佛渡有缘人,从教派文化说开去…

 

佛渡有缘人,从教派文化说开去…
 
转自微信公众号:壹家人咖啡馆 作者:安心
 
佛教中有个故事:
 
本师释迦牟尼佛在世,讲经说法四十九年,应得度者皆得度。魔王波旬看到释迦牟尼佛度了很多人,心里很不舒服,他来见佛,请佛赶快涅槃:“你度了那么多人了,可以涅槃了。”佛祖觉察到自己与娑婆众生的缘分已到,就答应了波旬的请求。
 
魔王波旬说:“你涅槃后,我一定要破坏你的佛法。”
佛说:“佛法是正法,没有任何力量能破坏。”
魔王波旬说:“呵呵,正义永存,邪恶也不会消失。你在世时也不是人人都信仰你,我的徒子徒孙不也很多吗?人性本恶,学坏容易学好难。你入灭之后,信仰你的人会越来越少,信仰我的人会越来越多。”
佛说:“你破坏我的佛法对你没好处。佛光是普照之光,照耀着善良的人,也照耀着邪恶如你之人。如果正法时代一旦结束,你的福报也就完了,等待你的就是无间地狱,你会在地狱中受无量种种苦。”
魔王波旬:“我知道佛祖是不说谎的,但是,佛祖你也知道命由心造。我会设法避免地狱之苦的。”
佛说:“多行不义必自毙,哪里能避免得了!”
魔王波旬:“圣人无常心,以百姓心为心。波旬亦无常心,以百姓心为心。在顺应百姓方面,佛祖你是比不上我的。你戒律森严,极力强调贪欲的危害,教人远离贪欲。而我顺应百姓的欲望,满足百姓的欲望。众生没有贪欲哪里有我波旬?”
佛说:“我有佛经留世。”
魔王波旬:“经典是死文字,要教化众生,还是需要人来解释。”
佛说:“我有僧宝留世。”
魔王波旬:“你要教化众生得引进新人吧。你老人家不会拒绝我的弟子接受你的教诲吧。”
佛说:“不会。”
魔王波旬说:“到你末法时期,我叫我的徒子徒孙混入你的僧宝内,穿你的袈裟,破坏你的佛法。他们曲解你的经典,破坏你的戒律,以达到我今天武力不能达到的目的.....”

佛祖听了魔王的话,久久无语,不一会,两行热泪缓缓流了下来。
魔王见此,率众狂笑而去。
佛祖说:等到末法时期,我要率领我的徒众,脱去袈裟,入世修行,一世成佛!
 
人这一辈子什么都是过眼云烟!名、利、情,一切皆空相!唯独空道二律不变。佛门不言空而悟空,道门不言有而悟有。这就是佛家的空与道家的道所阐述的本质、真理!
 
股市亦是如此,千变万化,众生所相,皆因不识所相而起!心态从何而来?欲念,妄想,如影随行。要怎么做到不为所动游刃有余?明理,看清,看透,看破!而做到这四样就可以吗?当然不是,做到如此,大多数人都看破红尘,要么出家,要么行尸走肉,要么苟且一生,晃晃不得终日!
 
人生就像太上老君的炼丹炉,而我们所在的期市、股市、金融市场亦是如此!绝大部分都化为“灰烬了!而孙猴子,能练出火眼金睛是在炉内烧过,疼过,疯过,闹过!最后安静?承受、练就、忍耐,待到炉门松动开启,一跃而出,便有了火眼金睛,识得千变万化!
 
到了这时就能赚大钱么?不是的,在股市无论赔赚都或早或晚的成为欲念的灰烬!而那些身在股市,看起来跟所有人一样,却长立于市,万变不起念的人,这就是达到看破后的最高境界!如常!也就是孙猴子踏上西天取经最后成为战斗圣佛的过程!
 
很多人终其一生走不到这一步,便是佛家所说无法脱离苦海的源头!佛法如渡船,而度是帮助众生脱离苦海,怎么脱离苦海?吾念言:经明理,看明,看透,看破,最后达到如常,便是登上彼岸,涅槃重生了!若我们跳入火海人间地狱,便要如地藏王入得地狱是一样的(地狱不空誓不成佛,以度立于地狱,集业力的福报,而非损业力)长立于地狱不受地狱的苦,这是最根本的东西,这么多年来所有的一切都不重要,却都重要,不重要是因为那些都是表象,重要是通过这些明理,看明,看透,看破的过程达到如常!到那时候再不会如前苦苦挣扎在虎狼嘴里,而是在虎狼嘴里夺食以此种方式度化众生了!
 
魔王对佛说:我会让我的徒子徒孙穿着你的袈裟,进到你的庙宇破坏你的佛法,使佛法消亡不能再度世人,佛祖留下眼泪知必有这一天,便说:到那时,我和徒子徒孙会脱去袈裟,离开寺庙,到世间普度众生,一世成佛!
 
这里阐述了两点,一个是救度众生,一个是魔性使然,自古皆有之,若无魔,便无救度之说,你我所做之事也无意义。请正确看待,平常心视之。尽力就好,不要伤了自己的元气和业力,活在人世间,法力再大也大不过业力,个人有个人的业力,我们能做到的是如佛祖度人,至于他们能不能到极乐世界还要看他们个人的修为和业力。他们做不好就修为不到,修为不到就业力不到,业力不到就时候不到,时候不到就缘分不到,缘分不到,念法力再大也是枉然。如马云之淘宝,为很多人提供了就业机会,即使身体残疾也能赚钱养家,这也是度,但也会有问题。比如会有人利用他的平台卖假货,马云打假,便有人毁谤,甚至想杀他。你我现在还没有积攒到马云的业力,所以如今低调便好,能度即度,不迷惑,不茫然,不愤怒即可。
 
佛祖言:我虽有宇宙最大的神通力,但依然有四件事情是做不到的:第一,因果不可改:自因自果,别人是代替不了的;第二,智慧不可赐:任何人要开智慧,离不开自身的磨练;第三,真法不可说:宇宙真相用语言讲不明白,只能靠实证;第四,无缘不能度:无缘之人,他是听不进你的话的;天雨虽大,不润无根之草;佛法无边,难度无缘之人
 
再如《道士下山》所言:世间烦恼如灰尘,扫不尽,扫来扫去扫得耐心。等到看到万物凋零,便懂得了慈悲。 误在俗世里太久,很多重要的东西便无法习得。太阳、月亮,阴阳,万物出而归,本就是不离不弃,无论行多远都能回来。命运如瓢,触着即转,你我便是执瓢的手,悟道生死轮回,无非花开花谢,心有定境,不住因果,一切不过是随缘而转。天地间,道大,人也大。只有经历红尘中的善恶是非,爱恨恩仇,方悟得真正的大道真谛。把人生悟透,将人世看懂是得道必经一步。
 
平衡、适度、亦空亦有。万律、万法,和而为一化空无。而空无过后再生一,生二三,生万物,乃吾道也法也,亦是汝道也法也。
 
反之,一生二,二生三,三生万物,亦可生乱象!所以说:物本就无生道法,怎会望尘兴叹?沉迷于世?余生云雨?云归万里天边,靡靡之音,怎可视之为真,云雾之中必胜乱鬼,鬼魅之中必乱尘心,明人不在尘世走,无上天际乱中求,求不得苦,求不得苦,不应生住心,方可得万物。
 
佛教中的佛经和禅术就我的理解与现如今的佛教徒有本质上的区别。现如今的佛经最不易辨别也最易辨别,越是古老之法越是言简易懂。明教派之理应遵守悟道之理,而非听僧言辩论。教义非形而上,非易得,非难得。其道理早已渗透在生活、学习、工作、为人、处事、哲学、科学、宗教之中。门派不同,角度不同,并非真理不同,四圣人建立四大教派之时,自是救得众生,而终生非圣人,自是悟不得四圣之理。
 
四圣以不同角度阐述真理,却在发展之中不断偏离初衷(被人利用,比如集权,神化。再比如,现在有人利用你的文章,冒充你本人骗钱)。每当生两级时,便会出现寻求真理的人以其他的方式完善四大圣人的教意。以救得众生不邪见,不迷惑,不妄言,众生本就非同样,所以就会出现各式各样的事情。
 
佛曰:禅术有九层,初级为:知、晓、通、达、悟;中级:运用、度人、法传,高级乃高僧大德之“法力”,念其字“百毒不侵,是修为,求之不得。(如今我觉得你已经度人、法传,希望你百毒不侵,嘻嘻!)
 
言至于此,希望三哥不会再纠结于不快,也希望给予你一些思路,望好 牛哥文后按语:其实,做股票如果能有这样的心态,我想就不会再被疯涨和狂跌影响你的心情和生活了,而且还可以永葆青春。我们都该学学作者,记住自己来股市的初衷,这里可以给你带来你想要的一切,包括物质与精神上的都会有,这就是我重出江湖做散户守望者的原因,把我的经验与大家分享,让尽量多的无助者享受到投资与生活的快乐,这对一个人重要,对一个家庭更重要,对国家也是一种贡献!我最恨的就是看不懂又误解我的人,我看着干着急,但是我又不能强迫人家听我的,这或许就是我道行不够。所以大家能不能和我结缘全看天意,给了你们很多机会,如果你福报够大,胆子够大,胸怀够宽广,好运挡都挡不住!


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