儿时，总有人在耳边轻唱：“摇啊摇，摇到外婆桥……”
“摇呀摇，摇到外婆桥，外婆叫我好宝宝……”这一首中国人传唱甚久，流传甚广的经典童谣，有多少人在这首童谣中，想起了自己的童年……...
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“摇呀摇，摇到外婆桥，外婆叫我好宝宝……”这是一首中国人传唱甚久，流传甚广的经典童谣，我们许多人的童年，就是在这轻轻的哼唱中起步的。
外婆桥在哪里？这可能是我们人生中发出的第一个提问，这个幼稚的提问，对中国文化而言，却是一个深刻的命题。
我认识很多桥，但其中没有哪一座具体桥的桥名就叫“外婆桥”，在中国好像也没有哪座名桥取名“外婆桥”。
如果说，这是泛指，外婆在哪里，外婆桥就在哪里，那么任何一座桥都是外婆桥，每个人的外婆桥又不一样。如果外婆没住在桥边怎么办，我们到哪里寻找自己的外婆桥？
这个问题得由诗人来回答：“小小的摇篮，就是人生的第一只小船，妈妈的吟唱，是桨橹声声，摇呀摇，外婆桥是我第一个停泊口，外婆桥的微笑，是飘飘的浪花……”
我们一次次哼唱，把每一座桥都唱成了温馨的回忆，唱成了母爱的意象，也把这首童谣唱成全中国人的摇篮曲。
中国的桥文化，一开始就有了浓厚的母性色彩，外婆桥在哪里，她在我们的心中，在中国文化的河流上。
不知道这首童谣在哪里起步的，是谁第一个唱出的，真正的童谣是最接近天籁之音。
“外婆桥”有许多版本，但开头几句是一样的，后面是外婆拿出食品招待外孙（女），这些东西就不一样了，有的是烧鱼，有的是拿糠拿糕，传唱的内容不同，折射出唱童谣的地点不一，风情各一，传出的是相同的情怀，是外婆与外孙的亲昵，是一份永恒的留恋。
我固执地认为，这首童谣首先在乡村诞生，在小河边流传，沿着哗哗的河水，流过一个又一个甜美的梦境。
从桥的发展史看，木桥是石桥的母亲，石桥是铁桥的母亲。如果我们从现代气派的大桥出发，溯流而上，我们就可以寻找到桥梁的“外婆”。
桥是故园文化的重要象征，没有桥，我们的相思永远被阻在对岸。没有桥，我们的诗意栖居就不会完整。
“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”桥是古扬州的经典意象；
“小桥、流水、人家”，这是天涯孤旅中一幅温暖的图画；
“她站在桥上看风景，看风景的人在看她”，佳人与桥的组合，接通的是浪漫的情怀；
“我走过的桥比你走过的路还多。”这是人生丰富经历骄傲的宣言……
桥是我们情感的寄托，是我们亲水的体现，是我们跨越的明证。我们在桥上，送走南来北往的漂泊；我们在桥上，守望春去秋来的期待。
直到有一天，我们脚下的桥，也变成了外婆桥，我们白发苍苍，等待一只小小的船从远方摇来。
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