民勤文艺 李林山：解密清代二百年民勤的"文化符号"

2016-8总第八期...

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《民勤文艺》2016-8  总第八期

作者：李林山

清代雍正皇帝御批民勤文化之盛：“人在长城之外，文居诸夏之先。”民勤县大坝乡文化村，在清代就出了一门一翰林、二进士、十举人的卢氏文化群落，起于康熙，终于光绪，文脉绵延二百多年。文化村，也是甘肃目前著名的有史可核的科举名村。《卢氏家世》记载，民勤卢氏的先祖是江南应天府莫愁湖畔人，即今南京市白下区人。其先祖卢海在明代正统年间随定西侯蒋贵征战有功，留戍镇番卫，擢千户。因卢海常穿白色铠甲，世称“白袍将军”。死于任，诰封武德将军。自正统年间到万历年间，卢氏5代世袭武职，民勤有古地名“卢千户营”，即为卢氏前5祖的戍守地。万历三年，镇番参将汪廷佐与千户卢钅广修筑镇番砖包城墙。这位卢钅广就是卢氏的五世祖，以武功升阿坝营游击将军。
卢钅广的后代热衷读书，卢让、卢访相继考中贡生，卢让为灵宝教谕、宁川学正、岷州教授，卢访则在崇祯年间仕至河南获嘉知县。卢访以学术闻名河南，门生遍布各地。李自成围获嘉之前，派李仁宇致书卢访劝降，卢访不愿名节有亏，城陷后返回故乡，择居城西文化村，教书育人，培养出了许多读书人。卢士昆、卢士鹗等后辈“精工艺文，推重一时”，清初，卢访一门在二十余年出了18名秀才，名动西北。
清初的文化村除过卢氏外，还有谢氏，是两大读书家族。卢氏家族务农为业，家藏经史古籍几千册，农闲集中组织读书，叔为侄师，兄为弟授读，良好的读书氛围和教育环境，使卢氏家族俊彦迭出。其中，卢全昌的6个儿子，在康熙年间纷纷成材，一家出了2名进士、3名举人，侄辈考中秀才以上者14人，孙辈考中秀才以上者16名，重孙辈考中秀才以上者17名，玄孙辈考中秀才以上者18名。光绪年间，卢氏毓字辈又考中秀才以上者20多人。整个清代，卢氏家族共出了300多个读书人。清代民勤各种版本的志书中，记载有卢氏家族名人小传者，约有十余人。这些人，或耕种，或教书，或从医，大多留有文学作品存世。
民勤旧志载，卢全昌“酷嗜学，善作文”，是清代最早的民勤名医，他济苦救贫，恪守孝道，力倡儒学，成为后世卢氏读书群体的榜样。他的三子卢生华博通经史，于康熙五十九年考中举人，是民勤儒学的奠基人。清初，“镇番卫尚隶小学”，经卢生华奏请陕甘总督，民勤始“特开大学”。他不但亲自教导卢氏子弟读书，还在县儒学为民勤各地学子授课，游教武威，为清代武威的教育鼎盛作出了很大的贡献。其兄弟四人爱好文学，著有《言兰斋诗抄》。卢生华所撰的《心言李公殉难纪略》辞采飞扬，是清代甘肃散文中的名篇。另留有《吟镇番八景诗》，结构整饬，笔法雄健，至今为人们所传诵。
卢生莲、卢生熏系卢生华胞弟，二人于雍正年间考中进士。卢生熏长于文学，“历阅诸名作，令人作武陵桃源之想”，其诗明丽生动，善于绘景，以边塞新景示人而具桃源意味。散文《三官阁记》也很有影响。民勤多种志书记载，卢氏家族有读书的传统。道光年间卢氏举人卢宝纶曾作文称：隆冬日，彻夜灯光荧荧，家人相伴读。卢宝纶还是民勤著名的藏书家，古代书籍尽量收集购买，各种字贴、碑铭也多有收藏。他把清初至道光年间历代先祖读书的有关碑文、训语都统一制作成碑文，专门辟一间房屋收藏，并向子弟展览，称为“碑屋”。
整个清代二百多年，卢氏家族读书不辍。有时家道中落，子弟们虽然生活清苦，但在耕作之余，仍不废读书事。卢氏家族还有自己的“教材”，是先祖自编的《四书回文》。这本书到了清末遗失了。文化村不但出了卢氏读书群落，邻居谢氏家族也以读书为乐，人才辈出。“谢家一门三知县”，就是谢葆澍和谢集成、谢集梧父子三人。谢葆澍在乾隆五十二年大挑一等，后任山东安丘知县。在政期间，勤于民事，大力振兴安丘地方文教事业。谢集成、谢集梧为谢葆澍长子和次子，皆清嘉庆年间举人，系清道光年间镇番县志编修。
一个小村子，出现两大读书群落，影响至今犹在。多名地方史研究者呼吁，民勤应当保护、开发文化村，发挥好文化村的历史人文效应，不要使这个“文化活标本”寂寞无名。

（原刊《西凉晚刊》3月24日11版，作者授权发布）

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