刘再复为《诗山书院志》丙申年重印版序

​南安诗山是我的故乡。因此有关高盖山的诗书典籍文章，我都关注。《诗山书院志》也是我收藏的珍本之一。此书撰者，前贤戴凤仪先生，系清代举人，出身于诗山大庭乡(我母校成功中学的邻近村落)。...

《诗山书院志》丙申年重印版序

——刘再复



南安诗山是我的故乡。因此有关高盖山的诗书典籍文章，我都关注。《诗山书院志》也是我收藏的珍本之一。此书撰者，前贤戴凤仪先生，系清代举人，出身于诗山大庭乡(我母校成功中学的邻近村落)。他在出仕为官数载后便隐居故园，一心向学，并致力于诗山书院的兴建，担当首任主持。书院，本是唐代中书省修书或侍讲的机构。宋至清代，衍化为私人或官方设立的供学子读书、讲学的处所。宋代书院以讲习儒家经籍为主，其中白鹿、嵩阳、石鼓、岳鹿等四院最为著名。元、明、清时期，书院更是普及全国。清光绪二十七年（1901年）之后，新学兴起，各省、县书院遂改为学堂。书院之名也随之式微。



诗山书院设立于光绪十九年(1893），是甲午战败的前一年。此时书院之名已和时代风气不太相宜，但因天高地远，且办院宗旨不俗，仍然为闽南一带的学子提供一个可孜孜以修的平台，励学，明道，集贤，护才，蓄天地之气与人文之气，功不可没也。



戴凤仪前贤，不仅敢于置身潮流之外，续开书院之门，而且专心致志，编撰出《诗山书院志》。此志名为书院之传，实为整个闽南诗山地区的地缘博物人才文化全书，其呕心沥血所著所述，留给后人的乃是八闽一隅的真山真水，真才真器。不仅有地理历史价值，而且有文化学术价值。面对前贤的精心之作，我常师其凿一深井而窥见全局的方法，并学其淡定稳居谮心著述之高远境界。



我收藏的《诗山书院志》，系一九九五年厦门大学出版社重印的版本。这一版本由南安市诗山教育史志编纂委员会点校推出，书前有候怨水先生所作的序文。二十年过去了，此志此书早已售完。我家乡好学之子又四处寻觅。因此又有郭建春、吴志成诸兄怀抱故土情怀，在戴凤仪先生之后裔戴天基先生的支持下，无私无求，一心奉献，努力推动《诗山书院志》重印再版。此书来龙去脉，先前的序文前言早已说清，我其实不必添加赘语，但感动于我故乡尊崇历史、酷爱文化的千年传统，又感动于重印者对故里故园的一片真情，便借此机会向所有关怀家山社稷的父老兄弟姐妹致以深深的敬意。作者：刘再复撰于丙申年春美国科罗拉多州1.叶锦圳：17年如一日，坚守诗山福利院！

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