寒山觅僧踪,追寻佛的足迹

 

《寒山僧踪》,琴箫合奏,珠联璧合。夜客访禅登峦峰,山间只一片雾朦胧,古琴宛如入定的老僧,洞箫如同访禅的客。《佛的足迹》是摄影师张望先生历时九年完成的经典作品,在他的作品中,孤灯黄卷,晨钟暮鼓,荒地佛影,恍若隔世。...



琴箫佛曲《寒山僧踪》
作曲:陈大伟 ; 古琴:龚一 ;琴箫:罗守诚


《寒山僧踪》,琴箫合奏,珠联璧合。古琴宛如入定的老僧,洞箫如同访禅的客。心浮气躁之刻,听听这首世外清音,心顿时就沉静安宁下来,心底的一抹杂念也就烟消云散。
夜客访禅登峦峰
山间只一片雾朦胧
水月镜花,心念浮动
空不异色,色不异空
回眸处灵犀不过一点通
天地有醍醐在其中
寒山鸣钟声声苦乐皆随风,君莫要逐云追梦
拾得落红叶叶来去都从容,君何须寻觅僧踪


佛的足迹 笛间
《佛的足迹》是摄影师张望先生历时九年完成的经典作品。创作期间他一头扎进佛门,深入灵隐寺、天台山等佛教寺院,与方丈同吃住,与法师共修禅,更与众多佛门弟子朝夕相处,完成了一次从身体到心灵的奇妙旅行。在他的作品中,孤灯黄卷,晨钟暮鼓,荒地佛影,恍若隔世。
心尘
花径不尘缘客扫,心湖有镜为君开。

空门
檀门不开心经叩,俗缘一断如称空。

礼佛


流年


神游

觉者

佛国
深山昨夜雪,满目清净身。

梵净
奇异根苗带雪鲜,不知何代别西天。
清辉唱晓心澜动,好风借力喜晨钟。


凡圣
无去无来本湛然,不居内外及中间。
垂首众生谁可渡?仰观宇宙大不同。

幻灭


生本无生,灭亦无灭,事物的消亡并非实有其事,而浮华谓虚浮的幻象,浮华的本身就是幻灭


心迹
吐纳涅磐未信晚,滴血成经赖智珠。


岁月
云翳山有色,水流岁无痕。
澄净
一入云林百虑空,寻常钟磬几回闻。


天外
本自圆成,何劳叠石。
天外云霓幻,空谷人声轻。

四季


轮回
大千世界一切瞬息万变,任何辉煌华贵都如梦幻泡影,转瞬即逝


梵音
雾锁禅院静,梦破海灯来。


寻佛
秋风落叶满空山,古寺残灯石壁间。
石壁千年思妙想,烛照幽微古梦惊。
杭州烟霞洞,洞窟幽暗,壁上雕刻着许多古印度佛教传说人物雕像,古代异域的神僧与现代的中国僧人,幽暗的洞窟和柔和的烛光,雕刻静止的传说与有生命的人物交叠在一起,营造出一种穿越千年时空隧道、迷离神奇的画面效果。张望在僧人的陪同下前往拍摄。当僧人手持蜡烛观赏雕像时,张望怦然心动,作品《寻佛》由此诞生。作品在国际摄影界奥斯卡奖——奥地利国际摄影艺术展比赛,荣获最高奖专题组冠军。

过堂


灵隐寺的僧侣们在早斋过堂仪式结束后依序步出斋堂。该仪式作为僧侣们每日修持的一种方式,在汉传佛教寺庙中已延续了一千多年。

洗心
名邈雕镌,与吾悬隔。
羲之洗砚池边水,而今得闻木鼓声。


乐园
一颗水晶绝瑕翳,光明透出满人间。

禅静


灵隐寺的僧侣们进行集体打坐修禅活动。作为修持的一种方式,打坐修禅在中国佛教寺庙中已延续了一千多年。通过静虑、默想及多种方式以求清心明性,从而获得智慧。
幻灭
见了真空空不空,圆明何处不圆通。
离合神光远,圆融檀院亲。

过客


在灵隐寺藏经楼,佛像端坐大厅,两侧的玻璃窗将对面景物倒映在地板上,与佛像交相叠映,景色亦真亦幻。恰逢藏主法师从门口经过,长衫飘然,藏经楼与佛像是佛的境界,窗外的风景是现实中的大千世界,一个正在思考的僧人缓缓行走在两者之间。。。


张望,浙江天台人,1988年毕业于中国美术学院,2000年研修摄影于北京电影学院摄影学院。现定居杭州,独立艺术家,国际摄影评委,浙江省高级职称评委。他的作品多次荣获国内外摄影赛事金牌。张望的佛门摄影作品别具一格,具有迥异于他人的精神境界。日本著名摄影家高桥亚弥子评价其作品说:“张望先生的作品给人一种空间、距离、对比感,因为他站得很高。”

台湾《摄影天地》主编评价:“……张望大师他已将禅学造诣融入了摄影技巧之中,举凡主题、美学、光影、人性的表现,已超越出神入化的境界。”



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