竹电大清瘦

【原创第八期】浅谈竹及其精神

品读原创感受生活作者：王智通,电大教师。王老师沉静内敛，低沉清雅。读诗书，阅典籍，却无夸夸其谈之语。...

品读原创感受生活

作者：王智通,电大教师。王老师沉静内敛，深沉清雅。读诗书，阅典籍，却无夸夸其谈之语。伏案牍，专其职，乃有浩然之正气。静思舞文，闲时弄墨，妙笔生花，字如其人。淡泊以明志，宁静以志远。

【出处】：唐·王勃《滕王阁序》：千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；
【释义】：蛟：蛟龙；凤：凤凰。宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞。形容人很有文采。
智通老师变换其词，不改其意，表达了他对我们文翠苑众家之文的赞美之情和美好祝愿。
并书《浅谈竹及其精神》，书其意，表其志。
浅谈竹及其精神
——智通手书

附全文如下：

浅谈竹及其精神

苏东坡曾言：“宁可食无肉，不可居无竹。”可见他对竹的喜爱，其实又有谁不喜欢竹呢？它不仅在物质生活上奉献给我们很多，而且在精神上也给了我们艺术的享受和思想的启迪。

竹对我在物质上的奉献勿用多言，各种竹制品到处都是，特别应提出的是竹在我国文化传承上起到过很大的作用，古人用竹片制成竹简书，在上面刻字记事。

人们对竹的喜爱首先源自它那美好可爱的形象，新竹如窈窕少女一般，清新自然，摇曳多姿，谢灵运诗：“白云抱幽石，绿筱媚清莲。”着一媚字而境界突出。清澈的小溪边，绿竹亭亭玉立，顾影自怜，随风摇曳，妩媚动人，多美的一幅画面啊！杜甫也有诗：“雨洗娟娟净，风吹细细香。”笔触细腻地写出了新竹可爱，及其长大又如小伙子一样健壮挺拔，生机勃勃！

竹子有两个特点：有节，空心，因此古人把它比作君子，既贞洁而又虚心，有对联赞竹：“未出土时便贞洁，及凌云处更虚心。”

竹不惧冰霜，一年四季始终枝青叶翠，生机盎然而又挺拔向上。清人蒋廷锡有诗：“去岁辟地栽新竹，枝叶离披覆茅屋，竹梢枯劲竿清瘦，久久可以医吾俗。”可以天天激励人拔出于流俗之中，所以古代的高人隐士往往喜欢隐居竹林，与竹为伴，如魏晋时的竹林七贤，他们常相聚在竹林里吟诗作赋，王维隐居在辋川别业时，有一首《竹里馆》：“独坐幽簧里，弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照。”王诗意境浑然，物我两忘。已臻化境。更有王安石《咏竹》：“人怜直节生来瘦，自许才高老更刚，曾与蒿黎同雨露，终随松柏到冰霜。”借咏竹以抒怀言志。

竹也是画家泼墨挥毫的对象，画坛有“半生兰，一世竹”之说，北宋画竹大师文与可能使尺绢之竹有百丈之势，“胸有成竹”的成语就因此而来。清人李方膺善画风竹，其题《风竹图》诗曰：“波涛宦海几飘蓬，种竹关门学画工，自笑一身浑是胆，挥毫依旧爱狂风。”狂放之情溢于言表。更有我们熟知的郑板桥，他本人就像一杆有铮铮劲节的清瘦竹，傲然挺立在中国文化长河之中，他所画之竹特别瘦硬，劲健挺拔，如铮铮铁骨。其题《竹石》诗：“咬定青山不放松，立根本在破岩中，千磨万折还坚劲，任尔东南西北风。”多么坚忍不拔而又泰然自若啊，还有“秋风昨夜渡潇湘，触石穿林惯作狂，唯有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场。“正气凛然，豪情万丈。他为官时所作：”“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。”对人民包含着深情和关爱，而他不堪官场的龌龊，弃官而去题画时则曰：“乌沙掷去不为官，华发萧萧两袖寒，写取一枝清瘦竹,秋风江上作渔杆。”又是何等清高洒脱，其高风亮节令人仰止，他诗画人三者高度统一，是竹精神文化的代表。

竹的精神就是中国历代仁人志士的精神，我愿化作一参天巨竹，置身于茫茫群山之中，挺立于苍苍天地之间，播撒竹的精神，让竹的浩然正气充塞人间。

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