奉施一枚甘果何以胜过一顿丰富饮食的功德

杂譬喻经二卷分享（50.55）60.（六○）昔有一人年少贫苦。行诣他国得一甘果。香美且大世所希有。辄爱惜之...

60.（六○）

昔有一人年少贫苦。行诣他国得一甘果。香美且大世所希有。辄爱惜之不敢[飢-几+兌]尝。心念父母欲以果与。即持果归还耶离。时佛入城与诸菩萨大弟子。俱诣长者家就檀越请。佛适过去人未至家。手持果投在佛处。从少及长未曾闻佛见佛足迹。相轮如盖光色众变亦无缺减。便住足边视之无厌。心自侥幸亡悲亡喜。地之行迹犹尚乃尔。况此人身诚非世有。度是行人必当来还。我当掇置父母之分。待此人至以果上之。佛未周旋人坐迹旁悲思泪出。

以前有个人年少贫困，去到其他国家，得到一个甘甜的水果，非常香美，个头硕大，世上希有。

他非常爱惜，不敢享用，心里挂念父母，想把这个珍贵的果子献给父母。于是就拿着果子回到耶离城。

当时，佛祖正好进城，带领诸菩萨和大弟子，前往一位长者家应供。

佛祖刚刚经过，那个少年还没有到家，见到路上有佛祖的足迹，他从小到大，从来没有听过佛，他见到佛祖的足迹非常圆满，于是就在这个足迹边上瞻仰，百看不厌。

西安卧龙寺里面有一块碑，上面刻有佛祖足迹的图片，有兴趣的师兄可以去瞻仰。

那个少年觉得非常庆幸，悲喜交加，他心想：地上的足迹已经如此圆满，那这个人的身体更加是世上希有啊。

他估计这个人必定还会回来的，我应当把准备供养父母的那个果子，等这个人回来之后，供养给他。

佛祖还没回来，那个人坐在足迹旁边，眼泪汪汪地等待佛祖回来。

道路行者来问此人。为持果坐此悲耶。答言。守此无极尊迹待留。神人冀其当还。欲以此果自归上之。迟见光颜未得如愿。自鄙薄祐是故悲耳。行路问者聚观如云岂。怪此人谓之狂痴。讵知行者还在何斯欲待之乎。

路上的行人问这个人，你为什么拿个果子在这里哭泣啊？

少年说：我守在这个尊贵的足迹旁边，等待这位神人回来，想要把这个果子献给这位至尊。因为迟迟不见回来，所以觉得自己福薄命苦，无缘供养至尊，于是就哭起来了。

路上来来往往的行人很多，都觉得这个少年真是痴狂啊，不知道那个足迹的主人到哪里去了，却在这里苦苦守候。

佛到檀越长者家坐。众僧澡讫以次坐定。长者大小手下饭具。众味遍设皆悉备足。佛遥达嚫道中守迹持果延竦欲上佛者。于是食讫。檀越自念。世尊达嚫属不见及。即遥祝愿外持果者。将以所供有不可乎。佛告阿难。长者供具福往耳。所为虽广意有所冀。心怀四惧志在灭度。外有年少手持甘果一心无他。守我足迹慈悲待我。思欲上果用一切故发大道意。是以在坐并遥达嚫。

佛祖到了施主家就座，众僧洗手后，按次序坐好。

长者用各种美食供养佛祖和众僧，佛祖先为那个在路上守着佛祖足迹准备用果子供养佛祖的少年咒愿。

吃完饭之后，长者心想：佛祖没为我咒愿，只为外面那个拿果子的人咒愿，是不是我供的东西有什么不妥啊？

佛祖告诉阿难尊者：长者如法供养，功不唐捐，他做的虽然很周到，但是有所求，希望证果涅槃。外面有个少年，手里拿着一个甘果，一心定意，别无他求，守着佛祖的足迹，慈悲等待佛祖回去，想要把甘果供奉给佛祖，并且发了菩提心，愿意度一切众生。所以佛祖为他遥加咒愿。

长者念言。是人果施而无异馔。佛叹其德甚为高妙。我虽豪富所设为丰。计意轻重福为不如。愿侍随佛往见此人。佛便起坐到守迹人所。菩萨弟子长者居士并余众辈。应时皆从。彼持果者遥见佛往。身相众好光踰日月。即前迎佛稽首作礼。因以此果长跪上佛。即发无上平等度意。佛放光明彻照无极。三千世界为大震动。十方诸佛及诸菩萨应时皆现。如镜中像不以远近无不见者。

长者心想：这个人仅仅是奉施一个果子，没有其他的特别饮食，佛祖却赞叹他的功德高妙，我虽然是富豪，提供的斋饭非常丰富，在佛祖来看，我用这么多美食供佛的福报还比不上那个人用一个果子供佛的福报，所以愿意跟随佛祖一同前去看看这个人。

佛祖就起身前往那个少年那里。菩萨、弟子、长者、居士等大众都跟随佛祖一同前往。

那个拿水果的少年，见到佛祖过来，相好庄严，光明超过日月，于是上前迎接佛祖，并且稽首行礼，跪下来把那个甘果献给佛祖。并且发了无上菩提心。

佛祖就放光明彻照十方，大千世界都为之震动。

十方诸佛和诸菩萨都现出来，就好像镜子里面的像一样，不管远近，都现出来了。

佛为受其果。转施诸佛等。令一果周遍无极。十方诸佛及诸菩萨各从袈裟伸金光手放千亿炎。其一炎端各各自然有宝莲花珠交露帐师子之座。上有坐佛及诸菩萨。皆持宝钵受得此果。各持一果神变达嚫。释迦文佛亦复如是。于此世界照耀十方。虚空神天一切充满。八维上下无空缺处。皆助欢喜赞善称叹三界诸菩萨皆得应蒙。

佛祖接受了这个果子，然后转施给十方诸佛，让这一个果子遍施十方世界。十方诸佛和诸菩萨都从袈裟中伸出金光手，放出千亿道炎光，每一道炎光有宝莲花和宝珠制成的师子座，上面有坐佛和诸菩萨，都拿着宝钵接受这个果子供养，各自拿着一个果子，为施主咒愿。

释迦牟尼佛也是这样。在这个世界照耀十方世界。

虚空中，充满一切神天，四面八方都没有空隙，都欢喜赞叹。

时上果者得不起忍。佛授其决。后当作佛号果尊王无上正觉。所有国土如阿弥陀刹。应闻世尊所别国土。自然清净得阿惟颜。长者居士向道迹者无数千人不退转地大度其德如是也。

当时奉施水果的少年得了无生法忍。佛祖为他授记：以后当成佛，号果尊王佛，国土如同阿弥陀佛的极乐世界一样殊胜。

听到佛祖授记的国土，自然清净，得了一生补处。

长者居士等无数千人都得了不退转地，佛祖普度众生，功德如此不可思议。

61号故事比较长，以前分享过，我们就不重复了。有兴趣的师兄可以自行阅读原文。

《旧杂譬喻经》分享完了。

出自：

西土圣贤撰集·第1352部

旧杂譬喻经二卷

吴康僧会译

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