皇宫里的宗教文化

清朝皇家宗教文化，丰富、普遍、具体。在北京，天地日月坛、祖庙社稷坛齐备。在清朝第二政治中心——承德，这些寺庙...





清朝皇家宗教文化，丰富、普遍、具体。在北京，天地日月坛、祖庙社稷坛齐备。在清朝第二政治中心——承德，这些寺庙祠观等宗教文化，依然一个不能少。

除了著名的承德外八庙，夏宫避暑山庄内的宗教文化，大致分为以下几类：

1、 天神庇护的祈盼，如金山亭。



位于避暑山庄正宫东北0.8公里处，有一座青石叠砌的小岛，因岛上建筑是康熙年间仿镇江金山江天寺兴建，故名金山。金山岛的最高处平台上，建三层六面的六角攒尖顶阁楼一座，又叫金山亭，是清帝祭祀真武大帝和玉皇大帝的地方。

2、 社稷坛的表征，如乐成阁。



“乐成阁”，是一方形四面出厦的五楹双层楼阁，意思是可与农民共同享受丰收之乐的高阁。因为此阁接近、高出宫墙，所以站在阁上可以眺望到山庄外远近田亩参差错落、庄稼长势旺盛的景象。此阁不仅是清帝观赏丰收景象，体味农事艰难的地方，它还被当作祭祀农事的场所。（此景现已不存）

3、 先祖恩泽的纪念，如永佑寺。



永佑寺，是乾隆效仿其父雍正于北京建“恩佑寺”供康熙像的做法，在山庄内建的一座寺庙，用以纪念其祖父康熙。寺内建有御容楼，内供康熙画像。

4、 五岳山川的象征，如广元宫。



广元宫是山庄内为数不多的道教宫观之一，因仿泰山碧霞元君祠而建，故主神为碧霞元君。碧霞元君是泰山精神的象征，被人们亲切地称为“泰山奶奶”。

5、 自然神灵的集合，如汇万总春之庙。



万总春之庙，俗称花神庙，原内供花神12尊，分掌12个月的花开花谢。供桌上供花谱一部，每年芒种，热河总管或苑丞前来致祭。现仅存部分遗址。

6、 佛教禅院圣地，如碧峰寺。



碧峰寺是一组寺庙与园林结合一体的汉式佛寺，前寺后院。现仅存遗址。

山庄内的宗教文化，具有三个特点：一是“寺不设僧”。二是区别于山庄周围的藏传佛教寺庙，更全面地包容了儒、释、道，以至民间宗教，全面反映了中华民族的宗教文化内容。三是寺庙突出了避暑山庄“山深刹古”的园林意境。





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