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半半书院，以弘扬中华民族优秀文化、繁荣中华书画艺术为宗旨。在现今繁杂、喧嚣的尘世中，于继承和传承中，我们需要并正在不断耕耘着......
半半书院--软笔书法
天下十大行书介绍
第一行书 王羲之《兰亭序》
《兰亭序》是王羲之47岁时的书作，记述的是王羲之和友人雅士会聚兰亭的盛游之事。全篇写的从容娴和，气盛神凝。被后世学书者尊崇为“天下第一行书”。
第二行书 颜真卿《祭侄文稿》
《祭侄文稿》，全名《祭侄赠赞善大夫季明文》，纸本，纵28．8厘米，横75．5厘米，共234字（另有涂抹字30余个），现藏台北故宫博物院。
第三行书 苏轼《黄州寒食帖》
《黄州寒食诗帖》，纸本，25 行，共129字，是苏轼行书的代表作，是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的人生之叹。
第四行书 王珣《伯远帖》
《伯远帖》行书纸本，因首行有《伯远》二字，遂以帖名，此帖为晋代真迹。此帖行书，笔力遒劲，态致萧散，妍媚流便，是典型的王氏书风，与王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》同列为三希堂法帖之一，现藏北京故宫博物院。
第五行书 杨凝式《韭花帖》
《韭花帖》杨凝式书，行书，墨迹麻纸本，高26厘米，宽28厘米，共7行，63字。《韭花帖》是一封信札，内容是叙述午睡醒来，腹中甚饥之时，恰逢有人馈赠韭花，非常可口，遂执笔以表示谢意。
第六行书 柳公权《蒙诏帖》
柳公权（公元778-865年），字诚悬，京兆华原（今陕西耀县）人，官至太子少师、中书舍人，书法初学王羲之，后学颜真卿，取精用宏，加以遒劲丰润，自成一家，米芾曾评其书：“公权如深山道士，修养已成，神气清健，无一点尘俗。”
第七行书 欧阳询《张翰思鲈帖》
此帖也称《季鹰帖》，是欧阳询为张翰写的小传，属行楷，无款。纸本，纵25.2厘米，横33厘米。共十行，每行九至十一字。字体修长严谨，笔力刚劲挺拨，风格平正中见险峻之势，是欧书中的精品。
第八行书 米芾《蜀素帖》
米芾（公元1051-1107年），初名黻，字元章，号襄阳漫士，海岳外史、鹿门居士，曾任书画学博士、礼部员外郎，人称“米南宫”。以其才华横溢，狂放不羁，故人又称“米颠”。
第九行书 黄庭坚《松风阁》
黄庭坚，字鲁直，号山谷道人、涪翁，江西修水人。后世称他黄山谷。《宋史·文苑传》称他：“庭坚学问文章，天成性得，陈师道谓其诗得法杜甫，善行草书，楷法亦自成一家。
第十行书 李建中《土母帖》
李建中，(945---1013年)，京兆（今陕西西安）人，北宋书法家，字得中，号严夫民伯。性怡淡，简静，风神雅秀，善书札，草、隶、篆、籀俱妙。一生由于经历了唐、五代、宋几个时期，他在书法史上是一个承上启下的人物。
第一行书 王羲之《兰亭序》
《兰亭序》是王羲之47岁时的书作，记述的是王羲之和友人雅士会聚兰亭的盛游之事。全篇写的从容娴和，气盛神凝。被后世学书者尊崇为“天下第一行书”。
第二行书 颜真卿《祭侄文稿》
《祭侄文稿》，全名《祭侄赠赞善大夫季明文》，纸本，纵28．8厘米，横75．5厘米，共234字（另有涂抹字30余个），现藏台北故宫博物院。
第三行书 苏轼《黄州寒食帖》
《黄州寒食诗帖》，纸本，25 行，共129字，是苏轼行书的代表作，是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的人生之叹。
第四行书 王珣《伯远帖》
《伯远帖》行书纸本，因首行有《伯远》二字，遂以帖名，此帖为晋代真迹。此帖行书，笔力遒劲，态致萧散，妍媚流便，是典型的王氏书风，与王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》同列为三希堂法帖之一，现藏北京故宫博物院。
第五行书 杨凝式《韭花帖》
《韭花帖》杨凝式书，行书，墨迹麻纸本，高26厘米，宽28厘米，共7行，63字。《韭花帖》是一封信札，内容是叙述午睡醒来，腹中甚饥之时，恰逢有人馈赠韭花，非常可口，遂执笔以表示谢意。
第六行书 柳公权《蒙诏帖》
柳公权（公元778-865年），字诚悬，京兆华原（今陕西耀县）人，官至太子少师、中书舍人，书法初学王羲之，后学颜真卿，取精用宏，加以遒劲丰润，自成一家，米芾曾评其书：“公权如深山道士，修养已成，神气清健，无一点尘俗。”
第七行书 欧阳询《张翰思鲈帖》
此帖也称《季鹰帖》，是欧阳询为张翰写的小传，属行楷，无款。纸本，纵25.2厘米，横33厘米。共十行，每行九至十一字。字体修长严谨，笔力刚劲挺拨，风格平正中见险峻之势，是欧书中的精品。
第八行书 米芾《蜀素帖》
米芾（公元1051-1107年），初名黻，字元章，号襄阳漫士，海岳外史、鹿门居士，曾任书画学博士、礼部员外郎，人称“米南宫”。以其才华横溢，狂放不羁，故人又称“米颠”。
第九行书 黄庭坚《松风阁》
黄庭坚，字鲁直，号山谷道人、涪翁，江西修水人。后世称他黄山谷。《宋史·文苑传》称他：“庭坚学问文章，天成性得，陈师道谓其诗得法杜甫，善行草书，楷法亦自成一家。
第十行书 李建中《土母帖》
李建中，(945---1013年)，京兆（今陕西西安）人，北宋书法家，字得中，号严夫民伯。性怡淡，简静，风神雅秀，善书札，草、隶、篆、籀俱妙。一生由于经历了唐、五代、宋几个时期，他在书法史上是一个承上启下的人物。
半半书院--国画
中国花鸟画的立意往往关乎人事，它不是为了描花绘鸟而描花绘鸟，不是照抄自然，而是紧紧抓住动植物与人们生活遭际、思想情感的某种联系而给以强化的表现。所谓写意，就是强调以意为之的主导作用，就是追求象中国书法艺术一样淋漓尽致地抒写作者情意，就是不因对物像的描头画脚束缚思想感情的表达。在造型上，中国花鸟画重视形似而不拘泥于形似，甚至追求“不似之似”与“似与不似之间”，借以实现对象的神采与作者的情意。
写意山水画即是用简练的笔法描绘大自然的山川、河流、风景、山石、树木、屋宇、桥梁等，基本技法有：
1.勾：运笔勾勒，将物体的外轮廓、主要脉络关系勾勒出来，它起到撑起骨架的作用。
2.皴：原指人的皮肤开裂的纹理，移用画上表现山、石、树给人的感觉，又体现对象的质性 (刚或柔，如土山以披麻皴表现土质之柔)
3.擦：运用擦笔须不见笔，显出的墨色“松”而“毛”，可达到苍茫的效果。
4.染：皴擦后，用淡墨渲染所画之物。
5.点：也称点苔，它可用于表现草苔之类附生于石、树身上的小植物，或远山(远景)的小树；或提醒画面，使之更趋精神；或加重形体的厚重感，拉开或 隐晦物与物之间的空间关系，调整画面的轻重、疏密节奏关系等等。
半半书院--硬笔书法
想写好字，首先要提高审美意识，也即知道字写成什么样才比较好看，为什么好看；其次，能用自己手中的笔写出自己想写出的好看的形状，这就是控制笔的能力，也即运笔基本功。所以有一定的审美意识和一定的基本功，那就一定能写好字！如此必须加强基本功的训练，平时多看、多写、多琢磨，做到眼到、手到、心到。练字没有任何的捷径可走。
那么什么样的字，才算是比较好看的字呢，一个字的好坏无非是看它的线条与间架结构；对于一幅字而言，除了单个字要写得好看外，还要看它的布局(即章法)。美的线条当是来龙去脉交待清楚、行笔流畅自如、轻重缓急得当，呈现出美的形态与神态，充满活力，或轻或重、或缓或急、或刚或柔，归于自然。而交待不清、呆板迟疑、轻重无常的线条自然就是不好看的了；间架结构，即一个字的笔画搭配，如笔画的长短、曲直、摆放的角度，笔画间的间距、粗细(轻重)、前后照应关系，等等。对于初学者，在字的间架结构上当先求匀称、端庄为宜，然后才能根据需要与个人的习惯爱好(个性)考虑变化。
带着兴趣去练，勤练、多临摹，既可以加强控制笔的能力，也可以学习别人好的写法。多看字帖，反复地临摹，熟能生巧，这就是最佳的方法。只要坚持这样做，就一定有大收获，并且趣从中来呢！
半半书院--素描
素描：指用单色或简单的颜色的工具描绘对象的轮廓、体积、结构、空间、光线、质感等基本造型要素的绘画方法。 素描是一种正式的艺术创作，可以用单色线条（也可以用两种或两种以上的颜色）或涂抹成面等方式来表现直观世界中的事物，亦可以表达 思想、概念、态度、感情、幻想、象征甚至抽象形式。它不像绘画那样重视总体和彩色，而是着重结构和形式。
素描简而言之就是单色画。却又不尽然，毕竟素描涵盖与牵连的东西太多，解决的问题也太多，素描过程是同一时间要考虑许多问题的综合思维活动。当今美术院校各专业都把它作为基础课，虽然各专业的侧重点不同，油画重体积、调子，国画重线条，版画、设计重结构等；但素描的共性是差不多的。同时，素描作为独立的艺术种类，自有其独特的艺术价值，这些即便看似寥寥几笔的素描作品，其后面的功力也非常了得，有时随便一条起伏弯曲的线条，体现的却是艺术家对形体、结构、特征、节奏、韵味、艺术史的深刻理解与掌握。
半半书院--漫画
“漫画”二字起源于日本，约合我国的清初，距今已有三百多年。“北斋漫画”为漫画的开山老祖。
漫画的定义很多。西文译作漫画的词首先是Caricature，原指讽刺性的文字、图画，源于意大利语Caricare，其义是夸张或者极度夸张，一种特殊的技巧，使用简练的表达方式进行暗示。
有一个与漫画纠缠不清的词——“卡通”，原文是Cartoon，它在英文书报上的出现频率甚高，指政治漫画，也指动画片、连环画；美国百科全书解释“卡通”为：是一种绘画，它是讽刺、嘻笑和幽默的表现形式，它可以有标题、说明，也可以不用，而且可用不止一幅的画面。卡通经常在期刊中出现，它往往把政治界或国家事务作为嘲讽对象，但它们也针对社会风俗习惯、体育活动和个人生活。
丰之恺先生说：漫画是介于文学与绘画之间的一种艺术。一语道破漫画的真谛。
01
分格漫画训练：
02
漫画造型训练
绿暗红稀出风城 暮云楼阁古今情
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