嚼烂的话题 嚼一嚼“茶禅一味”
茶禅一味,被提烂掉了的话题。做茶是否一定要提茶禅一味,如果不提是不是就不懂茶文化,就不懂茶与禅的关系?...
茶禅一味,被提烂掉了的话题。
做茶是否一定要提茶禅一味,如果不提是不是就不懂茶文化,就不懂茶与禅的关系?
106岁的茶人张天福先生,一生致力于茶叶科学的研究,极少听其提起禅与茶的关系,多数是提及如何科学种植茶叶,如何良心制茶,老人家不是素食主义者而是荤素搭配者。
已故的106岁佛门泰斗本焕长老,多年来很少讲过多的佛学理论,在后面的十年时光里,更多的是用目光去和信众交流,或者简短的指点。比如,不要小看一切众生。比如,不节约水,下辈子没水喝。比如,跟着心的方向,就能找到回家的路。
六祖惠能得五祖弘忍真传后,得躲避寺内其它师兄们的追杀,师父弘忍亲自护送至江边,传木棉袈沙。惠能一路隐姓埋名,多次身处险境,南下至广东法性寺,因解决了幡动还是风动的问题后,立法于此,开启禅学南宗。师兄神秀开启了禅学北宗。二者的重要区别在于渐悟和顿悟。
北宗神秀知名禅诗作品:
身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使惹尘埃。
南宗惠能知名禅诗作品:
菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。
赵州和尚吃茶去,为什么大家问八十岁高龄的赵州和尚问题时,他总是只有一个回答:吃茶去。
难道,禅就是喝茶?喝茶就是禅?
这一派的学问,显然是希望把禅从神坛上请下台,走进生活,好好生活。吃饭、干活、洗碗、打理好日常的里里外外,踏跳实实的把生活处理好,养活自己,在这一基础上,去谈其它问题。禅,在生活中来,到生活中去。
“茶禅一味”的名言,是宋代圆悟克勤法师写出来的,当时他还只是法演的学生和侍者。他是以禅的思考来品味茶中的奥妙,现这副“茶禅一味”墨宝珍藏在日本奈良大德寺,作为镇店之宝。
“柴米油盐酱醋茶、琴棋书画诗酒茶”
茶在以上的描述里都是排在老末,显然地位并不高,但是却都能有关系。下至贫民百姓,上至风流名士,达官贵人,茶在其中都扮演着不同的角色。
陈茶可养胃,鲜茶可提神,老树茶能品其韵,高山茶可明目。困时可解乏,醉时可醒酒,腻时可消食,闲时可怡情,乱时可平气。一杯茶,影射出来的可能是整个民族的生活片段,历史人文的缩影。
禅是精神的境界,茶是具体的物质。所有的语言,都只是表达了事物的一部分,更多的探究都要每个人亲身经历和实践。
郭靖.2016年6月30日夜字
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