这样的天气，只有用禅修呼吸法才能压制住体内的“煞气”

这几天，郑州真的是热，走在路上都有要晕倒的节奏，实在是无法控制体内的“洪荒之力”【躁气】，只能用禅修中所学到的呼吸法了...



这几天，郑州真的是热，走在路上都有要晕倒的节奏，实在是无法控制体内的“洪荒之力”【躁气】，只能用禅修中所学到的呼吸法了。



生命之力，仅存在于一呼一吸间

入息长时，了知【我入息长】

入息短时，了知【我入息短】

他学【我将觉知全身而入息】

他学【我将平静身行而出息】



《释禅波罗蜜次第法门》说：「息调凡有四相，一者风，二者喘，三者气，四者息。前三者不调相，后者调相，风相者，坐时鼻中息，出入觉有声；喘相者，坐时虽无声，而入出结滞不通；气相者，坐时虽无声亦不结滞，而出入不细；息相者，无声、不结、不粗，出入绵绵，若存若亡，资神安稳。」习禅者，若守风者散，守喘则结，守气则劳，守息则定。



下面我来说对禅修的误解：

【一】

禅修只是一种放松的技巧
释：内观禅修的目标是“觉知”，专注与放松是“觉知”的必要前提

【二】

禅修是指进入出神状态
释：内观禅修不是蒙蔽内心的催眠形式，而是更清楚准确的自我觉察

【三】

禅修是无法被理解的神秘修行
释：禅修的经验无法言传，但可以在实践中被理解

【四】

禅修的目的是神通
释：禅修的目的是开发觉性，对神通不应贪求。只有禅修进入大成阶段后，才可以开发神通。初学者贸然开发神通会有大危险

【五】

禅修很危险，一个谨慎的人应该避开
释：1、禅修确实有危险，但不能因噎废食，而要研究及规避危险。
2、以内观开发觉知是对抗危险的保障；
3、温和而渐进的禅修是少有危险的。
只有在禅修高人的指导下，你才可以借由密集的禅修，加快进步的速度。然而在刚开始时，请保持轻松，温和地进行

【六】

禅修是圣贤所为，不适合一般人
释：并非只有圣贤才能修禅，而是只有修禅才可能成为圣贤

【七】

禅修是逃避现实
释：禅修紧扣现实，如实观察现实，完全接受现实，通过深入生命的一切层面而超越苦厄

【八】

禅修，是坐下来思考高深的思想
释：高深的思想是禅修的副产品，不是禅修的目的

【九】

禅修是自私的
释：禅修者的动机是清除内心的贪嗔痴，察觉微细的自私行为，这些都是障碍慈悲的因素，若不清除，则任何行为不过是自我的延伸罢了。去除自私，达到无私

【十】

禅修几周之后，就可以解决所有的问题
释：禅修难以速成，它是微细的变化，忍耐是禅修的关键，是任何深远改变的关键

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