【秋季第三周 周六】

 

弟兄姊妹主里喜乐O(∩_∩)O【真理要点】1

主应许得胜者,吃祂作生命树。要赐给生命的冠冕,有何不同?2何...



弟兄姊妹主里喜乐O(∩_∩)O
【真理要点】

1  主应许得胜者,吃祂作生命树。要赐给生命的冠冕,有何不同?

2何以基督徒也要经过艰难,才能长大?


【纲目祷读】

二 “我就赐给你那生命的冠冕”:

1.生命的冠冕是给那些胜过逼迫,至死忠信之人的奖赏,这是指得胜的力量,也就是复活生命的大能(腓三10);也是指这些得胜者已经达到“那从死人中杰出的复活”(11),就是特殊的复活。

2.受苦召会的赏赐不仅是生命树,更是生命的冠冕——启二7、10:

a.吃生命树是为着里面的供应,而生命的冠冕是为着外面的荣耀。

b.论到生命树和生命的冠冕的应许都与神圣的生命密切相关(约一4,十10,十一25,约壹五11~13);这生命首先必须是我们的食物,然后将是我们的彰显和我们的得荣耀,就是生命的冠冕。

【祷读经节】

  腓三10~11使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死,或者我可以达到那从死人中杰出的复活。

【信息选读】
《福克斯殉道者记实》一书……中的一段记载,是一位坡雷卡(Polycarp)老弟兄的故事。他被有关当局逮捕,受怂恿弃绝基督时回答说,“我事奉祂八十六年了,祂从未错待过我一次,我又怎能亵渎那拯救我的王?”罗马帝国的逼迫到了一个地步,罗马城的掌权者请求该撒不要再杀基督徒,免得那城里所有百姓都被剪除了。他这话的意思是,他们杀的基督徒越多,就有越多人成为基督徒。

在士每拿的召会没有受主责备,乃是得着鼓励。主告诉这个召会,祂是那首先的、末后的、死过又活的(启二8)。祂是那遭受逼迫被治死,现今又活的一位。受苦的召会必须认识,主乃是复活与复活的大能。没有什么能拘禁复活的生命,就是死也不能。这复活的生命是在受苦的召会里,所以召会必须经历基督作复活。赐给士每拿召会的奖赏乃是生命的冠冕。受苦召会的赏赐不仅是生命树,更是生命的冠冕。召会历史中的这一段,如今已经应验了。

至终,必有生命的冠冕赐给那些受苦、受试炼、受患难的信徒。启示录二章十节说,“你将要受的苦你不用怕。看哪,魔鬼将要把你们中间几个人下在监里,叫你们受试炼;你们必受患难十日。你务要至死忠信,我就赐给你那生命的冠冕。”主应许在以弗所召会中的得胜者,吃祂作生命树(7)。这是神圣的生命。祂应许在士每拿召会中的得胜者,要赐给他们生命的冠冕。吃生命树是为着里面的供应,而生命的冠冕是为着外面的荣耀。这两个应许都与神圣的生命密切相关。这生命首先必须是我们的食物,然后将是我们的彰显和我们的得荣耀,就是生命的冠冕。

新约常用冠冕指救恩之外的奖赏(启三11,雅一12,提后四8,彼前五4,林前九25)。至终,生命要成为冠冕;这要作得胜殉道者的荣耀。

正如有些树木要借着寒冷气候的艰难才能长大,我们基督徒也要经过艰难才能长大。为这缘故,神派定给我们某种景况和特殊的环境。祂知道我们需要这些艰难,好叫我们长大。……此外,苦难也给我们最好的机会来享受神圣三一的分赐。神派定给我们苦难,而这些苦难是我们长大所需要的。然而,只有当我们留在神圣的分赐之下,这长大才会发生。所以,我们需要时时接触经过过程的三一神。在我们基督徒的生活中,我们该经常不断地接触祂。……我们借着接受这种分赐的滋养,就得以长大。
【经历运用】

1  吃生命树是为着里面的供应,而生命的冠冕是为着外面的荣耀。这两个应许都与神圣的生命密切相关。这生命首先必须是我们的食物,然后将是我们的彰显和我们的得荣耀,就是生命的冠冕。

2  神派定给我们某种景况和特殊的环境。祂知道我们需要这些艰难,好叫我们长大。此外,苦难也给我们最好的机会来享受神圣三一的分赐。神派定给我们苦难,而这些苦难是我们长大所需要的。然而,只有当我们留在神圣的分赐之下,这长大才会发生。


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