《泺源》第一卷_【泺源书坊】

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这座有着六千年历史的城市叫济南，俗称“泉城”，又名历下，曾用名齐州。她有着清泠的身影，健硕的思想。山围水绕，文脉悠长。

元好问的诗句“羡煞济南山水好，有心常做济南人”，每每读起都心生动情，莫名的幸福感悠然生溢。我们几位《泺源》同仁，均非世居却都有缘做了济南人，成了与这座城市山水人文晨昏相对的幸运者，多的超过三十年，少的也近二十年。因为对文字的共同偏爱，对文化的仰慕而对这座城市多了些许深刻的感怀。崇尚那些贤者，品读那些历史，念及那些记忆。虽事务琐繁，身单力薄，却愿做点担当，以激励心智，启惠后人，为城市文脉守护尺光寸阴。故而有《泺源》之肇始。

泺水之源，趵突流长，“泺源堂”前走过了多少海右名士的身影；明湖撷英，不少千古名篇出自荷风柳韵间；千佛山麓本舜耕故地，由此出发遍走南北为齐州寻脉是何等人生快事。一切过往，赵孟頫用鹊华秋色一卷，承友情之厚重显山水之灵光。三百年泺源书脉绵延，转瞬已化作今日山大流芳。时光散在分秒里，唯片纸留长。

今之《泺源》，发刊于民间，广聚同

济南泺源书院：一时文风彬彬称盛

■ 常诚

趵突泉畔的泺源书院，曾是“为国储才”的书香之地。当年，在泉水环绕、花木葱茏的幽雅环境中，这里钟磬谐音，管弦叠奏，书声琅琅，穆然而见礼乐承平景象，可谓一时文风彬彬称盛。

清朝初年，清王朝惟恐书院的讲学活动成为南北统一的障碍，“不许别创书院群聚徒党，及号召地方游食无行之徒空谈废业”。待到康熙皇帝平定三藩、收复台湾，武功达到极致之后，便着手致力于文治，不但解除了对书院的禁令，而且还赐颁御书，鼓励增设书院。清雍正十一年（1733年），山东巡抚岳睿将济南的“白雪书院”定为省会书院，因原址狭小不能容纳更多士子读书，遂迁址于城内明代都指挥司旧址（今济南市泉城路原省统计局院内），并更名为“泺源书院”。泺源书院建院之初，为表重视，雍正皇帝还特赐白银千两，以示皇恩浩荡。

文教之兴以学宫为始

泺源书院建成后，历任山东巡抚对此都十分重视，他们动员各府人员为书院捐俸达15000多两，此款的利息成为书院的主要经费来源。清乾隆十三年（1748年），巡抚准太经理泺源书院，制定了《训课规条》，提出六个“为学”：“为学莫先于立志”、“为学莫要于寡欲”、“为学当敦实行”、“为学当秉虚衷”、“为学当勤讲读”、“为学当慎交”。这六个原则都有详细的要求，使得学生明白：生当盛世，肩负着明德新民的重任，而不仅仅以博得一个功名为目标。泺源书院曾于清乾隆、嘉庆、道光、光绪各朝多次重修，道光二十一年（1841年），巡抚托浑布重修后的泺源书院有大门3重、文昌阁1处、讲堂2处8间、斋舍164间、门屋20间、厨房2间。当年，泺源书院的建筑布局异常规整，红砖地白垩墙的斋舍整齐划一，石铺路自讲堂外直达甬道，连托浑布本人亦有“其庭殖殖，其舍翼翼，其众济济，其来于于”的得意之词，意思是说，庭院平整，房舍整齐，学生众多，来此读书心情多么舒畅呀！

1928年5月21日被炸前的泺源门箭楼

但泺源书院并非一直顺风顺水，与后来的大清国运一样总是磕磕绊绊。到丁宝桢（1820-1886年）授山东巡抚的同治六年（1867年），泺源书院已经呈现衰败景象。丁宝桢任山东巡抚10年，以在济南诛杀慈禧太后宠信太监安得海而扬名。其实，丁宝桢政绩显赫，对于近代教育的贡献也可大书一笔。据记载，丁宝桢初至山东时，鉴于“山左为至圣发祥之地”，省城济南府学文庙崇祀宜“整齐严肃，以为天下先”，而当时济南府学文庙却远远与山东这一文教大省的地位不相称，因此“久有修葺维新之意”，终“以军务倥偬，统兵征战，仆仆无暇日，兼之饷需浩繁，筹款匪易，是以迟迟”。等到东、西捻军先后被镇压下去，“大兵告捷，全境肃清”，丁宝桢始得班师旋省。此时，丁宝桢乃慨然道：“武功定矣，将有事于文教焉。”

丁宝桢

在丁宝桢看来，“凡国无教则不立”，“大凡民不知义，多由学校废弛”，他将办学兴校“引为己责”，并认为“文教之兴以学宫为始”。同治十年（1871年），即“丁公抚东之五年，文经武纬，百废具修”之时，丁宝桢决定重修泺源书院，这次重修重点是购地为书院新建了一座仓颉祠。事竣，丁宝桢嘱好友匡源“为文以记其事”。匡源在文中写道：“然则斯祠之建，宫保（丁宝桢）盖将以阐绝学，牖将来，与祀汉宋诸先儒意同。而凡齐鲁之士来游于此者，尤不可不惕然心省也。”丁宝桢此举着实为泺源书院增添了光彩，《新建尚书堂记》记载：“济南会垣，旧设泺源、景贤两书院，为讲学之地，近年以来，士人之肄业其中者，类能勤课读，工词章，一时文风彬彬称盛。”

趵突泉畔书声琅琅

作为山东最大的书院，泺源书院的任教者皆是当时学有专长的著名学者，如毕沅、桑调元、沈起元、何绍基、匡源、王之翰、刘耀春、朱学笃、缪荃孙等，他们或是担任书院的山长，或是主讲，他们的到来使书院文风兴盛，一时间誉满齐鲁。

泺源书院的教学一般采用个别钻研、相互问答、集众讲解相结合的方法，教师们着重用自己的治学经验来指导学生的学习，十分注意对学生进行读书和研究学问方法的指导，鼓励学生问难论辩。沈起元（1685－1763年）在主讲泺源书院时，将师生之间的质疑答惑整理为《泺源问答》，为后人保留了书院教学的重要史料。书院师生之间的关系虽相对较为松散自由，但尊师爱生的传统却是从来没有改变。历城李廷芳曾在泺源书院读书，并亲耳聆听过沈起元的教诲，他深情地描述了沈起元与学生论辩的场景：每当学生提出问题，先生坐卧于主讲椅中，满面笑容，嘴上的胡须不停地颤动，接着高论如万斛源泉汩汩而出；先生剖析疑义，自十三经、二十四史，旁及诸子百家，爬罗剔抉，细临毫芒，纵贯源流，讨研得失，引人深思；先生长于经史研究，平时屋内到处都是经史书籍；先生研究经史如痴如醉，除非与客人谈论学问，未尝一刻忘记校勘经籍。

山东高等学堂正科毕业生留念

“得天下英才而教之”，是泺源书院硕学鸿儒们的心愿，匡源就是一个深得其中乐趣的师长。匡源（1815-1881年），字本如，号鹤泉，胶州人，自幼勤学，才思敏捷，13岁中秀才，号为神童，道光进士，曾任皇太子的经师，有着极深的经学造诣。匡源为咸丰皇帝顾命八大臣之一，同治皇帝即位后，慈禧太后为削弱帝党势力罢其官职，匡源遂迁居济南，应聘为泺源书院山长，历时17年，弟子多达3000人，中举及贡太学以上者400余人。匡源将对经学的研究融入平时的教学之中，培养出诸如曹鸿勋（状元）、张应麟（尚书）、杨际清（翰林）、法伟堂（翰林）、王懿荣（翰林）、黄钰（尚书）、柯劭忞等优秀人才。1881年，匡源病逝于泺源书院，学生曹鸿勋等人立“教思碑”，颂扬其传道授业、为国育才的功绩。

依稀可见的身影

清朝末年，在内忧外困之下，我国的书院也不可避免地受到外来文化的冲击，近代史上有名的“济南教案”就是因泺源书院而引发的。

清光绪七年（1881年）初，美国长老会传教士莫约翰、洪士提反等人选定泺源书院附近的一块地面，准备设立教堂、医院，推动教会在济南的发展。消息传开后，当地士绅，尤其是泺源书院的师生非常愤怒。6月18日，泺源书院师生发出揭帖，要求收回房屋。7月13日上午，济南市民在泺源书院先生带领下，成群结队涌向教堂工地，“即将房内物件损失，并重殴承作工头”。此后，清政府在美国驻华公使一再照会的压力下，最终妥协退让，以退还房价、赔偿损失结案。

何绍基

随着西学东渐，人们对老式书院也慢慢地感到了厌倦，对书院进行改革的呼声日渐高涨，刑部左侍郎李端棻和万木草堂主人康有为一北一南遥相呼应，力主书院改革，虽遭到慈禧太后的反对，但历史潮流终究不可逆转，最后慈禧太后也被迫扛起“变法”大旗，下令将各地书院改为学堂。时任山东巡抚的袁世凯闻风而动，迅速上书将泺源书院改建为山东大学堂，清廷将其章程通行各省仿照举办，成为全国各省兴办大学堂具体、惟一的样板。

1901年旧历十月，全国最早的省办大学堂——山东大学堂正式开学宣告成立。不久，山东大学堂更名为山东高等学堂，并迁址于杆石桥西（现山东省实验中学），泺源书院旧址则改为山东省立第一师范学校，这也开创了国内省级师范教育的先河。如今，从山东大学与济南师范学校的发展轨迹中，我们还可以读出泺源书院的依稀身影。

重修前的山东大学校门