【水月讲堂】生起嗔恨时，熄灭它最管用的方法--牧童禅师大连道场开示

作为佛弟子，若不能认真的拜读闻思修【楞严经】，及诸大乘了义法，可说是一种悲哀。故盲修瞎练，随顺外道邪师修行的...

水月斋，正法眼藏



有一天，一个婆罗门来势汹汹，冲进王舍城的竹林精舍，因为他的亲友跟随佛陀出家，使他怒不可抑，恶口嗔骂佛陀以妖术狂惑世人。

佛陀默默听完婆罗门的恶言羞辱后，面容沉静地开口道：‘你如果带着礼物去拜访朋友，但是朋友坚持不收下你带来的礼物，那么你所带的礼物归谁呢？’婆罗门回答：‘要是朋友坚持不收礼物的话，我只好再带回家，还是我自己的。’佛陀说道：‘今天你在我面前说的那些话，我不接受，那些瞋怨恶口的语言，就再归你所有啊。’

佛陀明白，以诤止诤，只有增加仇怨，无法止息众生诤论的妄心，唯忍为大力，能调御刚强众生.《罗云忍辱经》云：忍之为明，逾于日月，龙象之力，可谓威猛，此之于忍，万不如一.七宝之耀，凡夫所贵，然其招忧，以致灾患，忍之为宝，始终获安。布施十方，虽有大福，福不能忍。怀忍行慈，世世无怨，中心恬然，终无毒害。以忍为安，灾怪不生；忍为神铠，众兵不加；忍为大舟，可以度难；忍为良药，能济众命，忍者之志，何愿不获？吾今得佛，诸天所宗，独步三界，忍力所致。凡夫做事，只知道‘以牙还牙，以骂对骂’，真是愚痴至极呀，不但解决不了仇怨，反而会使仇怨加深。化解仇怨的最好办法就是‘忍辱’妙方！

佛陀是要人们，深深护念，布施离相，心不住着，畏知瞋根难伏，一念瞋意，烧尽功德林；心若涉人我诸相，万千资粮则会付水漂流。

很久以前，森林里住着两只雁，雁和池塘里的乌龟是好朋友。有一年夏季，久旱未雨，池水干涸，乌龟心里着急，实在无法支撑下去。两只雁很同情乌龟的处境，想帮忙它迁移到有水的住处，雁想到一个办法，用一根树枝，叫乌龟衔在口中，两只雁各执一端，并嘱咐乌龟，在未达到目的地时，千万不能开口讲话，以免从空中摔落。

于是雁就带着乌龟向高空飞行着。正当经过一个村庄的上空时，恰好被一群孩童瞧见了，他们惊讶地指着天空，大声喊叫：‘乌龟被大雁叼走了，大家快来看呀！’乌龟听到下面孩童的喊叫，心里十分生气，认为自己受到羞辱，不禁怒火中烧，就开口怒骂道：‘你们懂什么？我才不是被雁叼走的！’刹那间，开口争辩的乌龟，从高空跌落到地上，粉身碎骨而亡。

凡夫在修行中不也是因为放不下‘自己的面子’而如乌龟一样葬送了法身慧命吗？可惜！可怜！

牧童禅师浅释《金刚经》

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