因艺术而值得一去的地方（2）--越后妻有
用艺术使越后妻有成为“展示人类与自然如何建立关联的示范区”。...
直岛，并不是用艺术来改造乡村的第一个案例，越后妻有才是第一个。 今天我们就一起神游下这个日本的艺术乡村。在神游之前，让我们先来看看值得艺术改造的乡村到底是怎么样的一个乡村。
越后妻有
“越后妻有”由十日町和津南町两个地方自治体组成，在日本古代属于越后国。由于多山的地貌，这里被认为是相当偏远的地区——“妻有”原本就是日本语“死角”的谐音。
每年冬季，由于西伯利亚的寒流和温暖的日本海相遇，形成大量的降雪。这些雪水滋润着土地，使得妻有盛产丰硕的农作物。因为是“死角”，妻有至今仍然保持着古老的农耕生活方式和文化。
越后妻有地区的梯田
“穿过县界长长的隧道，便是雪国。”---川端康成《雪国》开篇描述的就是妻有的冬天。
然而，几十年来城市化的发展，年轻人离开家乡去往大城市，妻有的人口急剧下降，村里只剩下留守的老人，空置的民宅，废弃的学校和荒废的田地。
在这样日渐萧条的环境下，北川富郎决定用艺术的方式改造妻有，让它恢复往日的活力。
北川富郎
出生于新泻县的北川并不是妻有人，在改造妻有之前，他已经是日本知名的策展人。看着日渐萧条的日本乡村，他的内心充满着农村文化消失的危机。 “农村文化其实是支持日本全国各地交流沟通的最主要的文化部分，如果农村文化消失了，那么人也会最终消失”
另外，从艺术的角度，他观察到当代艺术越来越很多反映的是城市的一种“病”、“疲劳”或者“城市的病例”，他认为：“艺术应该要让更多人一起参与，并获得愉悦的感受，应该与更多的事物保持一种关联性，这样才能够吸引更多人参与进来。”将艺术与社会结合，是北川感兴趣的点。其实北川从大学时代开始，就已经十分热心于艺术与社会结合的全民化事业。
他决定用艺术的方式来改造妻有，让村民们都参与进来，让这些留守的老人们能够恢复往日的笑容。他在商业环境越来越强大的背景下，大胆提出“人类是自然的一部分”的理念，希望用艺术使越后妻有成为“展示人类与自然如何建立关联的示范区”。
大地艺术节
大地艺术节的开办，使越后妻有开始进入大众的视野。这个节日如今带来了16万的参观人数，直接给新泻县带来46亿日元的收入。2000年，是大地艺术节开办的第一届。1996年-2000年，是筹备阶段，北川开了2千多次的说明会，克服了种种困难，才让村民，官员接受和参与改造。他将‘一定要做，无论如何一定要做’的信念传达给这里的人们。
每届艺术节，来自全球各地的艺术家，根据妻有的特点创作了很多艺术作品，放置在山野间，田地间。
《中里稻草人之庭》，克里斯·马修斯，2000年
《梯田》，Ilya&Emilia Kabakov，2000年
《花开妻有》，草间弥生，2003 ， 寄寓了将这个地区及植物的活力延续下去的希望
《稻米之乡》，张永和&非常建筑，2003年
当地的人们也加入创作的过程，他们也成为观者与艺术家连接的一个桥梁，因为他们同时也是导览员。所以去这里旅游的时候，一定要懂得和这里的村民多多交流。
大地艺术节三年举办一次，去年是大地艺术节举办的第6届，下一次举办是在2018年。
近期想去日本的小伙伴们，没法赶上艺术节也不用担心。因为每年展览的作品是艺术家根据妻有创作的，非常具有在地性，永久性地放置在这里。 所以无论何时去，这些作品都在这里等你哈。
《梦之屋》，Marina Abramović，2000
阿布拉莫维奇把这间原本破旧不堪的空屋改造为名为“梦之屋”的旅馆，四间被改为卧室的屋子里备有供住客记录梦境的日记本。
《最后的教室》，Christian Boltanski & Jean Kalman，2006
《为了许多失去了的窗户》，内海昭子，2006
《妻有之家》，Leandro Erlich，2006
几米作品
如果想了解更多关于越后妻有改造的详细情况，给小伙伴们介绍一本书。（我这没有收广告费哈，不多说了，就这样。）
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