巨野有关麒麟的历史遗存（4）

《菏泽广播电视报》专栏作家推荐：姚继平姚继平，男，1970年出生于巨野县，毕业于烟台大学中文系，本科...









《菏泽广播电视报》专栏作家推荐：姚继平    

姚继平，男，1970年出生于巨野县，毕业于烟台大学中文系，本科学历，现为巨野县文体局文化遗产保护管理办公室主任，文博副研究馆员。中国民间文艺家协会会员、中国民俗摄影家协会会员、山东省艺术摄影家协会会员，巨野县第九届政协委员。曾主编《菏泽文化巨野卷》等；编著出版《麒麟的传说》《麒麟艺术集粹》等书。



《麟之鉴》·巨野有关麒麟的历史遗存

四、麒麟冢、麒麟台

麒麟冢位于巨野县麒麟镇获麟集村东北1.5公里处，1977年文物普查时，发现该遗址东西长72米，南北宽54米，高7米，土质为黑粘土，暴露的器物有灰坑、墓葬、陶片等；采集到的器物标本有泥质灰陶方格纹、夹砂红陶粗绳纹残片、汉代豆柄、盆口沿等。根据土质和出土器物判断，该遗址的文化属性应为周至汉。1979年，巨野县革命委员会将其公布为县级重点文物保护单位。



麒麟冢是古籍记载“西狩”所获之麟埋葬的地方。据《春秋》及《左传》《毂梁传》《公羊传》《史记》等史书记载，公元前284年，鲁哀公带领王室贵族来到鲁国西境的大野泽畔狩围打猎，大臣叔孙氏的赶车人鉏商捕获到一只奇异的动物，众人不识，恐为不祥，怪而杀之，并把它赐给守护山林的虞人。孔子闻讯赶来，只见此物：麇身、牛尾、一角，身披鳞甲，左前足已折。孔子一见不禁悲不自胜，哭道：“麟也，孰为来哉？孰为来哉!”并鼓琴而歌：“唐虞世兮麟凤游，今非其时来何求！麟兮麟兮我心忧！”将麒麟就地埋葬。因伤心过度，从此不再著述，两年后即抑郁而终。这就是“西狩获麟”和“获麟绝笔”典故的由……

“西狩获麟”的事件在历史上影响巨大，在许多历史典籍中均有记载，历代文人吟诵颇多。东晋太和四年(公元369年)，史学家袁宏随大司马桓温北征，路过巨野，作《北征赋》，有“闻所闻于相传，云获麟于此野”之句；唐翰林院学士韦表微，于元和五年(公元810年)冬十一月，“使乎郓阳，停骖访古，经获麟之旧壤”，遂有《麟台碑铭》立石于麒麟塚前；唐武德四年 (公元621年)，因春秋获麟之故，置麟州于巨野；李白有“希圣如有立，绝笔于获麟”之吟，杜甫有“高兴知笼鸟，斯文起获麟”之概；五代后周显德二年(公元955年)，朝议郎李昉撰文的《大周任史君屏盗之碑》载：“大野既荒，西狩获麟之地。……”北宋文学家王禹偁，深以自己的家乡而自豪，在其《小畜集》里称：“巨野，即春秋时‘西狩获麟’之地。”



关于麒麟冢的位置，历代史书记载颇为详细。清杨守敬撰《水经注疏》云：“巨野有巨野城，城之所在则巨野泽……昔西狩获麟于是处也。”杜预注《左传》：“大野，在高平巨野东北，大泽是也。”《史记·孔子世家·正义》引《宗国都城记》：“巨野故城东十里泽中，有土台，广轮四五十步，俗云获麟堆。在今巨野县东十二里。”唐李吉甫《元和郡县志》载：“巨野泽，在县东五里，即鲁西狩获麟处，武德四年，于此置麟州，以是获麟之地，故以为名。获麟堆在县东十二里，春秋哀公十四年，《经》曰‘西狩获麟’”。《兖州府志》、《曹州府志》、《曹南文献录》及明、清本《巨野县志》等地方志中，皆有“西狩获麟”的记载，或见于“名胜古迹”，或见于“艺文志”，或见于碑碣，或见于“建置”，或见于“图考”，其内容与古籍记载基本相同，都从各个方面证明了这座高高的土堆下埋葬着一只神秘的麒麟。后人为了方便祭祀麒麟和孔子，又在麟冢旁边修建了麒麟台，《兖州府志·卷二十二·古迹志》：“麟台：在县治东十五里许，有麟冢碑，西狩获麟之地也”。清道光本《巨野县志》载“麒麟台，在麟冢后，久废。”随着时间的推移，人们逐渐将麟台、麟冢之名合二为一，实指一处。



随着麒麟被推向神坛、麒麟文化的的传播，埋葬仁兽之处的麒麟冢和麒麟台扬名海内外。历史上不少文人雅士到此凭吊，留下许多壮美诗篇。明万历癸未科进士、陕西巡抚于若瀛《雨中过麒麟冢》有诗云：“崔嵬麟冢旧城隈，览古凭轩一慨哉。物色千秋空画阁，精灵此处已荒台。寒烟满地蘼芜合，落日半天风雨来。惆怅移时更东望，防泥不见使人哀。”李白《送方士赵叟之东平》：“西过获麟台，为我吊孔丘。”

摄影/冉令杰

2016.4.14.《菏泽广播电视报》B11艺术版

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