中國書房 一本可讀可藏的精神讀物

这是何书？值得如此颂读？...



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阅读的最高理想是明事理并摆脱平庸。一个人如果在青年时期就开始平庸，此后要摆脱平庸就比较困难。按照佛家说法，人的一生修行，就为＂脫离＂二字。无论如何，阅读，都是修行过程，且贯以始终。







何谓平庸？有人说，平庸是一种被动而又功利的谋生态度。山谷曰：“人胸中久不用古今浇灌，则尘俗生其间。照镜觉面目可憎，对人亦语言无味。”





而书籍，能把辽阔而漫长的世间之万事万物全盘给你，尤其是古今中外曾经的智慧与思考成果、文化与艺术的生活境界让你感受，能把无数的美好对比着丑昧一起让你觉得其实近在咫尺。











蔡元培先生也说过:  ”我自十余岁起，就开始读书。读到现在，将满六十年了，中间除大病或其他特别原因外，几乎没有一日不读点书的。”









然而，既便在古代，择书而诵之，诵之并化之，都是难题，难在“择”字。于浩瀚书海中找到适合你的一页半句，而随你一生，确乎实难。















面对国人与国学，面对情势与形势，《中国书房》丛书择前人之精雅、今人之思索而呈献与天下读友，以“文心相印”、“天工开物”及“书房内外”，慢梳几千年文化沉淀，逐期推荐，显然可观，亦可读。而第二辑，尤补充其神，丰沛血肉。所追求者，入眼也入心，不只是一个美字，进求可以开启更为深透久远之文心与趣味。





这一册书，从毛笔对于古今文化之承载，到嘉业堂古书之收藏，从千载西泠之幽雅到马一浮先生之渊深，前去访胜，请来高人，奉上一席好菜，尤追清气之足。

而且，用心用力于视觉装帧，以求颜色之好。











记得王国维先生说:  一切之美，皆形式之美也。就美之自身言之，则一切优美皆存于形式之对称变化及调和。陈村先生也说:“素面是这个时代最珍贵体面的容颜，文学不仅在文字中，也在图像里”。而一本好的刊物，正合二位之说。









书籍之好，在于表里。书籍之美，在于表里。

我们，我们与古人，我们与自己，可以在这一本书中风雅往来，悦在心头。

来了，可以反复徜徉，也可以一翻而过。当然我期望是前者。

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