有钱又有范儿的子贡_【沐心木语】

都说做商人的最高境界是，就是做儒商，心存高远，意守平常，举手投足间举重若轻，谈笑间具山水丰神，彩袖殷勤间，抚琴眠月，奏笛吹花。所以说，有钱算什么，有钱又有范儿，那才叫厉害呢。...

（文中图片来自于网络）

有这样一个男子，临风颀立，巾袖恭如，风仪极是静好；

有这样一个男子，金笺词就，持觞书成，才气无人不服；

有这样一个男子，富贵多金，风流蕴藉，过从皆是鸿儒……

搁你面前，你会不会动心？

动心也没有用，说的是古人，天下儒商的祖师爷，孔门的子贡。

如果说，子路是孔夫子最可爱的学生；那么子贡，则无疑是孔夫子门下最聪明、最招人喜欢的学生了，孔子给予他的评价就是一个“敏”字，而这份聪敏，又是充分的先天加后天，外部加内部多种条件涵养出来的。

子贡名端木赐（这个名字真是又武侠又古典啊！），他出身于卫国商贾世家，自小敏而好学，比那衔着玉石出生的又高了不止一个段数。据说，子贡是孔门七十二贤中最有钱的人，也是最有口才的人。

证据之一就是，他当年随着夫子周游列国时，出钱的事都归他，谈判的事也都归他；

证据之二就是，夫子去世后，其他弟子也有结庐守孝的，但只有他守孝时间最长，长到最后凡是有人来孔夫子墓前瞻仰，基本上都是他充当解说员。

能做到这样，除了孝心可嘉，据南怀瑾考证：“有钱，有实力才是关键。”

这么一个富贵风流又博学多才的青年才俊，随着老师四周周游的时候，行走间衣袂微翻，一路上一定收获了不少怦怦乱跳的芳心，可惜当时的八卦事业还远没有到今天如火如荼的地步，否则，我们能看到多少好玩的故事啊。

都说做商人的最高境界是，就是做儒商，心存高远，意守平常，举手投足间举重若轻，谈笑间具山水丰神，彩袖殷勤间，抚琴眠月，奏笛吹花。

所以说，有钱算什么，有钱又有范儿，那才叫厉害呢。

要说这个子贡有钱，除了其出身的原因之外，关键还在于他凡事不找借口找方法的好习惯。

也许没有人生下来就会做生意，但是他似乎生下来就是个儒商。

子贡最擅长做forecast，也就是市场预测，他很有眼光，而且是前瞻性眼光，知道即将发生而暂时还没有发生的事，有这份才能，搁现在，那也是很抢手的高端人才啊！

喜欢这样的人物，是喜欢这样一种为人处世的风格：做事有审慎，有责任心，又懂得灵活变通；做人有坚持，有宽容，又不拘泥于刻板的形式；才可以做到悠悠人间事，常做笑颜看，可怜我们这些现代人，生存的环境里，大多数人都疲于奔命，不同的是程度而已，这种庄严而又无聊的匆忙的天性的充分表露，让人畏惧又郁闷。

除了天生的儒商，现代只能产生先商后儒的儒商，而能够修炼成儒商的人，应该是很有智慧的人。智慧这种东西，它跟知识很不同，知识关乎事物，智慧关乎人生；知识属于社会，智慧属于个人；知识可以传授，智慧无法移交。

顺便跑题一下下：话说这鲁迅曾经说过，孔夫子是很可怜的人。他之所以同情圣人，是因为看到了孔夫子被后人夸张地粉饰，抬高，所以觉得他可怜，鲁迅当时说这话是还不知道孔夫子后来很倒霉，被后人拼命地声讨、谩骂和划清界限；鲁迅更不知道的是，再后来西风转了东风又转，孔夫子现如今又非常受重视了。

如此不能自主，没有自由地被任意定性，随意编排，捏圆扭扁，是够可怜的了。其实，孔子一直都还是那个孔子。对儒家思想进行解读，让精神传承，是必须应该做的事情，但是如果根据自身的需要，随意采取对自身有利的态度，只利用而不是传承，那就有问题了。

所以说，尊严，不仅仅是现存的人才有，对待古人，更应该充分给予尊重，不能欺负人家不能开口不是。

沐心木语