何为道法自然?

 

老子至真至诚、纯粹之精何为道法自然老子曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然!”人法地之表象,地法天之不言,...







至真至诚、纯粹之精

何为道法自然

老子曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然!”人法地之表象,地法天之不言,天法道之无为,道法自然而然。地之表象——厚德载物,天之不言——颐养万物,道之无为——浑然一体。道是自然而然,不仅是一种随顺自然的旷达,更是一种乐天知命的通透。

陆希声这样说道:“夫纯粹谓之精,自然谓之真,至诚谓之信。故至诚为之用,粹精为之体,体用玄合则谓之自然,所谓道法自然也。”在这里陆希声将自然的解释为拥有至真至诚、纯粹之精为自然。



“纯粹”是一种纯净与美的结合。这种美是一种本质的,自然的美,没有添加任何人的情感的一种美!而“真与诚”是一种人类的尊贵的最高品德。是一种带有情感的,同时参与人的理性的一种行为方式。只有将两者合而为一才是一种自然。所以人只有以这种本质的、自然的、纯净的美为载体,然后在从人类的心灵出发,用至真至诚通感自然才能实现“道”。

也有很多人将“自然”理解为大自然,起先的时候,我只将自然想成自己认为的生态环境,一想到自然就想到风景美好的地方,感觉就是找回了初始的自己,感觉到干净、淳朴。在自然里自己还能够自由的畅想,宁静、祥和,很享受。我没有去更深的探讨自然拥有的深意。



直到后来,自己不断的探索,往深里研究的时候,反而自己陷入了另一种执念当中。反倒没有当初自然而然的感觉,那种找回初心的浪漫。找不到了一种本质性的东西。总感觉自己欠缺点什么。现在再反观当初的理解,反而更加明了,更加容易理解一些!

但是人们想要更好的学习“道”,更好的理解“道法自然”。就必须找出那样一种具体的方式,明确的路径,方便供人们学习,前进。知道怎样修行。如果让人们限于一种迷迷糊糊,不知所措的状态,反而让人们远离大道。



所以我们做的是将一种抽象的纯净和美的本质性的东西,在结合我们人类自身认识的德行,可以帮助我们修行。但是我们最终还是要还原于抽象性的浑而为一的状态中去修行。




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