冈仁波齐朝圣磕头

神山一直在那儿，冈仁波齐一直在等着

电影《冈仁波齐》，让曾经去过那里的朋友们有了共鸣，在他们的记忆中，冈仁波齐从未远离，越来越清晰。《去看了x26lt;冈...

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电影《冈仁波齐》，让曾经去过那里的朋友们有了共鸣，在他们的记忆中，冈仁波齐从未远离，越来越清晰。《去看了，然后想跟你聊聊……》推送之后，几位朋友也发来了自己的转山亲历，他们愿意跟更多的朋友一起分享那段朝圣之旅，一起重拾那段刻骨铭心的记忆。

　神山一直在那儿，冈仁波齐一直在等着。

——藏地旅游读者 kan

2017年6月20日，电影《冈仁波齐》公映，我、12岁的小朋友、她妈妈以及一群西藏转山的朋友去电影院观看。

当漫天茫茫白皑皑雪地里，远镜头的磕头藏民只剩下点点黑影，渺小坚强，撞击土地的磕头声在冈仁波齐上空久久回响，缥缈空灵。朴树的片尾曲旋即唱起，电影突然而止，而你我还在朝圣的思绪中，久久无法回来。

张杨的《冈仁波齐》，2年前开始关注，其时在国际获奖不少，一直期待着。这是一部故事简单情节平淡不具备戏剧冲突的电影，简单却让人泪流满面，平淡却让人心灵悸动。11位芒康普拉村普通的藏人，2014年马年，向2500公里之外的冈仁波齐神山出发，一年时间，磕着长头，途径318国道到拉萨转219国道再到冈仁波齐朝圣。

没有动荡的悲喜，没有跌宕的曲折，没有悦耳的插曲，无需煽情的音乐，风吹、雨下、雪落、溪鸣与磕头撞击大地的声音已经足够。朝圣路上大自然的音符和磕头的回响，无时无刻覆盖着各种嘈杂和喧嚣。无声就是有音，一切皆为世间美妙音符。同时，导演却有意无数次将擦肩而过、轰鸣飞驰、形色各异的机动车铺天盖地冲击着观影者。

新生在磕头伊始惊喜而至，老者在朝圣终时戛然而去，暴风雨雪、山崩地裂、意外车祸，水洼坑土，都是寻常。天亮启程，夜晚休息，临睡念经，日日息息，周而复始，平常枯味。漫漫长路，勇敢迎着暴风雨雪就会进入桃花盛开的胜景，无畏穿越山崩地裂就会望见布达拉的圣光，只要启程就会走到终点，一如18岁小伙子在拉萨理发店所收获欲说还休的朦胧爱情。

23岁的次仁曲珍，在路上迎接新的生命丁孜登达，一面哺乳一面磕头匍匐前行，新生命在拖拉机车厢里大眼张望着这个匍匐前行的神奇世界，信仰种子在骨子里生根发芽。

9岁的扎西措姆，受伤时不愿放弃的坚持顽强，磕头时给叔叔稚嫩的鼓劲加油，雨后深水洼磕头的毫无畏惧，打电话时想念爷爷奶奶的柔情，无不让人动容。扎扎的妈妈淳朴两句话打动着世人：磕长头好，磕长头长见识。

一群普通磕长头的人，对生死不悲不喜，对世事无怨无尤。他们的车被撞坏了之后并没有要对方赔偿，而是推车艰难前行到拉萨，唱的是“命好的当了喇嘛，命不好的去远方”。

电影真实到极致的还原了藏民们在磕长头漫漫朝圣路上的故事。藏民自己演自己，那股善良和淳朴，震撼人心。芒康到拉萨再到阿里，我因为进藏5次转山3次，电影中每个在路上的场景都倍感熟悉与感动。

关于冈仁波齐，我2014、2015、2016年连续三年转山。2014年马年由于时间太赶和高反高烧等原因，2天转的我死去活来，最终连滚带爬算是坚持完成。2015年10月和一群朋友2天顺利转完，2016年8月珠峰东坡徒步八天后赶往神山，迎着暴风雨凌晨三点出发傍晚六点回到，一天转完。关于这里的回忆和感悟，太多的东西，总是无法言表。当然，会觉得电影里冈仁波齐的镜头少了些，转山冈仁波齐本是许多人最期待的环节，却猛然而止，意犹未尽。但是，换个角度，电影大篇幅给了芒康到拉萨的路途，在拉萨镜头也不过十几分钟，这或许在表达"人生与修行一直在路上-----在遥遥有期的路上"的哲学。最后怎样转山，电影在磕头藏民到达时无声结束，留下无尽思索，所以，神山存在很大一部分的意义是，为了人们千辛万苦匍匐虔诚向它走去。

电影2014马年拍摄，2017年，朝圣路上出生的丁孜登达3岁，次仁曲珍有了第二个孩子，参加拍摄的他们一如往常一样在芒康普拉村平凡生活着。从冈仁波齐回到普拉村，一路非常神圣，但他们终归回到现实，回到世俗的生活。我们每个人也是如此。

他们说，电影《冈仁波齐》也许不是一个西藏故事，而是大家共同拥有的故事。朝圣藏民的前行、坚持和所经历的轮回，大概就是我们大家生活的缩影，无可避免，无法逃避，无论遇到什么，山依旧会在那儿待着，通过不懈的努力，我们终将抵达。

2014年马年5月，扎西措姆9岁，她在路上磕头朝圣，我家小朋友也是9岁，她在家上学读书，我在冈仁波齐转山，其实，都是修行。 2017年6月，扎西措姆12岁，她在普拉村，我家小朋友也是12岁，她陪伴我和妈妈在电影院里朝圣冈仁波齐，她与爸妈向同龄人扎西措姆学会了什么叫坚毅和勇敢。3年前，我转山回来，小朋友承诺，下个马年2026年，她陪伴我去冈仁波齐转山，那时她21岁，我奔6，岁月蹉跎，你又如何。