红颜破尘，艳夺十方——秦淮八艳

红颜薄命，多情多扰；不慕神仙，但羡眷侣。...

风骨嶒峻柳如是

柳如是名隐，字如是，因读辛弃疾词“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，故自号如是。她是明清易代之际的著名歌妓才女，性格坚强，正直聪慧，就文学和艺术才华，她可以称为“秦淮八艳”之首，艳过六朝，情深班蔡，精通音律，长袖善舞，书画也颇负名气。


曾与南明复社陈情投意合，但陈在抗清起义中不幸战败而死，最后于崇祯十四年她20余岁时，嫁给了年过半百的东林领袖、文名颇著的大官僚钱谦益。1664年钱氏去世后，乡里族人聚众欲夺其房产，柳氏为了保护钱家产业，竟用缕帛结项自尽。恶棍们虽被吓走，一代才女却这样结束了一生。

倾国名姬陈圆圆

陈圆圆原姓邢，名沅，字圆圆，又字畹芳，幼从养母陈氏，故改姓陈。她殊色秀容，花明雪艳，能歌善舞，色艺冠时。崇祯末年，李自成的农民起义军威震朝廷，崇祯帝日夜不安。


李自成大军打入北京后，吴三桂父亲投李部，陈圆圆遭李部将所掠，吴三桂得知，冲冠大怒，遂投靠清军与之开战。


吴三桂进爵云南王，欲立圆圆正妻，圆圆托故辞退，吴三桂别娶，正妻善妒，圆圆遂独居别院，与吴三桂渐渐离心，后削发为尼，在五华山华国寺长斋绣佛。吴三桂死后，陈圆圆亦自沉于寺外莲花池，死后葬于池侧。

艳艳风尘董小宛

董小宛，名白，一字青莲，秦淮名妓之一，聪明灵秀，神姿艳发，窈窕婵娟，对明末四才子之一冒辟疆一见倾心，后入得冒氏之门。她最擅长书写小楷扇面，其绘画也有很高的批评家。


最令人折服的，是她能够把生活过的浪漫美丽，饶有情致。今天人们经常吃的虎皮肉，也是董小宛发明，外黄内酥，甜而不腻，说她是十大名厨，恐也不为过。

侠肝义胆李香君

在明末那个非常堕落的年代，大部分朝臣对眼前的局势的麻木不仁，而在南京秦淮河畔，却有一群对明朝前途深感忧心的红尘女子。满清铁蹄入关，明王朝快速坍塌，她追求的爱情也随着侯方域北反坍塌。政治上，侯方域并没有坚持多久，于顺治八年被迫参加了由清朝组织的科举考试，结果又一次以失败而告终。香君悄悄合上那把侯方域的扇子，与过去诀别，来到栖霞山下，他们的爱情是否如《桃花扇》中所写的重逢，我们也并不得而知，只能默默祝福。


侯方域在痛苦内疚中，为李香君立碑撰联“卿含恨而死，夫惭愧终生”。人，也只有在失去时，才明白自己的错误

长斋绣佛卞玉京

卞玉京是土生土长的南京人。除了绘画，字也写得好，一手小楷清秀如其人，而且学过音乐，会弹琴，她的气质，迷倒了许多公子哥儿。卞玉京却表现得很矜持、清高，惟有遇见文人与艺术家，她才找到共同语言。卞玉京是一位个性美女，而她的性情，在微醺时候，更能发挥到极致，在宴席之上，知己之间，足够放松的她，飘逸倜傥而又不失风流妩媚，众人惊羡的注视如追光，映照着她的绝代风华。坊间于是有了“酒垆寻卞玉京，花底出陈圆圆”的说法。


顺治十年，卞玉京为一位年已古稀的好心肠的良医郑保御所收留，他为她另筑别室并悉心照拂。卞玉京在吴梅村这里找不到生命的归宿，历经湖海风涛，勘破红尘俗世，便以修道作为躲避时代的急风烈雨的避难所，以空门作为自己伤痕累累的心灵的栖息地。她持戒极严，钱谦益与邓汉仪闻之，前往求一面而不可得。卞玉京虽然皈依空寂，但她善良而重情，为了感激佛门俗家弟子郑保御的悉心照料，让她有一个焚香诵经的安宁晚年，她曾刺舌血以三年时间为其抄写了一部《法华经》。卞赛后来隐居无锡惠山，十余年后病逝，葬于惠山柢陀庵锦树林。

灵秀多才马香兰

她的本名是马守贞，字玄儿，小字月娇，在家排行第四，故又称四娘，她秉性灵秀，能诗善画，尤擅画兰竹，故有“湘兰”著称。她相貌虽不出众，“姿首如常人”，但“神情开涤，濯濯如春柳早莺，吐辞流盼，巧伺人意”。


马湘兰在美女如织的秦淮河畔并不以姿貌出众，而是以其如兰品性和超逸的画兰造诣以及对爱情的痴情坚守脱颖而出位列八艳的。万紫千红中她独独钟情于兰，画兰功夫旷古烁今堪称一绝，借物言志的兰花诗更不胜枚举，因此她的诗文和画作被当时文人雅客争相收藏，她也成了许多江南才子王孙贵胄追逐的对象。


马湘兰之所以能把兰花描绘得出神入画，栩栩如生，全赖于她的爱兰、知兰，她不但将院宅里种满各色兰花，日日勤加灌护，而且凭着自己的兰心蕙质，能深悟兰花清雅脱俗的气韵，所以才能将兰花的品态展现于画笺和诗笺上。而她自己的品格，因受兰花的熏陶，也如兰花一样圣洁。

风流女侠寇白门

天启四年（1624年）寇白门出生，出身于世代娼门，而寇白门，纯洁如白纸。

崇祯十五年（1642年）暮春，声势显赫的功臣保国公朱国弼，在差役的护拥下来到了钞库街寇家，几次交往后，白门对他留下了良好印象，斯文有礼，温柔亲切，所以在朱氏提出婚娶时便一口同意。是年秋夜，17岁的寇白门浓妆重彩地登上了花轿。明代金陵的乐籍女子，脱籍从良或婚娶都必须在夜间进行，这是当时的风俗。


顺治二年（1645年）清军南下。朱国弼投降了清朝，不久尽室入京师，又被清廷软禁。朱氏欲将连寇白门在内的歌姬婢女一起卖掉，白门对朱云：“若卖妾所得不过数百金。若使妾南归，一月之间当得万金以报公。”朱思忖后遂答允，寇白门短衣匹马带着婢女斗儿归返金陵。


寇白门归金陵后，人称之女侠，她“筑园亭，结宾客，日与文人骚客相往还，酒酣耳热，或歌或哭，亦自叹美人之迟暮，嗟红豆之飘零”。后又从扬州某孝廉，不得意复还金陵，在年轻文人骚客中倾慕于一名韩生，并在生活上给予财物支持，在情感上排忧解难。于某日，寇氏欲拉韩生共寝，韩生数次找理由推脱，后拂袖而去。寇氏抑郁寡欢，忽闻隔壁房中传来嬉笑谩骂之声，遂起身张望，竟看到韩生正和年轻貌美的婢女调情，寇氏拿木棒捶打婢女数十下，骂韩生：“衣冠禽兽！”。寇氏怒极，遂一病不起。

侠骨芳心顾眉生

后金天命四年顾横波出生于应天府上元县。崇祯十四年，顾横波嫁龚鼎孳，洗尽铅华，改名换姓“徐善持”。明思宗崇祯十七年，李自成攻下京城，鼎孳与顾横波阖门投井，未死，被俘虏，受拷掠，接受直指使之职，巡视北城。五月降清，仕途亨通，龚鼎孳为三朝之臣，做到了礼部尚书，顾横波开始曾劝丈夫忠君守节、以死殉国，可龚鼎孳舍不得自己的前途和美满的家庭，先后做了三朝之臣。龚鼎孳正室董氏因已授明朝诰命，让封号顾横波。顾横波也堂而皇之的接受诰命，封为“一品夫人”。


康熙三年冬，顾横波一病不起，卒于北京铁狮子胡同，龚鼎孳在北京长俸寺建妙香阁纪念。

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