闲话 眼昏多为夜抄书
大概，于读书人而言，抄书，不过是清浅的韶光里，小斋虚室的闲来之事罢了。...
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从前，自家里出来向北，不到两百米的地方，有一家生意冷清的书店。不大的门面里，两个不算年轻的女营业员来来回回地踱着步，警惕地盯住每一个逗留过久的顾客，一旦见谁拿出了纸笔，也不说话，只是立即上前抽走那人手里的书，顺带指一指店里“请勿抄书”的牌子。
与现在整日端坐在电脑前面，舔着屏幕复制粘贴或是右键收藏的我们不同，那时的人们，遇到中意文字的第一反应大概还是抄吧。
文字无疑是人类极为重要的信息传播及保存媒介，印刷术出现以前，复制文字的主要方法，还是手工抄录。方便记录与温顾之余，抄书还衍生出一种职业，这种为雇主抄写书籍文字来换取佣金的工作被称为“佣书”，而受雇写书的人被称为“书佣”、“书工”或是“书手”等，若抄写内容是佛经，则称之为“经生”。在相当漫长的一段时间里，“佣书”成为许多知识分子清贫困厄之时，赖以糊口的营生之计。
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春秋末年以来，群雄割据而纷争，各方诸侯招贤纳士，诸子百家蜂出并作、争立其说。在这样一种极为自由的思想氛围之下，无论文化或是科学的各个方面都进入了一种空前活跃的状态，“抄书”正是此时人文领域快速发展与传播的需求产物。
只是，秦朝的一纸“挟书令”，燃起一把大火，使得二十年间除《易》卜之外，天下几乎无书可抄。
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直到汉惠帝在位的第四年，“挟书令”方得以废止。至武帝年间，更“建藏书之所，置写书之官”。
“写书之官”是朝廷所设的官方“抄书人”，自高祖登基以来，汉朝便逐步建立了诸如“石渠阁”、“天禄阁”、“麒麟阁”等藏书机构与抄录校对机构，并向民间大量征集书籍善本来丰富所藏图书。“写书之官”便专门负责将皇家书馆所收录的书籍抄写复制多份，或分送各处官员、机构，或为朝廷赐书所用。到了此时，无论是官府还是民间，书籍的传播复制活动都渐渐多了起来。甚至于西汉末年，民间已经出现了专门经营书籍的书肆，并随之出现了大量受雇于这些书肆的抄书人。
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元丰年间，某个“蝴蝶飞上阶”的日子，朱司农前来拜访时任黄州团练副使的苏轼，在客厅端坐了许久才见苏轼出来。
“抱歉，今天正做日课，让司农公久等了。”
“先生的日课都做些什么呢？”
“抄《汉书》。”
“以先生过目不忘的才智，哪里还需要抄书呢？”
“我读《汉书》，要抄三遍呢。”
只是，苏轼的书抄三遍，并非是规规矩矩一字不落的抄《汉书》三遍，而是一遍抄题三字，次遍抄题两字，待到第三遍只抄题一字。此时旁人凡举题一字，东坡能诵全篇。
△图为汉简残片局部
从《宋史》到《明史》，一直可以看到有关知识分子勤学抄书或是家贫佣书的记载。
到了清代，官方编纂《永乐大典》与《四库全书》，二书所含内容却过于浩繁，对雕版排字造成了很大的困难，朝廷便通过推举、考核、以及筛选落第考生等办法，挑选出擅写楷书者数千，经年抄录。待得书成万册，竟字字端庄。
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经常，抱着本文集抄里面的某篇，慢吞吞写了半天还不见抄完，旁边的人便指着面前的书问：
“这书是谁的？”
“我的。”
“书是你的，还抄它做什么？”
是啊，我抄它做什么呢。自问无果，只是想起杜荀鹤《闲居书事》里的句子：
“鬓白只应秋炼句，眼昏多为夜抄书。”
书，买不如借，借不如抄，这样的理念似乎是历代抄书之人顺手夹在书里的习性，随他们抄过的章章句句一起传了下来。
若不为生计所迫、若不愁无书可读。于读书人而言，抄书除了是好学之举，不过是清浅的韶光里，小斋虚室的闲来之事罢了。
读书抄书，学琴抄谱
现有三本琴谱相关书籍即将面世
满足琴友们的学兴闲情
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1 |《广陵遗谱--刘少椿琴谱墨迹补遗》
中国书店出版社曾出版有《刘少椿琴谱墨迹选》，影响广泛。刘少椿（1901年—1971年），原名绍，字少椿，号德一，成年后以字行。陕西省富平县北陵堡人，广陵琴派的第十代传人，也是现代广陵琴派的集大成者。
即将面世的《广陵遗谱--刘少椿琴谱墨迹补遗》一函两册，为新发现的刘少椿先生琴谱墨迹资料汇编，线装宣纸彩印，绢丝函套精装，由书画大家吴悦石先生题签，钧天坊与广陵书社联合出版。收录有刘少椿先生手书最具代表琴曲《樵歌》、手抄张孔山《流水》、以及《潇湘水云》等曲，兼具实用与审美价值，极为珍贵。
著一一者：刘少椿
责任编辑：王志娟
特邀编辑：陈逸墨
出版发行：广陵书社
《广陵遗谱--刘少椿琴谱墨迹补遗》编委会
学术顾问：孙金绶 吴悦石
艺术指导：陶一艺
主一一编：王一鹏
执行主编：陈逸墨
编一一辑：张一叶 周一斌 刘一建
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2 |《琴绪—广陵派五大琴谱序跋文注译》
扬州的广陵派古琴溯源悠久，风格独特，为历代琴家所重视。扬州古琴活动自唐、宋以来，流传不绝，最盛于清代。清初以徐常遇和徐祺父子为代表的扬州琴家不仅操琴技艺精湛，还编辑了许多琴谱，流传下来的有徐常遇的《澄鉴堂琴谱》，徐祺父子的《五知斋琴谱》，吴灴的《自选堂琴谱》，秦维翰的《蕉庵琴谱》和僧空尘的《枯木禅琴谱》等。这五部最具代表性的琴谱，被誉为“广陵派五大琴谱”。
此次由钧天坊与中国书店出版社联合出版的《琴绪—广陵派五大琴谱序跋文注译》，是由扬州琴学家戈弘先生译注的，是解读广陵琴学历史渊源及艺术文献的重要读本，此书具有文意美、琴韵美、书法美、篆刻美。
《琴绪—广陵派五大琴谱序跋文注译》
编一一著：戈一弘
责任编辑：辛一迪
出版发行：中国书店
中国古琴文献研究丛书学术顾问：孙金绶 吴悦石
总一一编：于华刚
主一一编：王一鹏
执行主编：陈逸墨
艺术指导：陶一艺
特邀编辑：李一响 周一斌 冰一洁
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3 |《广陵琴派经典曲谱汇编》
广陵派琴家一脉相承地保持了自身固有的特色，以清幽、恬雅、舒畅、洒脱作为琴曲演奏的美学标准，注意内容和感情的表现，节奏跌宕多变，指法细腻灵活，操缦谐婉自如。广陵琴派的代表曲目有《渔歌》、《樵歌》、《墨子悲丝》、《佩兰》《龙翔操》、《梅花三弄》、《平沙落雁》等，演奏风格既存有北派的刚健之气，又蕴和了南派的柔和之情，极具鲜明的个性。
为方便古琴爱好者研究学习广陵派琴曲，钧天坊与中国书店出版社特联合编辑出版了《广陵琴派经典曲谱汇编》，一函四册，从广陵派五大琴谱中精选出来十首经典琴曲谱本，汇聚一书，既便于比较、参考、研习，又具有极高的收藏价值。
《广陵琴派经典曲谱汇编》
作一一者：陈逸墨 辑
出版发行：中国书店
《广陵琴派经典曲谱汇编》编委会学术顾问：孙金绶 吴悦石
总一一编：于华刚
主一一编：王一鹏
执行主编：陈逸墨
艺术指导：陶一艺
特邀编辑：辛一迪 陈晓亮 | 购买方式 |
钧天坊运营部：010-89202891
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