泰山石刻琅琊台刻

小篆的始祖—李斯泰山石刻

《泰山刻石》又名《封泰山碑》，石四面刻字。小篆，由丞相李斯篆书。泰山刻石是泰山石刻中时代...

《泰山刻石》又名《封泰山碑》，石四面刻字。小篆，由丞相李斯篆书。泰山刻石是泰山石刻中时代最早的作品。现位于岱庙东御座大殿露台前西侧，刻石原在泰山顶玉女池旁，后来移到碧霞元君祠之东庑。清乾隆五年(1740年)，祠遇火灾，刻石焚毁不见了。直到嘉庆二十年(1815年)才从池中搜得，已断为二，，后移至岱庙。刻石原文222字，历经沧桑，现仅残存十字：“臣去疾臣请矣臣”七字完整，“斯昧死”三字残缺。秦泰山刻石列为国家一级文物，堪称稀世珍宝。

泰山刻石是为始皇歌功颂德撰写石刻的文字，据《史记·秦始皇本纪》记载：秦始皇自统一天下的第三年即前219年(始皇二十九年)开始东巡，为彰显自己的统一事业功绩，在各地立了六块小篆碑刻，分别为峄山刻石、泰山刻石、琅琊台刻石、之罘刻石、碣石刻石和会稽刻石。前四处皆在山东，会稽为今日浙江之绍兴，会稽石刻唐时尚完好，至宋则已不见诸著录。碣石不详所指，或以为在当今之河北境内。峄山石刻真迹亡于唐以前，杜甫有诗为证曰：“绎山之碑野火焚，枣木传刻肥失真”。之罘早已不知去向。今所存者仅《泰山石刻》《琅琊台刻石》，而《琅琊台刻石》仅86字清晰。泰山石刻宋欧阳修、赵明诚皆曾目击。泰山石刻的拓本以明安国所藏北宋拓本最好，存165字，此外还有29字本、10字本等。

泰山刻石字体是小篆，字形工整瘦长，笔划圆健古厚，是秦代小篆书法的经典代表，体现秦代书法艺术风格。小篆的特点是对称均衡，略为修长，它也容易板滞，但是《泰山石刻》却没有这种毛病，它在对称中蕴含着飘逸秀美，如仙子临风，仪态万方。唐朝李嗣真《书后品》说“李斯小篆之精，古今绝妙。秦望诸山及皇帝玉玺，犹夫千钧强弩，万石洪钟，岂徒学之宗匠，亦是传国之遗宝。”《泰山石刻》虽遭磨难毁损，但终究留存，而光照千古，李斯也因此成为书法史上第一个有书迹留存下来的书法家，古今第一小篆书法家。