守艺人  殊胜凤眼

本期重磅总结凤眼菩提。各位玩友准备好了么？全程无尿点！...





夏季是盘完各种菩提子的旺季，上期已经说过了金刚清理，本期重磅总结凤眼菩提。各位玩友准备好了么？全程无尿点！

凤眼菩提子是一种产于印度、尼泊尔等热带、亚热带高海拔地区的植物果实的果核。近些年来由于国内文玩爱好者的追捧，在我国的云南、四川一带也有所移植。它的原树是一种高大小叶的多年生木本植物，这种植物的果核颜色全新时呈淡黄色、质地坚硬、因它在果核表面有二条深刻的纹理组成似佛之慧眼的芽眼，又非常神似传说中凤凰眼睛，所以得名凤眼。近代对于汉地影响最大一位藏密祖师诺那活佛曾开示说：“最好有一串凤眼菩提子念珠，修一切法均可通用，功德最大”。格鲁派祈竹仁波切也开示说：“佛陀是在菩提树下成道的，菩提珠本身的坚硬特质又有吉祥的表义，所以菩提珠适合作任何法门的修持”。居士所著《密宗辑要》一文说：“修一切法均可用凤眼菩提子珠。” 在宗教界中，一串凤眼菩提是对修持者来说有重要意义。凤眼菩提有着美妙的外貌，颜色纹路古朴自然、质地又较为坚实。每一颗上面都有美丽优雅的眼睛。给持有者以启迪的觉思与智慧。长期盘捻之后颜色逐渐由浅黄到深黑红色，表面柔润而有珠宝光泽。因此很早就作为念珠被印度教和藏传佛教信徒们所使用。随着文玩市场的升温，凤眼菩提子也逐渐走出寺庙，步入凡尘，那普罗大众如何挑选凤眼菩提呢？

凤眼菩提既然是天然植物种子，当然不会在产地、大小、纹路、颜色、皮质、品相一样。所以当我们要购买时，需要了解这几个方面，尤其是刚接触菩提珠串的玩友，不能只认准一个方面就入手，每一种菩提籽都会因各方面的问题，而在价格上差异许多。凤眼的产地众说纷纭，尼泊尔、印度、国产都有，因气候、水土、光照、海拔的不同，结籽的品质一定不同，举例来讲，西湖龙井茶如果种在别处采摘一定不能叫龙井茶了。虽然众口一词说尼泊尔的品质最好，我也同意此观点，但是一定就全都是好品质么?从尼泊尔发过来的，就一定是原产么？判断产地不是一朝一夕，但是纠结于产地就钻了牛角尖。因为除了产地还有其他方面的差异决定凤眼菩提子的好坏。凤眼菩提既然是天然植物种子，因此在皮质上就有差异，从市场上来看，大体分为红、黄、糠这三种级别。

首先，红籽的颜色在上手之前比黄籽色泽偏红，对于玩家来讲，多数认为红色长期盘完应该更红润。所以都是选择这种颜色来购买、把玩。不过红籽里有两个特殊品种需要解释。

一种是落地红，也就是说生长得很成熟的原籽下树就是红的。或者直接掉落地上。

一种是陈籽，下树之后放了1年以上，颜色经氧化所致已经略微发红。

落地红籽，在盘玩之后是很深的紫红色，尤其是汗手的人能盘成黑红色，虽然也是原生态，但总觉得少了点灵性。

很多卖家都说全是落地红，其实真正的落地红并不多，而且尺寸一定不小，这么说的价格一定不低，仔细想想再入手更好。

陈籽如果没有虫蛀霉变，那是非常好的，凤眼原籽陈几年再上手，挂瓷包浆都较当年新籽快，而且还不容易因潮湿变化开裂。真有卖家愿意把进的货放数年再卖，实属难得。所以陈籽也不多见。

其次，黄籽是相对于红籽来说颜色偏黄的。正常来说一棵树下的籽也有色差区别。这全是一种感觉，没有量化的区分。只有在对比中才可以更明确的判断。黄籽如果皮质没有问题，盘玩后颜色比起红籽色度要偏明亮。只是过程比红籽要慢一些。因此，不少玩友退避三舍，但是持之以恒，黄籽也是很出彩的。

最后，糠籽。这种籽说到底就是未成熟的籽，要么营养不良，要么下树过早，要么意外掉落。总之，糠籽没有把玩性，在皮质上糠籽多是浅白黄色，也有的是灰白、灰黄色，因此，这也是玩友避开黄籽的原因之一。好的凤眼菩提皮质，首先肉厚也就是皮壳厚，其次纹路清晰自然，尤其是“眼”的部分清晰无杂纹，上手沉重，看起来有一种天生的壮实感，可这只能是个经验问题，无法量化，尤其对新玩友来讲。较为难懂，举例来讲，硬木与软木，在打孔时，硬木明显比软木孔道难打。皮质差的凤眼外壳薄且软。糠籽尤其这样，有些皮质差的用指甲可以掐出痕迹。

凤眼菩提皮质的好坏直接决定盘玩后的颜色与包浆的效果。因此皮质上的因素也是判定凤眼好坏的重要标准。

总之，色度均匀的红、黄籽都是可以上手把玩的。菩提子都是天然产物，因此大小不一成为定局。通常来讲，菩提子价格是两头贵中间低。凤眼菩提也不例外，现在菩提是论毫米算价格，因此尺寸上的划分也必然是决定菩提的价格高低的重要因素之一。

凤眼菩提通常成熟籽直径大概都在13-15mm。这种尺寸的价格都较为适中。（因为产量较高，挑出好品相的几率高。）

直径在12-13mm的与直径在15-16mm的产量不少。

直径11与直径17左右属于比较少的籽。

直径在10mm以下与直径在18mm以上的籽较为稀缺，这不用说了，价格一定高。

菩提子的有样式上的区别，凤眼菩提也不例外，而且在样式上凤眼菩提可发挥的空间更大，这主要是因为凤眼菩提外壳的可雕塑性与持有者的想象力。如今凤眼菩提样式上有原籽、切片、磨皮、镶嵌、煮酥油这几大类。最初凤眼菩提子为印度、尼泊尔教徒将剥下果皮的原籽清洗晾干之后直接使用。生长成熟的原籽皮色呈淡红色，眼纹清晰，眼部突出。随着佛教传入，使用凤眼菩原籽提作为念珠也广为流传，配饰清简，符合古代中国人的简约审美观。时至今日，好多凤眼迷们还在坚持盘玩这种自然型原籽，把玩多年后，皮壳会呈深红色甚至黑紫色，包浆油润，皮质玉化，素雅不失古风。藏人接受佛教的同时也接受了各式菩提子来制作念珠，因游牧民族受到藏传佛教审美的影响，为了便于携带，将原籽磨切两端，做成藏式念珠，这已经成了种款式的凤眼已成玩家的首选。磨切多少厚度已经五花八门：微切桶珠、倒角鼓珠、车轱辘珠型、极限薄各种工艺。一般来说，磨切基本上都保留了原籽的外皮和眼型不动，矮桩的形状更适合搭配一些漂亮的配饰，不仅把玩出来和原籽是一样的效果，还可以与配饰形成鲜明颜色的对比，视觉冲击力强，年代越久越是美型美款。磨皮就是磨掉原籽的凹凸纹路，只留下眼型和斑纹，形状可正圆、可磨鼓珠、也可是其他切磨珠型。这种形制并无传统依据可循，也许只是为了掩盖眼型和纹路长得不好的原籽或想把尺寸变小而刻意为之。

还有将其高度抛光，满足了很多喜欢亮珠子的玩友需求，可是却忽略了自然之美。对于盘完来讲已无必要，但事无绝对，因此有需求就有市场的道理还是真实不虚的。

很多藏传佛教徒使用的凤眼菩提念珠都需要经历供养程序。一般当年下树的原籽被采购回来都要磨成藏式桶珠，然后用酥油进行煮制。煮制过程中 会加入红茶、朱砂、麝香等材料。这样煮过的凤眼皮色一般都呈深红色甚至暗黑色并且会带有一股天然的酥油香。

说完了形制和品相，就该说到把玩了。凤眼在菩提子里算是比较皮实的，把玩的讲究也并不算多。它之所以很早就被用于串制念珠是因为它的外表与质感随时间变化的过程不仅漂亮耐看而且极具修行意味。从最初的朴实无华到最后的玉化之感，让人不得不震撼于大自然的造化。一挂皮质出色的凤眼原籽直接上手盘玩即可。手要干净，如果是“汗手”最好在盘玩前先清洗干净，如若不然，凤眼菩提因汗水快速沁润，容易变成深黑色。凤眼菩提不用时时盘玩，要给珠子留点自然晾干的时间，这样可以更快地形成包浆。

凤眼菩提不要沾水，基本上所有的菩提子都不适合反复蘸水。天然种子经受不住反复浸湿和风干，沾水后再拿到风大处，因木质表面收缩力不同，开裂就会不约而至。原籽上手一般两个星期左右就能开始出现颜色变化和略微挂瓷，一个月左右就能有薄薄的一层包浆，两个月左右则开始出现色差，色差基本半年可以匀化。此时天然种子的特性开始显现，这会出现两种结果——脱芯和漏眼。你会发现一年左右凤眼的孔道会越来越大，质量变轻，尺寸也有可能收缩半个毫米左右，眼仁部位可能开始出现掉肉现象，俗话说“无漏不凤眼”说的就是“眼仁”的部分脱落现象，究其根本，因“眼仁”的部分木质极其松软，近似软木塞的硬度，因此长期盘玩加速磨损，此处脱落也就不必过分惊慌，这些都是必经的过程，只有经历了这些，凤眼菩提才会在脱胎换骨，在以后的岁月里展现出纯纯的质朴之美。

天然菩提子必然会存在没洗干净的果肉和芽芯，这些都是蛀虫的美味佳肴。在南方潮热地区凤眼菩提子放置后会出现生虫现象，最好是平时把凤眼菩提置于自封塑料袋中放在阴凉处，能在袋里同时放置花椒或者樟木料更好，既有驱虫之效，又有淡雅香气，一举两得。



盘玩凤眼菩提子没必要太过谨慎，更不要执着所谓的速成盘玩方法。我总说盘玩“靠的是时间”，各种菩提子的盘玩最终都是靠时间的积累，才可达成质变。变色挂瓷包浆快也并不一定是好事，密度高的原籽变化的速度绝不像非常快。反而是有耐性，把新籽放置一年再上手盘玩，这样玩出来的品相会很到位。总之，耐心、细心、爱心才是出精品的必要条件，有言“菩提本为静心物，何苦一日看三回”。选到自己喜欢的一挂凤眼菩提子，其它的一切都交给时间。

岁月的累积，“三心”的呵护，菩提子一定不会让你失望。总是在“漫不经心”的状态下，给持有者以惊喜。欢 迎 分 享 到 朋 友 圈

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