字的故事2.16

有农夫，住山下。编茅为屋，编竹为篱。日初升，荷锄出；日将落，荷锄归。...

教员持小锄问学生，此物何名，此物何用，何人须常用此物，任学生各举所知以对。令诸生视本课图，使确认茅屋竹篱及农夫情形，然后告以种田之人为农夫，住于山野，以确实其观念。

农夫晨出耕种，薄暮而归，行事至为劳苦。农夫之居处，极为淡泊，故常编茅为屋，编竹为篱。田野风景，虽与城市不同，然极合于卫生也。吾人所食之米、麦、豆等，皆农人所耕种，不有农人，将无所得食，故切勿轻视。

锄，以铁为之，而上饰以柄，大小长短，可随意定之。耕种必以锄松土，然后播散种子，逮其发芽生长后，又须去诸无用之草，不使杂生其间。灌溉以肥料，助其发育，事至繁重，虽寒风烈日，有不能避。

荷音贺，负也。与本册第三课荷花之荷字不同。

首二句言农夫所在之处，次二句言其所居之景况，末四句言其耕种之劳。文为写景兼记事体，主旨在农事，是学生知谷食之不易。

农夫荷锄  ，茅屋  竹篱。上二语试嵌入可通之任一字。字音字形：                                                    字源：会意。甲骨文字形，从林，从辰（农具），以农具垦荒即为农业。本义：耕，耕种。拓展：古代森林遍野，如要进行农耕，必先伐木开荒，故从“林”；古代以蜃蛤的壳为农具进行耕耨，故从“辰”。有的金文上部为“田”，小篆上部在“田”两侧又增加了一双手，表示田间劳作。隶书、楷书上部的“手”和“田”讹变为“曲”。

释义：种庄稼，属于种庄稼的：务～、～业、～田、～产、～垦、～家、～忙、～民、～妇、～奴。种庄稼的人：贫～、菜～、谷贱伤～。姓。

组词：农村，农民，农场，农药。棉农，牧农。英文：farming（n.务农；农场经营。adj.农业的；农场的），farmer（n.农场主；农人）进阶：耕人也。神农，农圃。

山农泽农平地农为三农，四民之一也。炎帝始教人植谷，故号神农。（《字课图说》2.91）字音字形：                                                    

字源：象形。甲骨文字形，像站着的人形（大），上面的“一”，表示头发上插一根簪（zān），意思是成年男子，是个丈夫了。古时男子成年束发加冠才算丈夫，故加“一”做标志。本义：成年男子的通称，引申为已婚的男子。拓展：金文承续甲骨文字形。古人认为须发是父母所赐，不可剪除，因此年纪越大头发越长；也因此发簪成为成年男子所必需。篆文基本承续金文字形。古人以束发、加冠为男子的成年仪式：男子十五至十六岁束发，标志着告别童少时期，国家可以征用；男子二十岁加冠，表示成年，可以婚配。释义：旧时称成年男子：渔～、农～、万～不当之勇。旧时称服劳役的人：～役、拉～。〔～子〕ａ．旧时对学者的称呼；ｂ．旧时称老师；ｃ．旧时妻称夫；ｄ．称读古书而思想陈腐的人。与妻结成配偶者：丈～、～妇。组词：夫妇，夫妻，夫人，夫子。渔夫，农夫，丈夫，大夫，功夫，工夫。英文：man  husband进阶：对妇曰夫，夫妻，老夫，大夫。

泛言之为男子既冠之总称，专言之为妻称男子之词。夫者扶也，扶人以道也。夫子丈夫夫人大夫，皆有付义。（《字课图说》2.30）字音字形：                                                    字源：形声。从人，从主（兼声），表示居住是人主要的需要。本义：停留，居住。

拓展：主，既是声旁也是形旁，是“驻”的省略，表示军队离开大本营在外居留、守防。住，金文为“人”（众生）+“主”（“驻”的省略，居留、守防），表示在某地长期居留生活。造字本义：人们在相对固定的某地长期居留，稳定生活。“驻”是军队相对固定地在某地居留守防，“住”是百姓相对固定地在某地居留生活。释义：长期居留或短暂歇息：居～、～宿、～房、～户。停，止，歇下：～手、雨～了。动词的补语（ａ．表示稳当或牢固，如“站～”；ｂ．表示停顿或静止，如“他愣～了”。ｃ．与“得”或“不”连用，表示力量够得上，如“支持不～了”）。组词：居住，站住。住房，住宅，住宿，住手，住口。英文：live at  reside（v.居住在；定居于）进阶：息止曰住，住宅，小住。

人栖止之所曰住宅，引申之，凡止皆曰住，如住口且住之住是。（《字课图说》4.9）字音字形：                                                    

字源：形声。从糸（mì），扁声。本义：顺次排列，编结在一起。拓展：编，甲骨文为“册”（竹简）+“糸”（系绑），造字本义：用绳线将竹片穿联成简册典籍。篆文误将甲骨文的“册”写成“扁”。释义：用细条或带形的东西交叉组织起来：～结、～织、～扎。按一定的原则、规则或次序来组织或排列：～排、～目（编制目录或指已编成的目录）、～次、～年、～订、～配、～码。把材料加以适当的组织排列而成为书籍、报刊、广播电视节目等：～写、～译、～审、～修、～纂、～印。创作：～剧、～导。捏造：～瞎话。成本的书按内容划分的部分：正～、续～、简～。组词：编织，编写，编造，编号，编辑。英文：edit（v.编辑，剪辑，编选。n.编辑），organize（v.组织，组建，安排）进阶：排比书次曰编。简编，编书。

古用简，以丝扎简而排列之曰编，今改用锓板，纂成卷帙，亦谓之编。（《字课图说》2.15）字音字形：                                                    字源：形声。从艸，矛声（兼表意，表示茅茎长、穗尖，其形如矛）。本义：草名。即白茅，俗称茅草。拓展：另说“矛”既是声旁也是形旁，表示套尖刺的木制武器。茅，金文为“草”+“矛”，表示尖长如矛的野草。造字本义：一种叶子尖长如矛的野草。篆文基本承续金文字形。隶书将“艸”写成“艹”。释义：多年生草本植物，春季先开花，后生叶，花穗上密生白毛。根茎可食，亦可入药。叶可编蓑衣（亦称“白茅”）：～草、～庐、～舍、名列前～（喻名次列在前面）。组词：茅草，茅屋，茅厕。前茅。英文：grass进阶：草莽也，白茅，茅塞。

茅与菅相似，不滑泽而有毛者曰茅。古者用以缩酒，因为贡献之物。（《字课图说》3.64）字音字形：                                                     字源：屋的本义是幄，后来“屋”指房屋，另造“幄”字。会意。从尸（另说为“厂”，本义为山崖），从至。尸，与房屋有关，“至”表示来到。人来到这里居住之意。本义：帐幕。是“幄”的本字。拓展：另说“屋”籀文为“尸”（坐在小几上）+“至”（倒卧，躺下），表示坐、卧休息。造字本义：在房子里坐歇或睡觉。古人称夫妻的卧房为“室”，称一般起居坐卧的房间为“屋”，称妾住的屋子叫“房”。释义：房，房间：～子、～宇、房～。家：“吴中过客莫思家，江南画船如～里。”车盖，覆盖物：黄～（古代帝王所乘车上以黄缯为里的车盖，亦指帝王车）、～社（王朝倾覆的代称）。古代井田的区划，一屋合三百亩。组词：房屋，屋顶，屋脊拓展：八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。英文：house  room进阶：宫室之总名，夏屋，屋梁。

室也，尸象屋形，至谓人所至止也。假借为幄，故天子之车幄曰黄屋。（《字课图说》1.63）字音字形：                                                    

字源：形声。从竹，离声（兼表意，篱起隔离的作用）。本义：篱笆。释义：用竹、苇、树枝等编成的围墙屏障：～笆（“笆”读轻声）、樊～、～落、～墙、～栅、～障。组词：篱笆，藩篱，笊篱英文：hedge（n.树篱，篱笆）进阶：编竹外蔽曰篱，竹篱，篱笆。

篱，离也。编柴竹为之，疏而离离然也。（《字课图说》1.67）字音字形：                                                    字源：形声。从金，助声（兼表意，表述锄草助长之意）。本义：锄头。一种长柄农具，其刀身平薄而横装，专用于中耕、除草、疏松植株周围的土壤。释义：弄松土地及除草的工具：～头、铁～。耪，弄松土地及除草：～草、～耘、～地。铲除：～奸。组词：锄草，锄地，锄头英文：hoe（n.锄头，锄草，除草器。v.用锄松土等，挖掘）进阶：所以耘者曰锄，鸦锄，锄奸。

立薅所用也，坐薅所用曰槈。槈柄短，锄柄长。引申之，以锄锄草曰锄。又申之除有害之物亦曰锄。（《字课图说》3.41）

字音字形：                                                    字源：会意。从止，从婦（妇）省。本义：女子出嫁。拓展：另说“归”甲骨文为兵符（代军权，代战争）+“止”（终结）+“方”（边远势力），造字本义：异域远疆停止敌对与战争状态，顺服于中央朝廷。有的甲骨文误将中“止”与“方”组成的写成了“帚”。金文承续甲骨文，并加“辵”（行进），强调前往中央朝拜。释义：返回，回到本处：～国、～程、～侨、～宁（回娘家看望父母）、～省（xǐng ）（回家探亲）、～真反璞。还给：～还、物～原主。趋向，去往：～附、众望所～。合并，或集中于一类，或集中于一地：～并、～功、～咎。由，属于：这事～我办、～属。结局：～宿（sù）。珠算中一位除数的除法：九～。古代称女子出嫁：“之子于～，宣其室家”。自首。组词：归宿，归还，归纳。回归。英文：return（n.返回，回报，回来。v.返回，回报）进阶：外来曰归，归家，于归。

嫁也，从止从妇省会意。妇人谓嫁曰归，自婿家言之，则曰来归。被出曰大归，则谓归母家也。引申之，物返所宅皆曰归。假借为馈，如归孔子豚齐人归女乐是。（《字课图说》4.43）



灰色部分表示比较艰深，也许不宜针对幼童讲授的内容。

资料引用详情，请见“字的故事”1.1篇中的说明。

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