情之所钟，在之吾辈

（520&521特辑）...

不管是520还是521都是我爱你啊

很奇怪为什么中国人很热衷过这种数字节日

也有很多人在1314一窝蜂地去结婚

我想大概是因为中国人是很含蓄的吧

不愿意轻易说出我爱你这句话

所以我们特意在父亲节说：爸爸我爱你

在母亲节说：妈妈，我爱你

在情人节说：亲爱的，我爱你

在数字节日我们对所有人说我爱你

我想起了夏目漱石的故事

学生向他请教：老师，I Love U 怎么翻译

夏目漱石：我爱你这种话我们日本人是不说的，太肉麻，只要说今晚的月色很美就好。

但现在情况刚好翻过来

我们听的我爱你太多了

有时候我更想听听简单的，我喜欢你

因为爱就意味着追求和舍弃

喜欢就单纯很多了

我可以喜欢你

我也可以不喜欢你

我不必担心这些事为我带来的所有问题

我想起了《一吻定情》

老夫聊发少女狂

96版的琴子苦苦追求直树

最后突如其来的婚礼

13版的琴子的追求后面一直有着直树的目光

真真好

你爱的人也在默默爱你

真真不好

原来硬追是追不到男神的，除非男神对你也有意思

原作者多田薰在05版台湾剧集制作以前就已经去世

动漫版的更新也永远停留在了直树问琴子：你怀孕了吗？的那一幕

自从妻子去世之后西川茂对这部作品就是十分珍视的

他曾去台湾版制作现场探班

在直树与琴子阳台拥吻的镜头后一个人默默泪下

13版的一吻定情是由西川茂监制

在这部作品中增加了详细的直树视角

甚至是原作者多田薰都不知道的视角

这部作品就像是在对天堂的多田熏喊话：

那时候，痴心的不止你一个啊

其实我很早，很早，很早，就已经注意到你了呢

在你动心的时候，我也很动心

在你追我的时候，我也很喜欢你。

你以为你自己是笨拙，而我早就看懂了

那是多么执着和可爱的你

不说了说多了都是眼泪



我想起王献之和郗道茂的故事

两人从小青梅竹马长大之后自然举案齐眉

王献之从小的傲娇男神

幼时观人对弈，说破棋局胜负，人看他是小孩子就让他走开

他说了一句：

远惭荀奉倩，近愧刘真长！
就拂袖离去
意思是说，我远了说比不上荀奉倩，近说比不上刘真长，比你们还是绰绰有余
婚后两人育有一女，但不幸早夭
新安公主执意要嫁给王献之
王献之执意不娶，为此特意用艾草烧坏自己的双足
后半辈子足疾都十分严重
即使如此新安公主还是不愿放弃
最后逼迫郗道茂与王献之和离
郗道茂离开王家之后无处可去只能借宿舅舅家
后来郁郁而终
王献之曾写信给郗道茂
“虽奉对积年，可以为尽日之欢，常苦不尽触额之畅。方欲与姊极当年之足，以之偕老，岂谓乖别至此！诸怀怅塞实深，当复何由日夕见妹耶？俯仰悲咽，实无已无已，惟当绝气耳！”
惟当绝气耳！
王献之信奉五斗米道教
在他弥留之际道士要为他上书
陈述自己的过错
他说：不觉有馀事，唯忆与郗家离婚。

我想起项脊轩志里很著名的一句：
庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣
有人在后面添了一句
今伐之，为博小娘子一笑。
然后又有人添了一句
小娘子一笑，恰似吾妻年少时。
读到这我就很喜欢了
后面又有人多加了一句
小娘子为吾与吾妻之女，今伐树，为小娘子造出嫁之物，愿伉俪情深，不输吾与吾妻。
到此为止，不要以为我是坚定的爱情信奉者
作为一个单身狗，我对爱情持怀疑态度
张爱玲曾说
像我们这样生长在都市文化中的人,总是先看见海的图画,后看见海;先读到爱情小说,后知道爱。
我是不相信没有妥协和付出的爱
我是不相信有躺在家里不动弹就唾手可得的爱情
但我相信我们是人
我们在面临无法预知的未来和终将来临的死亡时
我们能笑出声
说：我有过爱呢，永远不变的爱
我们在面对一个月能看我们一辈子都看不完的书的ai时
我们能冷笑一声
说：你懂什么是爱吗？
世说新语里记载了一个故事
王戌的儿子去世，山简前去悼念
看到王戌悲伤的不能自已就开解他说
孩子不过是怀抱中的小孩，不必太过伤心
王戌说：圣人忘情，最下不及情；情之所钟，正在我辈
圣人将人世的一切都忘记了
最下等的人根本没有感情
讲究爱啊情啊这种事，是我们这种小俗人的事情
当然这种爱不只是爱情了
是所有的爱
来自怜悯
出于保护
希望每个人都能遇见爱自己的人
最差也要遇见自己爱的人

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