2020，新年慢乐! ——智慧老人送您一份新年年历

新的一年，我们在一起✨...

时间过得真快，转眼又是一年！2019是不平凡的一年，经历了很多变化和无常。但是万法本来就是这样，也没有什么值得诧异。

一生很短，相聚不易。2020年的第一天，我们精选了珍宝一般，的教言，做成年历。愿我们把每一，天都当做钻石来珍惜，不忘初心，精进用功，坚强欢喜，爱自己，更爱他人。

一生也很长。如果每一天都能够全然，地投入，有所体悟和进步，不荒废每一个当下，有限的生命就会在这些点滴，里得以扩容。这是最大的快乐。

一个人对工作很负责，我们理解，但是人毕竟活在世间，哪怕一个月抽出一天，或者一个礼拜抽出一两个，小时，陪伴一下家人也是应该的。否则一直忙忙忙，最后家人也变得不像，家人了。这种怪现象已经成了，一种社会问题。

其实家庭的状况直接影响，国家，国家的情形又影响，整个世界。

只有每个家庭都和谐、幸福，国家和世界才，可能走向光明。

——《滋心养智》

如果你是修行人，那不仅要为今世的，父母考虑，还要为天下无边的一切，父母有情考虑。

身体是臭皮囊、是怨敌，这是佛教的说法。但《中观四百论》也要求修行人保护好身体，因为一个具有戒律的人，活得越久，越能做利益众生的，广大福德。这也是佛教的说法。

那怎么保护呢？第一生活要有规律，第二多活动。

——《漫谈弟子规》

工人工作要用功，农民种地要用功，牧民放牧牦牛也得用功，我们每个人不论干什么事、从事哪种工作，都要用功努力。而在如此多的可供用心，下功夫的领域中，我们应该向哪，方面努力迈进呢？

以世间角度来衡量，一般所谓的上等人也即一些，具有远见的智者，他们往往对国家、民族的未来下功夫；中等人则为家人，的利益奔波劳碌；下等人就在自己的温饱，上大做文章了。若以佛法衡量，最有意义的举动当然，是从事佛法的闻思修，我们一生的用功都，应该对准这个方向。

——《博士访谈录（八）》

“早起三朝当一工，早起三年当一冬。”这句客家谚语告诉我们：三天早起，相当于多出了一天；三年都早起，相当于多出了一年。一冬指一年。

生命是一天天减少的，以早起的方式赚取一些，有用的时间，相当于延长生命，我认为非常划算。尤其是在家人，我们学佛本来就晚，白天又忙，没时间，所以早上是，最好的修行时刻。

今天早上睡懒觉，明天早上睡懒觉，后天早上睡懒觉，一天浪费了；习惯下去，一生就浪费了。

请记住陶渊明的诗：“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”

——《漫谈弟子规》

修行是终生的事情，不是一两天、一两个月的热情。有些修行人很着急，觉得自己那么长时间没，遇到佛法，现在好不容易遇到了，一定要马上开悟、马上得感应，这是不现实的。修行是一项漫长的工程，你们读大学都不可能，两三天就立竿见影，出世间的解脱更不用说了。因此，大家一定要把，这个道理弄懂，特别放逸时要求自己不要，太懈怠，每天把该用的时间用上；特别精进时也不要太内收，要有一种放松感，切莫急于求成，否则很容易出事。

——《前行广释》第9课

帮助他人就是成就自己。彼得·辛格有一本书，里面说“帮助他人并不是自我牺牲，而是自我实现”。这句话对我触动很大。

一般人帮助别人时可能，认为，“我布施钱给他，我很厉害”“路上遇到一个人特别痛苦，我把他送到医院”，或者“一个老人走路很艰难，我扶了他一把”等等。自认为了不起，在为别人付出。

实际上助人者得到了更多，也可以说，你并没有付出而是获得了。

——《为什么要利他》

以为吃得好、穿得好、住得好，就是最快乐的事，实际上，这种快乐并不长久。最长久的快乐，是我们拥有一颗知足的心。《八大人觉经》也说：“生死疲劳，从贪欲起。少欲无为，身心自在。”

所以，内心没有太多贪欲，才能享受到生活中的美好。过于贪恋、执著金钱，一辈子都会活得很累。

——《苦才是人生》

人生的旅程，不会永远是那么平坦宽畅，风和日丽，作为因善恶业力交杂而，投生的人，不可能不遇到一些逆境，违缘，特别是修持佛法时，更是充满着种种不顺遂，的惑业和魔境。在遇到这些时，修行人千万不可扰乱，自己的欢喜心。所谓的欢喜心，是不乐意相反的心态，包括种种因世出世间善法而引生，的愉悦安乐乐心。在《无尽意经》中，欢喜心定义为随念，佛法而生起的信心和胜解心。

作为一个修行人，保持欢喜心非常重要，这其中有许多深妙的道理。浅层次来说，如果一个人总能保持着，平和安乐的欢喜心，则不易为外境改变，做事情能高度专注，易于成功；如果总是闷闷不乐，修法做事自是，无法顺利进行，就连身体也会弄，得病羸不堪。

——《入行论广解》

佛教也讲“闻思修”，先从老师那里听闻，然后学习、思维，再去修持、串习，到后来，当你的修行达到某个，境界时，就已经上瘾了，根本不会放弃。

我们都有过这样的体验，对某部法，刚开始不想听，但慢慢听出了感觉，就特别有瘾，舍不得放下：“哇！这对我很有帮助，以前的人生那么迷茫，现在却充满乐趣，无论如何我都要学下去，再忙也不放弃！”一旦对学习有了这样，的好感，那的确是件快乐的事。

——《论语讲记》

当今很多在家修行人，时常被各种琐事所缠绕，父母、儿子、工作、家庭……时刻悬悬在念，始终舍不得放弃；而应当以修，行为主业的出家人，虽然披上了袈裟，却整日忙碌于建道场、塑佛像、摄受弟子……执著一些名相上的善事，往内观的时间实在，是微乎其微。

这些不正常的现象，令人生出无数感慨：作为一名真正的修行人，应放下外缘，内观心的本性。

这也是历代大成就者，成功的要诀。

——《旅途脚印》

大家都会念《普贤行愿品》，但不知道你们有没有，想过它的意义？今后，大家除了要念《普贤行愿品》，还要多思维其意义。《普贤行愿品》中有很多高深的境界，虽然现在我们无法真，实行持，但是可以缘它们发愿。比如，对于此处提到的智慧、福德、禅定、方便、解脱，凡夫人虽然都不具足，但只要自己发愿，以三宝的加持力、自己的发心力、法性谛实力，将来一定会现前这些功德。

——《普贤行愿品释》第6课

现在大多数人忙忙碌碌，为的是什么？无非就是为了快乐。可他们在追求的路上，往往事与愿违——生活琐事多、工作压力大……一堆说不清的烦恼。这时候该怎么办？

龙猛菩萨在《大智度论》中告诉我们：“禅为清净水，能洗诸欲尘；禅为金刚铠，能遮烦恼箭。”意思是，禅就像清净的水，能洗净欲望的尘埃；禅又像金刚铠甲，可以遮挡烦恼的毒箭。所以，适当地禅修，能有效化解这一切。

希望大家通过禅修，让疲劳的心得以休息，不要每天忙碌地活着。

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