吴哥，看你盛放，一柬倾心

终究只剩下，一池一塔一树的独；记忆残存，一石一砾一城的难；她，无处不在，无时不在，用微笑回应每次转角的相遇。...



终究只剩下，
一池一塔一树的独；
记忆残存，
一石一砾一城的难；
她，
无处不在，
无时不在，
用微笑回应每次转角的相遇。





什么是美？老子说“天下皆知美之为美斯恶矣”。众人皆知已不美。

19世纪中期，一个研究热带昆虫的法国学者亨利·穆奥手捧一本元代使节周达观所著的《真腊风土记》，从原始森林中寻到了这座城池，沉睡的吴哥王朝从此为世人所知。



真腊王朝建于12世纪初，从兴起到鼎盛再到消亡，没有人知道她的颠峰之美。但从吴哥窟（Angkor wat）特有的哥特式寺庙建筑群结构，从刻在廊柱、门檐的精美壁画和引道两边雕塑，我们能感受到当年的战马傲立，歌舞升平、万人祥和的繁华盛景。



可吴哥终究逃不过战争与瘟疫，逃不过衰败与沦陷，逃不过殖民与掠夺。
幸福总是简单，疾苦各有千秋。
此时，当我们站在那些崩塌的石块前，看着被掠夺的只剩底座的雕塑，看着任凭枝蔓吞噬的弃城，我们无法想象到底她经历了什么，但泪已不觉入土。





美是什么？

蒋勋老师说“美不是一种存在，而是一种消失。”
美之所以震撼，不是眼前的美好，而是一种繁盛过后的毁灭、幻灭，一种与时间对抗后的所剩、呈现。



今天的吴哥寺已不复当年，走过长长的引道，没有周达观笔下荷花池中男女共浴洗礼的景象，没有当年教徒攀爬近九十度斜坡的高阶只求到达心中圣殿的虔诚景象。此刻的吴哥，为了更好的让人们认识她，了解她，已加固新修了诸多木质阶梯，人们大可以踩在这些木质阶梯上，轻松拾阶而上，可这样的到达却失去了信仰，失去了那份仪式感，又有何意义？



今天的吴哥留下的美是孤独的。在苦苦寻找那份存在价值，也在不断的修复内心的重重创伤，无人可懂。
正如《金刚经》中所言： 实无众生得灭度者。
我们企图了解，却又误入歧途。

对她，
最好的保护，
或许就是留给她一份安静，
去接受自然的洗礼。

PS:本文来自网络

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