▷ 月童度河：走出虚无的安妮宝贝

只愿在时间中慢慢成为单纯的人。...

有人说，阅读安妮宝贝的神奇之处在于，有如在面前竖起一面明镜，你会在里面看见自己身上的缺陷和不足之处，看见烈焰中燃烧的自我。

这里是乐读纪，我是晓苏，今天我要为你介绍的书，是来自安妮宝贝改名庆山后的又一本新书《月童度河》。《月童度河》

庆山

这是继《素年锦时》后的散文小说集，她用清简的文字，记录了对生活的诸多观察和思省。阅读、写作、旅行、自我修习，对情感的体悟，与亲友共处的点滴，以及生活的琐碎细节。

这些在时间中累积的文字，如实展现了经由思考步步前行的心境，是对往日的梳理，亦是一路的探索与成长。就像书中写到的：“把这几年的痕迹和记录，打包整理起来。在其中，可以看到盛放与凋谢过的花朵，结出的果实，以及坠落在泥土中的新的种子。”



时隔九年后的散文集《月童度河》，不同于《眠空》零散、跳跃、私人形式的记录；也不同于《得曾未有》的对话性质，是以旁观者的姿势，不加以评论地将他人观点如实呈现。而在《月童度河》中，她的思考更为深入、完整，自成体系，观点也更为集中、凝练、清晰，是与读者一次非常直接、坦诚的分享和交流，是九年岁月的沉淀，她把这年的所思所想，如实分享给我们。

庆山的作品里面一直有个很重要的东西，从早期到现在一以贯之——关于美的问题，这使她在同年龄段的作家中独特又引人注意。

在庆山眼中，生活和写作中对美的观察不是一种训练，有很多东西是训练不能得到的。美事实上是一种个人体验，而且我们每个人对美的感受都不会一样。在《月童度河》这本书里，似乎并没有描写很多美的东西，但却是惬意的，让人心里觉得很愉悦，非常喜悦，享受它并且欣赏它了，记录下来，这个细节就可以称之为美。至于审美是不是我们结构和属性里面的一部分，庆山认为审美是非常内在的，也因此容易被我们忽略。因为被忽略，所以有一些人会对它加以很多的贬低。所以不同人的状态，不同人的体验会决定我们对美完全不同的感受。

《月童度河》的书名，象征着一种进行的状态。度，是一种时空上的概念，无论是生活还是心灵，都应往生命更远更深处行进。庆山说：“每个人的生活穿行在一条暗河里，你经历着写出它，而我还在跋涉。”



她曾在《莲花》一书中写道：“蝴蝶翻山越岭，经过那样美而艰辛的旅程，是在获取一种强烈的存在感，一种生之证明。”是啊，每个人来到这个世间，都会被一种强烈的虚无感所裹挟。人生短暂，时间如握不住的沙子，但生而为人，到底想要人过留名，雁过留影。所以，人难免执着，难免贪恋，这是脆弱肉身在无尽时空面前无力的表现。

而当我们读到《月童度河》，似乎书中的那个庆山，已经放下这种执念，变得平静而敦厚。

她说：“花好月圆的平衡与完满是有底气的，也是看起来极为平凡的。二十几岁喜欢看起来复杂、渴切、执着、分裂的人。现在若看到一个人，平心静气，眼神澄净，爽爽朗朗，干干净净，觉得这样很美。”依稀可以看出，从《莲花》和《素年锦时》启程，她历经一段无明而深入的探索，又复归新的平静之中。



在《月童度河》里，她提到“适宜”一词。她会在书中反问：烂熟发紫、童年故乡可随意采摘的无花果，为何在超市标价六个三十元？她也会去骑自行车，质疑空气与环境；考过驾照，但基本一直步行、坐地铁；说手机坏到最后一刻才更换新机，与其说简朴，不如说懒惰……等等这些生活细枝末节的琐事。

曾经字里行间痛楚浓烈的女子，接地气了，更加靠近生活细小事物，对其精准白描。文字写出飘散在空气中的颗粒，细致入微的个人感受，让阅读的人，在感动同时，照见自我。

她笔下现代人的生活方式是这样的：“每天上健身房凑个饭局追着韩剧美剧，出入各种聚会和派对，貌似轻松愉快地打发时间。地铁车厢中的人，全神贯注于手机，切水果、看网络小说，大多是年轻力壮，但神情耽迷。”人们最终会从这些内容中获得怎样的一种乐趣？并以此来忘掉自己。



这里是乐读纪，我是晓苏。今天为你推荐的书是原名安妮宝贝的庆山的新书《月童度河》。“女子大美为心净，中美为修寂，小美为体貌”。无论男女，每个人身上虽不自知，但都在散发着不同气场。见识过种种，珍惜那种心地清净，单纯，暖和，活在当下的人。这种珍贵并非出于无知，而是出于历练。愿读过这本书，你也能有不同程度的感悟。

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