【读经理论】纯读经，这是我能想到的最好的办法了

欲了解更多读经理论及资讯，请关注公众号“论语研读”录两段平日说的话，这种话已讲了十几年，讲过了N的N次方次。...



欲了解更多读经理论及资讯，请关注公众号“论语研读”

录两段平日说的话，这种话已讲了十几年，讲过了N的N次方次。

------------

我所推广的读经，只是一个本末的关切，一个轻重的抉选。

当前，我只能这样做，而且我认为这一件必须先做起来，其它再说，这是我的一种见识，由于这种见识，令我有一种迫切之感。以我的能力，我不能及于其它，但我并没有说这就是一切。我不曾反对任何加添的教学。但，我认为如果经典熟诵教育可以当作一种“本”，则其它相辅之教学，皆多多益善也，只是希望不要喧宾夺主，买椟还珠就是了。

我们推广读经，即使以纯读经为劝，我们也支持其他的读经方式，甚至支持其他的国学教育，只要不互相攻击就可以。尤其从一开始推广读经，吾人就以融贯古今，会通中西为教育的目标，以道德与知识并重、内圣与外王兼备为人格的理想，所以我们的心态是比较端正开朗的。因此所有关心文化关心教育的人，本来应该是互相体谅，互相鼓励的。观念不一样没关系，做法不一样没有关系，只要能够相互包容就好，社会需要各种人才，要用各种模式培养，这也是一种百花齐放。

我想来想去，就是老实大量纯读经最好的，是最好操作、效果最好。

有些人或许认为纯读经其他都不管，只要求赶快包完三十万字，是不够的。

我当然知道，但这样做也可以说是不得已的，但是呢，这个不得已，又是最聪明的最恰当的方法。尤其在这个时代里，不这样做，整个国家民族很难出人才。

有人质疑这样做是不是一定可以培养出圣贤？我说这样做不一定个个都成圣贤，但成圣贤的机会比其他的教育都大，我们就应该去做了。

所以我们一直督促读经，赶快把三十万字包本完成，再来做第二阶段的培养，似乎比较合乎“百年大计”。

最近有的人想一面读经就一面训诂解经阅读应用，他的理想是很高的，似乎也很切实际，合乎孩子学习的心理，但我看那是不切实际的，因为该累积的时候不重累积，悠哉悠哉把时间过了，结果肚子里是空的。

所以假如有圣人来教最好，如果没有圣人来教，你就老实大量读经吧，就纯读经，这是我能想到的最好的办法了。

而且你对教育的考量，要从50年100年的时间做考量，要从民族从世界的眼光做考量，这样，你才能懂得为什么我会强调老实大量读经。如果只为一时，只为某一个人，那不一定要老实大量读经的。

何况，老实大量读经，是可以打折扣的，别的教法，就不能打折扣了。所以，如果要推广，只能推广老实大量，让人去随意取用，不会耽误任何人。

有的人不了解我们推广老实大量读经的意思，自己用他那个固执不化的心理来猜测，以为我们跟他一样，只有一套。于是他用他那一套来反对老实大量，就像把拳头打到空气一样。他不知道他是被老实大量所笼罩着，有何用呢？

我常说任何人只要自己思考过就可以，你只要思考过你的是比较好的，就可以了。但要提醒的是：你的思考是否放在整个人性，整个人的一生，整个民族，整个世界来思考，不要只注重一点。不要只注重一时的识字，训诂、阅读，不要只注重一时的行为规范。但要做出比较正确的选择，这不容易啊，我想来想去，就是老实大量纯读经最好的，是最好操作、效果最好。可以说是“简易可行，深远有效”。

其他人有其他做法，都可以，但是我希望他们不要攻击老实大量纯读经，因为他们在老实大量之中啊。

    关注 论语研读