放 生
未经省察的人生不值得过...
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探索文化符号背后的深意
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终南山禅定寺。晴，微风。
1.
如果为了B而A，那么A必然是非真的，
因为A本身成为那个虚设的B的部分，
然而A不等于B，A不是纯然的A，
B也不过是虚假的B，假设的B。
2.
假设B非假，A不等于B，
那么B是真的，A必然是假的，
如果A等于B，
那么两者必然有一个是不存在的。
故而A与B两者要么皆假，
要么有一个不存在，要么都不存在，
即两个真实的AB不可能同时存在。
3.
最初信佛的时候，
觉得持戒修行的人很伟大，
可以为了一个至死不渝的目标“依教奉行”，
压抑自己很多的欲望，
以此戒除三毒，
一步步登上成佛的天梯。
4.
我们食素是为了什么？
为了修持自己的慈悲心，
祛除贪念和杀念。
你为什么要断除杀念呢，
是因为你心中还有杀念，
一个念头真的
能够通过相反一方的增长
而消灭吗？
就像一束光明可以照亮一方黑暗？
一片光亮的世界里，
阴暗就消失了，
没有了吗？
如果你吃素的同时
想到的是“我不吃肉”
只不过是在否认
有“吃肉”欲念的自己而已，
那不过是一个分裂自我，
投射自身阴暗的过家家游戏。
5.
因为放生，所以我是善良的；
因为修行，所以我是精进的；
因为吃素，
我可以得到更多的正向能量，
增长智慧；
因为戒除欲望
我可以获得心灵的安宁，
进入禅定……
够了，要知道，
善良是依靠邪恶而对立存在的，
如果你一直强调
一个硬币的正面很伟大，
很宽广，
它的反面就会因此缩小吗？
如果放生是为了减少杀生，
杀戮真的会因此减少吗？
6.
如果你在路上遇到一个瘸子，
怎样才能让他不那么显眼呢？
是单方面凸显甚至夸大自己的完整，
腿脚健全和自己和他的不同吗？
是用强化自己相对于他而言的优越吗？
显然不是。
让残疾人由内而外从视线里消失
最好的办法就是
把自己也当成残疾人，
当残疾与非残疾
之间的分别消失的时候，
才能不分彼此，
你中有我，我中有你；
你就是我，我就是你。
7.
当持戒成为一种必需，
食素成为一种必要，
当心里的黑暗
需要光明来照亮才能消失时，
最需要放生的
不是困在笼子中的鸟儿，
缸子中的鱼儿，
而是我们分裂和无明的心。
8.
成佛是很伟大，
但对于一只小龟来说，
也许曳尾于泥淖之中更快乐呢？
极乐世界很美，
但对于充满残缺的我来说，
去了也许会更觉自卑。
我只想做最真实的自己，
真到觉察不到自己的时候，
我便成了自己的“佛”。
（图片来自于网络，版权归作者所有）
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