星云湖畔有个岳飞后裔村 ,上古家规“岳秦不通婚”

 

老人口中的村庄历史1981年6月,在云南玉溪江川县地名普查时,根据乐家营村岳元勋家藏《岳氏宗谱》的记载,确认...

老人口中的村庄历史
1981年6月,在云南玉溪江川县地名普查时,根据乐家营村岳元勋家藏《岳氏宗谱》的记载,确认乐家营村80%的岳姓人系岳飞的后裔。后经云南玉溪江川县人民政府批准,正式将“乐家营”改为“岳家营”,恢复姓“岳”。

岳家营的村庄历史
岳家营位于星云湖西岸,杨家咀之西南犀牛山下。村子因离星云湖较远,所以很少有人以捕鱼为生,都以农耕为主要的生活来源。记者近日探访时发现,一条公路贯穿于整个村子,虽正值龙年寒冬,但分布于公路旁的农田里依然可以看到忙于耕作的村民。村内,小巷纵横交错,如蛛网般分布,似乎比其他地方的要窄。这里的村民很可爱,每每问及他们的姓氏时都说:“你知道谁是岳飞吗?他是我们的老祖宗,所以我们也不得不姓岳了。”

村中无人居住的老屋似乎在证明着岳家营的变迁
明太祖洪武年间,星云湖水淹没了现在西岸的很多村子。在大约300年前的某天,一个从湖南而来的族群踏上了这片土地。“岳”,这个在中国历史和传说中异常响亮的姓氏,似乎在证明着他们血统的非同寻常……

历史真相
 据史料和历史传说记载,北宋绍兴十一年(1141年),名将岳飞在抗金战争取得辉煌胜利的时刻,遭到秦桧、张俊等人诬告“谋反”,被关进了临安大理寺(原址在今杭州小车桥附近)。监察御史万俟卨亲自刑审、拷打,逼供岳飞,并以莫须有的罪名将岳飞毒死于临安风波亭。岳家三代12口人,除四子岳震、五子岳霆闻变潜逃,遁迹湖北黄梅改姓“鄂”,银瓶咬破手指为父辩冤被秦桧党羽抱其投井而亡外,其余9人均被押解,长途跋涉,岭南拘管。

平民生活
 20年后,即秦桧死后第6年,还是那位宋高宗,也许是出于良心发现,下诏解除拘管,准许岳飞家属居住自由。之后继位的孝宗、光宗、理宗,曾经多次对岳飞及其后裔进行封赐与追封。但在1261年,南宋已处于内外交困的危急时刻,外有强敌蒙古压境,内有贾似道罔上乱国。岳飞后裔也受到迫害,并丧失了优厚的地位,然后是流离失所,长途跋涉,在异域他乡过起了平民生活。。

安身的家园
  1279年,蒙古族入主中原,南宋灭。岳飞裔孙由于受南宋几代恩恤,因此在劫难逃,有的迁居它处,而有的则改姓为“乐”。明洪武二十年(1387年) 明太祖将岳飞列入历代名臣崇祀历代帝王庙,并核定历代名臣37人,岳飞为37位名臣之一。并追封岳飞为“三界靖魔大帝”,与关羽同祀。在这样一系列的尊岳活动的氛围下,为岳飞的后裔创造了一个发展的契机,其中的一部分便迁往江川,寻找可以安身的家园。

 “岳秦不通婚”的上古家规
幸运的是在岳家营,至今还保存着上古家规,可以找到蛛丝马迹。
   岳飞被秦桧害死后,岳家立下严厉的家规:不准和姓秦的联姻,连当朋友都要保持距离。谁违背此家规,就会从族谱上除名。
  岳朝臣说:“我们村内曾经有过因姓氏问题不能结婚的情况。岳家营周围的其他村子中有姓秦的人家。我们岳家的孩子也就很自然的不会与姓秦人家的孩子交往。而对于姓秦的人家来说,他们也不会来岳家。说真的,我们不是怀着恨意,而是从小就被这样教导,认为老祖宗被欺侮得太惨了。
《岳氏宗谱》
“岳家营是何时存在的,以前的姓氏并非是‘岳’,而是‘乐’。相传朝初年岳氏后裔迁徙至此时,因其自以为‘命苦’,不配做岳飞后裔,便产生改姓念头。以后世代相袭,乐姓人数增多,村子也成‘乐家营’。”而对于“乐”姓的说法则还有一个,岳朝臣继续说到:
  而据《岳氏宗谱》(湖南衡山沈陂塘印本)记载:从明太祖洪武元年至洪武二十八年之间,住湖南沈陂塘岳姓人氏先后迁徙入滇。”
  岳朝臣说着话锋一转,笑到:“我们这些后裔有愧祖宗,,到我们现在,连捕鱼都不会了。”
   对于岳家营的历史,虽然岳朝臣无法准确说明,村内其他长者也不知晓。但记者行走于村中时发现村内有一所古寺,名为“海潮寺”。据了解,此寺建于乾隆年间,距今有近300年历史。 
 据了解,江川的岳家营仅仅是岳飞后裔迁徙的一小部分。岳飞后裔从湖南衡山,自明清入滇者,相连不断。其中以清雍正、乾隆时期最盛,达200多人次。而据目前所知,在全省范围内,自明清以来有其后裔迁徙定居的地方有江川、通海、安宁、昆明等20多个地方。

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