蓝色解码 东西方的蓝到底哪里不一样?

 

蓝色,代表一种源自传统,又不乏创新的生活美学。...



如果要用一种颜色来形容最近的杭州,那么一定是蓝色:不论是天蓝地净、山清水秀的“西湖蓝”概念的提出,还是如今久违的“G20”蓝,人们为何如此偏爱蓝色?蓝色究竟有何魅力征服了芸芸众生?


自然造化总是神奇又充满意味,如果说自然界的一切色彩均成于红、黄、蓝三原色不同程度、不同配比的混杂,那么蓝色便可以代表这个世界较为“安静”、“闲适”和“柔和”的一面,或者说,蓝色是最令人感到舒适的颜色。那么东西方文化中对于蓝色的认知是如何的呢?
东方蓝
从百姓到皇帝
汉字中的“蓝”,最早并不是我们今天所说的蓝色。《说文》有云:“蓝,染青草也。”即“蓝”指一种用于染青色的草。

古时的“蓝”分五色:青、苍、碧、绿、蓝,分别应用于不同的场景,表现不同的意境。

如白居易《忆江南》中的名句“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”,以及南北朝时期的民歌《敕勒歌》,“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”,均是古代诗词中描写蓝色的经典作品。

但在古代中国,“蓝”从来不是主导色。中国人尊土,认为黄色才是最高贵的色彩,因此只有皇帝才能穿明黄色的衣服。

而百姓被称为“黔首”、“黎民”,缘于他们经常穿戴的是青色(深蓝色)的衣服和头巾。



元代以后,蓝色的地位才逐渐提高,至清朝,皇帝多数场合服饰仍以明黄色为主,但祭祀天时则穿用蓝色皇服。清代的官服,更是原则上均采用蓝色,仅在庆典时用绛色。
西方蓝
孕育文明的主色彩


与东方文明的“黄”相比,西方文明的传统则是以“蓝”为代表。

在古希腊神话中,海神波赛东占有很高的地位,荷马说:“海神是万物之父。”另一位对西方艺术产生巨大影响的爱神阿芙洛狄忒也是从海中诞生的。



西方第一位哲学家泰勒斯提出了“万物基于水”的命题,体现了古希腊人对水,尤其是海洋的强烈信赖和重视。

《荷马史诗》中的整个故事都是在海滨和海上展开;《伊利亚特》中的远征,通过阿伽门农领导的希腊大军浩浩荡荡的海上航行才得以实现;



《奥德赛》中奥德修斯的漂流与回归也是在海上完成的,可见,海洋对于西方文明孕育的重要意义。

而蓝色,是海洋的色彩,更是宇宙母体的颜色,整个西方哲学、科学便从中萌芽。

正如诗人聂鲁达优美的诗句“我在南方群星之间用烟云书写你的名字”。仰望天空,那片蓝色所代表的是无限的可能。
探寻 :文明之本源
东西方历史中对“蓝”的不同态度,其实也从本质上反映出东西方文明的巨大差异。

从自然环境而言,中国文化发源于黄河流域,人们面对的是沉默稳固厚实可靠的大地。黄土和中国文化的联结非常紧密。在中国人看来,人是属于土地的,强烈的疆域意识植根于土地意识之中。
而西方文化则发源于古希腊的爱琴海,在地理上是一个半岛,三面临海,人们面对的是汪洋浩瀚、神秘莫测的大海,海水自然与西方文化结下了不解之缘。

因此,从思维特征来看,黄,即陆地,代表一种向内的,强调根基的文化;蓝,即海洋与天空,则代表一种外向的,象征探索与追寻的文化。
联想:人文之“蓝”
蓝色,代表理性与智慧。古罗马哲学家外衣里面还会穿上蓝色的衣服,向世人宣告他们的睿智和超凡脱俗。

在今天,蓝色依旧是很多大学的代表色,如牛津大学的颜色是深蓝色,剑桥大学的颜色是浅蓝色。

蓝色,代表高贵。“蓝色血统”常常用来形容人出身高贵,最初这一表达来自西班牙。西班牙当时当政的贵族中,那些没有摩尔人血统的人与混血后裔相比皮肤偏蓝;在英国,贵族血统被称为“蓝色的血”,皇室和王族女性所穿的深蓝色服装被称为“皇室蓝”。
蓝色,代表好运。欧洲人自古认为穿蓝衣服能够辟邪,因为蓝色是天堂的颜色,而邪恶力量对此比较避忌。蓝色能保护人们不受邪恶的蛊惑。

随着东西方文明几百年来的碰撞和融合,当代人早已超越地理的阻隔,享有着“蓝色”共同的美好。
蓝色解码下期预告:蓝色,代表一种源自传统,又不乏创新的生活美学。而蓝城集团,从“造房子”到“造生活”的转变中,充满着“蓝色的感召”和对“蓝色”美好生活的向往。蓝城之蓝又是如何演变和发展的?



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