次渐显，秋鸣的鸟儿，正振翅盘旋，法雨甘霖滋润着的千年古柏，愈发遒劲，红墙黄瓦殿堂楼阁，庄严古朴而又清新典雅，感受清净与安详，庄严与宁静，顺着长廊，慢慢踱着，隐约的灯光，照不透外面的夜色，像走在梦中。

钟楼之上，传来，清凉入睡，浸润身体的每一个部位，钟声悠扬，语言已多余，月光独唱，高迥天空中，一轮明月，偶过白云，月影下的柏树，收藏重重叠叠的时光，风止云栖，云影空明，钟醒世梦。

人生应该着意的地方在哪，应该用力的地方在哪，内心中出现了某些转变，那时，没想到我会出家，人生应该用力在人格上，在心地上，在自己所能掌握的事情上，外在的环境人有时无法把握，但人可以通过自己的行为，来塑造自己的人格，内心，德行。

如果把人心比作湖，当月亮出来时，禅者的心就有一轮完整月亮，因为他的心湖评定无波，在我心里，却只有一片摇碎的月光，因为我的心湖波浪起伏。

身心净化，有一种光芒从他身心清净辐射出来，驱除杂乱，带来和谐，这种影响力不限于环境，对人有人一样，和他在一起，感觉静静，想和心里清净，没有杂念，我们每个人都是自己的净土。

花与禅，天然，神秘联系，花无声讲述着禅的诸多秘密，花的美，可以看见，禅的美，可以体验，花开花落，警示生命无常，拈花微笑，禅的诞生，如此优雅，寂静，宁静，祥和。

花里有一朵云在飘飞，没有云就没有雨，没有雨花苗就不能生长，看阳光，看见种花人，看见花多小，却包含宇宙中每一件食物，花种子，大地，空气，阳光，雨露，肥料，时间，机遇等多非花因素共同作用下出现，由非花因素（无我）组成，盛开到衰败（无常）过程。

莲蓬必须剥去黑而坚硬外壳，才是人们食用的白色莲子，如同人具佛性，一朵莲花，含藏一个庄严世界，花开花谢，随季节变动的自然是一切因，小和尚持花散落是缘，落了的花，无价值，空，惜，不是对结局的期待，而是对过程的珍爱。

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