中国的「家」与「庭」 古建筑

在中国，房屋不只在地上，桌椅、马车、船舫都可以是建筑的延伸。凡是可以用于木头上的工艺，亦往往附属于建筑。「天下之至柔，驰骋天下之至坚」，相比西方石质材料的建筑传统，中国的土木建筑，处处饱含中国的人文情操。...



在中国，房屋不只在地上，桌椅、马车、船舫都可以是建筑的延伸。凡是可以用于木头上的工艺，亦往往附属于建筑。「天下之至柔，驰骋天下之至坚」，相比西方石质材料的建筑传统，中国的土木建筑，处处饱含中国的人文情操。

中国人的家不欲与自然相抗衡，宁是要融入于自然之中，中国人对自然的执着，从远古的《山海经》便有所表露。家，托于乔木。

家、庭本不是一回事。

中国人豢养猪羊，猪在屋内，即成了家。人不用到野外去狩猎，在家里就能烹调一顿美味的猪肉大餐。

凡是与建筑和居住相关的汉字，都会有个宝盖头，象屋盖的形，上面一点，正是支撑屋盖的主要木柱。《康熙字典》中「木」部字有1413个，其中400多个与建筑相关。栖身之处始于木，有木方能成家，若少了上面那一点，就成了;家庭的意思是说一个家，多少要留有空地才像样。如今城里人住的商品房，只有家而没有庭，人心也不宽敞了。

今天中国城市的建筑景观可能是有史以来最丑陋的。集装箱式的建筑密密麻麻，用一堵墙把小区围起来就叫「巴黎名墅」，叫「罗马别苑」。

前几天读布罗斯基的散文集，他说：

“无所不在的混凝土，纹理如粪球，颜色如向上翘起的坟墓。啊，所有那些肢解世界比任何纳粹德国空军更有效的短视败类——柯布西耶、蒙德里安、格罗皮乌斯！

「庭」会让人想起四合院内的庭院或庭园，这片空地过滤掉陌生人、吵闹声，还有外面的风沙，也营造了一处心理的缓冲空间。

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