YY直播讲道：诗篇23篇，耶和华是我的牧者

诗篇22，23和24是相连贯且完整的系列，学习诗篇23章要先理解诗篇22章的内容。拯救生命，从圣经而来的，照亮这世代的亮光...

诗篇22章，23章和24章是一个相连贯且完整的系列，所以当我们学习诗篇23章的时候要先理解诗篇22章的内容。只有经历了诗篇23章的人才能领会24章中上帝的祝福。

诗篇22章描述了耶稣在地上受苦难的场景和最后几幕，并预言了耶稣在十字架上临死之前的呼喊，“我的上帝，我的上帝，为什么离弃我”？

诗篇23章主要是讲述耶稣一生都顺服天父上帝的引导，为成就上帝的旨意而甘愿担当人类的罪，且忍受了非人的痛苦及死亡后在坟墓中安静休息的预言。

而诗篇24篇则是继23章讲到耶稣在坟墓中安息之后，三天过后就将复活，“众城门哪，你们要抬起头来！永久的门户，你们要被举起，那荣耀的王将要进来”，就是天上众生灵高声欢呼迎接耶稣重返天庭之场景的描写。

通过以上的介绍我们都可以清楚地看到这三章的统一与完整性了。先预言到耶稣的受苦受难，接着讲述耶稣在完成天父旨意后安息于坟墓中，最后还预言到耶稣复活升天时，天上众生灵同声欢呼一起来迎接耶稣的情景。上帝的旨意终于成就了！蔓延在宇宙中的罪的问题终于解决了！天上的众城门开了吧，荣耀之王已经来到！众天使都欢快地迎接重回天庭的万主之主，荣耀之王——耶稣！这就是诗篇22，23和24篇所表达的场景。耶稣之所以能如此安详地在坟墓静息等候，是因为他在地上的一生完全成就了天父的旨意。

亲爱的朋友，在你的生涯中耶稣为你的牧者吗？虽然有关牧者耶稣的赞美诗有很多，我们也称上帝为我们牧者，但只有在我们自己的生涯中寻求并完成上帝的旨意的时候，耶稣才真正是我们生命中的牧者。当我们没有按照主的话语和旨意去生活的时候，上帝就不会是我们的牧者，即使唱一百遍“耶和华是我的牧者”那也只是自己的错觉罢了，因为我们没有在实际生活中让耶稣成为我们的牧人。

在诗篇22章中看到了耶稣为要成就天父的旨意甘愿受苦受辱，以至于死。当耶稣过完这样完全顺从的生涯后，他就在父怀里安静地休息了。这就是诗篇23章中所说的“安息”之意。

我们不是为了成为百万富翁而出生的，也不是为了成为潇洒的演员而出生，更不是为了成为名人学者而出生……我们出生的理由就只有一个，是什么呢？当耶稣再来的时候，我们现在所持有的功名利禄和所有的一切都会被火烧灭，我们唯一能带进天国的就是我们因着发现真理而得到改变后的品格。我们只能将可以承受永生的品格带进天国。所以上帝让我们出生在这个地上的唯一理由就是：寻找并发现上帝的真理。

在《圣经》中对我们的要求只有两点——应该要做的与禁止不许的，一切的命令归结只有这两点。各位，请让耶稣成为你们生涯的牧者吧！主是我们的牧者！

耶稣最终依然在父的怀中安息了。因为耶稣完全地信赖天父，我现在的死是父的旨意！所以主就安息了，一切都成就了！这就是耶稣的生涯！耶稣在客西马尼园的祷告是什么呢？“我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我，然而，不要照我的意思，只要照你的意思”——这就是耶稣的生涯！我们也要那样活！把一切完全交托在主面前的生涯，那日我们必唱“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏”。诗篇23章就是写给进入这样属灵状况之人的。

再看诗篇24章，从三节开始到四节，“谁能登耶和华的山？谁能站在他的圣所？就是手洁心清、不向虚妄、起誓不怀诡诈的人。”，这是什么人的描述呢？这些就是按照主的旨意而活的洁净之人，这些人是永远的天国的百姓。

然后接着写到“他必蒙耶和华赐福，又蒙救他的上帝使他成义。 这是寻求耶和华的族类，是寻求你面的雅各。（细拉）众城门哪，你们要抬起头来！永久的门户，你们要被举起！那荣耀的王将要进来！”，“荣耀的王是谁呢？就是有力有能的耶和华，在战场上有能的耶和华！众城门哪，你们要抬起头来！永久的门户，你们要把头抬起！那荣耀的王将要进来！ 荣耀的王是谁呢？万军之耶和华，他是荣耀的王！（细拉）”这是耶稣升天时天上的天使所唱的赞美诗。大家知道吗，虽然耶稣在第一次来到这个地上是召罪人悔改，但是耶稣第二次再来到这个地上是接义人的时候，这次是来接那些因着耶稣的宝血得以洁净的人。当耶稣再次来到地上接义人升天的时候，众天使都会欢呼“门啊，开了吧，众城门啊，你们要抬起头来，永久的门户，你们要抬起头来，”谁会进来呢？荣耀的王耶稣和他的羊要进来！我们要一同进入那城门，恳切的希望耶稣成为你们生涯中的牧者！

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